女性在人类文明的演进中扮演了一个重要的角色，
繁衍后代，抚育子嗣；辅佐夫君，孝敬父母；
生产劳作，创造价值。无论对于社会物质资料的生产，或是人类文明的传递，女性都发挥着不容忽视的作用。宋代，商品经济进一步发展，政治氛围宽松，这些条件使得女性的法律地位得到了进一步的重视。
一、宋代女性法律地位的体现
女性在婚姻中扮演的角色是“媳妇”、“妻子”，古代有“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”的说法，也就是说，一个女人嫁给一个什么样的人，便顺其自然和他过什么样的生活。这句话，在现代看来很多人未免要嗤之以鼻，然而在宋代，这句话可谓是名言至理，大家信奉不已。当然，
不同年龄的女性在婚姻中的法律地位自然也是不同的。
01 .女儿的权利
从女性刚出生那刻起，便被赋予了“女儿”这一称谓。
宋代的法律把女儿分为“在室女”与“已嫁女”，
她们的权利与义务也是不同的。一般情况下，即使是父母双亡，“在室女”都能拥有一部分嫁资，“姑姊妹在世者，减男聘财之半。”这说明
在当时未出嫁的女儿享有一定的财产权益，并且有法律来进行一定程度的保障。
“嫁出去的女儿泼出去的水”这一句中国古话众人皆知，在宋代，出嫁的女性和娘家的家庭关系也被削弱。“出嫁女”在一般情况下，很难再得到娘家的财产继承权，然而有一种情况相反，即户绝之家。所谓户绝，指家中没有男性继承人。
在户绝之家，女儿有继承财产的权利。户绝继承
和遗嘱继承是出嫁女继承娘家财产的主要方式，同时，
继承所得的财产也成为出嫁女的私人财产来源之一，
这在给她们带来更多储蓄的同时，也有助于她们在夫家家庭地位的提升。
“可怜天下父母心”是对天下所有父母的概括。女儿未出嫁之前，虽然是在封建社会，但是父母依旧对女儿疼爱有加。在古代中国，没有如今这么多的教育问题和就业问题，婚姻问题便是头等大事，父母都希望自己的女儿能够有一个好的归宿，所以女性的婚姻大事往往是由父母说了算，也就是
女性并没有婚姻自主权。
02. 妻子的权利
宋代妻子在婚姻中主要拥有离婚权、改嫁权、子女教育权。
首先是离婚权，如《宋刑统》里所规定的七出“无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾”，女性犯有这七出中的任何一出，都可以成为丈夫休妻的理由，并且这种离婚是合法的。除了“七出”还有“义绝”，即情意已绝，
恩断义绝
。从这些规定中可以看出，
宋代的离婚自主权还是掌握在男性手里，女性往往很被动。
男性可以因为妻子犯有“七出”中的任何一条，而驱逐妻子。
其次是妻子的改嫁权，宋代女子再嫁的现象比较普遍，一种是离婚后改嫁，一种是夫死改嫁。和其他朝代不同的是，
宋代女性改嫁不仅不会受歧视，甚至还会受到社会的支持。
上至达官显贵，下至黎民苍生，改嫁的现象十分普遍。宋代的法律也规定，女性可以因为经济贫困而再嫁他人。
教育子女，既是女性的权利，也是女性的义务。
比如苏轼的母亲程氏，她亲自教授苏轼兄弟，并且常常告诫说“汝读书勿效曹禺，止欲以书自明而已。”她的教育不仅取得成效，更是得到了后世的效仿和赞誉。
03 .母亲的权利
按照女性的角色顺序，“为人母”是最后一个出场的。母亲承担着
管教子女
的责任，教授子女知识，帮助他们掌握生活常识，传授做人的道理等等。
母亲对子女的教育不仅仅发生在他们的幼年时代，往往子女成家后，很多母亲依然负担着教育子女的重任。
比如岳飞的母亲、韩世忠的母亲都在他们的儿子任官后教育他们，要精忠报国，为江山保社稷，励精图治，成为后世之美谈。
为人母还有一个方面，便是“为人婆”，即给别人的女儿做妈妈。俗话说，“多年的媳妇熬成婆”。这句话，非常深刻地说明了媳妇和婆婆的关系。一方面，婆婆是家里的绝对的领导者，大事小情婆婆都要过问。另一方面，婆婆可以对媳妇进行教育、支配等，而媳妇只能言听计从，在这一点看来，
媳妇和婆婆的不平等程度要远远大于媳妇和丈夫的不平等程度。
二、宋代女性法律地位的特点
01 .不同人生阶段女性的地位特点
首先是女性初始阶段的人生角色——女儿。
宋代的女儿拥有财产的合法性，在婚姻家庭中占据一定的地位。
法官在审判家庭财产继承纠纷的案件时，无论是从法理上，还是从感情上都会偏向女儿。这些都充分体现和说明了宋代女儿拥有财产的合法性，以及她们取得财产的这种权利也是有法律保护的。
其次是妻子，宋代妻子的经济来源主要由两个部分组成，
一是出嫁时娘家给予的嫁资以及作为出嫁女所得到的娘家的财产，另一个是作为妻子所继承的夫家财产。这两部分财产均得到法律的保护。
《名公书判清明集》记载：“在法，诸分财产，兄弟亡者，子承父分，寡妻守志而无男者，承夫分。妻得承夫分财产，妻之财产也。”即丈夫去世之后，作为为其守寡的妻子，即使没有儿子，也可以分到他的财产。
这一法律明确了对寡妻的财产保护继承权，
相比较于其他年代，有了很大的进步。
最后是母亲的角色，宋代的母亲可以说是女性一生中三个角色中权力最大的角色了。从子女一开始的婚姻缔结，到家里的大大小小的事情，母亲的地位不容忽视。其中最重要的体现便是对家中财产的管理，《疏议》曰：“但云别籍，不云令其异财，令异财者，明其无罪。”也就是说，
祖父母和父母在世的时候，不允许子孙分家析产，但若子孙承家长命令而析产，法律则不过问。
02. 不同阶层女性的地位特点
一方面是贵族女性，贵族女性包括皇室之女与官宦之家的女性，这些女性，生活在比较富裕的家庭中，自然不必向贫穷人家的女性一样为生计奔波，对于她们来说，最重要的事情就是接受教育。在宋代，富裕人家的女性扮演的角色大多是
贤妻良母
，无论家长还是统治者，都十分重视她们的道德教育。她们学习或劳作的目的，并不在于经济方面，而在于加强妇德。
贵族女性在婚姻家庭中往往是男性的辅助者。
另一方面是平民女性，和贵族女性相同的是，平民女性也有接受教育的机会，但是她们接受教育的目的并非是为了提高自己的道德修养，而是要拥有谋生的能力或技能。
贫穷人家的女性，往往通过学习某种技能，从而拥有赚钱的机会，有的甚至能够养活全家。
这不仅要归功于宋代发达的商品经济，更是因为她们需要
养家糊口
。所以，与贵族女性相比，在婚姻家庭中，
平民女性的重要性要和男性相等甚至高于男性。
三、影响宋代女性法律地位的因素
01 .宗法制度
相比于其他朝代，宋代的政治氛围要更加宽松。这种相对宽松的政治制度对社会生活中其他制度也有一些影响。女性作为社会生活中的一大群体，相比于男性，她们的活动范围要更加狭隘。因此，
宗法制度
是影响女性婚姻家庭地位的重要因素。
宋代遵循家长制，对家长要言听计从。
宗法制度还影响了家规的内容，家规中明确规定了不同女性在家庭中的责任与权利。
02 .道德观念
宋代理学经过萌芽、发展，到了朱熹这里，已经达到很成熟的阶段，对宋代尤其是南宋的社会生活产生了不可忽视的影响。在理学中，最重要的一点便是重视人的
道德修养
。“存天理，灭人欲。”便是朱熹道德修养的重要体现。虽然这种观念盛行，但是对女性的地位并没有产生根深蒂固的影响。
03 .文化教育
宋代科举制度得到了空前的发展，在此影响下，
女子教育
也得到了大力的提倡。
不论是贵族子女，还是平民女性，都积极接受教育。
虽然教育的内容有所差别，但差异不是很大。女子接受教育后，她们的思想观念会更加先进，从而可以获得更多的物质回报，提高自己在家庭中的地位。
04. 职业活动
宋代女性可以承担的职业活动，种类还是非常多的。
一个女性所承担的活动越多，说明她的家庭地位也就越高。
相比于其他女性，她们有更高的话语权。与此同时，也关系着她们支配和处分财产的权利。无论是在婆家，还是在娘家，为经济做出贡献的女性，都可以得到一份财产作为报酬，这样便确保了她们的家庭地位。
四、总结
总之，宋代女性在宗教、道德、文化和社会的多重影响下，积极接受教育，学习生活技能，同时家庭也给予足够的关爱，法律也作出了对她们的财产权保护的规定。这些因素，使得
她们的法律地位处于一个高于其他朝代女性的水平。
参考文献：
《宋刑统》
《温国文正公文集》
《疏议》
