其一，迁都有夏之墟。商人在灭夏以后，取代了夏王朝对中原地区各个部落的统治权。为了实现对这一地区的有效控制，迅速接受和发展夏人的先进文化，汤决定迁都西亳。今天，这座东西长一千二百米、南北长一千七百米的古城已经在河南偃师被发掘出来。这座古城的发现，表明在成汤时期，商人的物质文明已经达到了相当高的程度。
迁都西亳之后，原来僻处东方的商部落进入了中原地区，直接继承了黄河流域的先进文化。在以后的几个世纪里，黄河流域的人民创造了辉煌灿烂的青铜文化，这具有历史意义的进步，与汤所开创的事业是分不开的。其二，实行内外服制。据史书记载，在夏王朝统治时期有“诸侯万国”，这些部落在事实上都是“自然长成的结构”。夏王朝虽然享有对这些部落的统治权，但相互间仅仅是松散的联盟。
商王朝建立之后，汤为了加强对这些方国部落的控制，明确规定：王畿以内为内服，由商王室直接控制，王畿以外的诸部落为外服，依其住地距王畿的远近，依次分为侯服、甸服、男服、卫服，由各方国部落的首领实行自治，服侍于商王，对王室承担纳贡等义务。内外服制的建立，进一步加强了专制王权，使黄河流域的各个部落之间的联系更加紧密了，这对于具有共同地域、共同语言、共同心理素质的华夏族的形成，起到了极大的推动作用。
商汤灭夏之2113后，由于持续不5261断的扩张，商王朝的4102疆域较之夏代更为1653辽阔，《诗经版·商颂·权殷武》说：在成汤的时候，远方的羌人、氐人，没有不来进贡的，没有不称臣的。从考古发现来看，商朝的统治区域已经拥有今天的河南、山东、河北、辽宁、山西、陕西、安徽、湖北的大部，中原的先进文化，随着商王朝的扩张，传播到边远地区，这在客观上促进了各地区、各民族之间的文化交流，推动了整个中华民族的历史发展。
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