金庸的《射雕三部曲》共有三位主角，分别是郭靖、杨过、张无忌。为了创新，金庸将三位主角的性格打造得截然相反，郭靖憨厚正直、杨过狡黠聪慧，张无忌则是优柔寡断。
然而细读过原著的朋友会发现这么一个问题，张无忌练成神功之后敢和朝廷对抗，为什么杨过却不敢？
张无忌乃武当张翠山、天鹰教殷素素之子，本有着大好前程，却因为父母卷入了谢逊的风波之中，在10岁的那一年亲眼目睹双亲自刎，自己也中了玄冥神掌奄奄一息。
为了去除体内寒毒，张无忌历经千辛万苦，还坠入悬崖九死一生。阴差阳错之下，张无忌偶遇了一头白猿，发现了白猿腹中的《九阳真经》。
练成了九阳神功，张无忌又接连学会了乾坤大挪移、太极拳剑以及圣火令上的武功，成了仅次于张三丰之下的顶流高手。
在倚天的末尾，张无忌率领明教教众数次摧毁了朝廷的阴谋，虽然张无忌最后带着赵敏退出明教，选择了远走高飞，但明教的朱元璋、徐达、常遇春等人依旧奋勇前进，最终将蒙古人赶回了大漠，元朝就此灭亡。
反观神雕时代的杨过，他的武学天赋可不在张无忌之下，虽然仅有一臂，但大巧不工的玄铁剑法以及刚猛无比的黯然销魂掌都是当世一绝。
到了神雕的末尾，年仅36岁的杨过已经跻身新五绝之一，成了继西毒之后的西狂。不过，和张无忌大相径庭的是，杨过却始终维护朝廷的统治，这又该如何解读？
要知道的是，杨过身处的南宋和张无忌所处的元朝都是动荡不安的战乱年代，由于朝廷昏庸腐败，平民百姓苦不堪言，生活在水深火热之中。杨过为何不能像张无忌一样揭竿而起，从而率领群雄推翻宋朝的统治？
这样的说法并非空穴来风。
首先，杨过狂傲不想、我行我素，绝不是一个愚忠之人。只要杨过有了想法，他绝对可以付诸行动。好比当年，杨过为了报杀父之仇不仅敢和金轮法王、忽必烈结盟，他还敢孤身闯进襄阳城，趁郭靖在睡梦之中掏出了匕首。
其次，杨过的武功、声望也是非同小可，他的玄铁剑法一经施展，几近天下无敌，而杨过的黯然销魂掌同样所向披靡，闭关16年的金轮法王也挡不住黯然销魂掌的三招两式。
只要杨过凭借神雕大侠的威名振臂一呼，中原各地势必有诸多豪杰纷纷慕名而来。正如金庸在“风陵渡夜话”里写的那样，小王将军叹道：“主上若不昏庸无道，奸臣便不能作恶。去了个秦桧，来个韩侂胄；去了韩侂胄，来个史弥远；去了史弥远，又来丁大全。眼见贾似道日渐得势，这又是个祸国殃民之徒。唉，奸臣一个接着一个，我大宋江山，眼见难保呢。”那大汉道：“除非请神雕侠做宰相，那才能打退鞑子，天下太平。”
可见，杨过深得人心，就算他说要推翻朝廷，同样众望所归。的确，蒙哥死后，南宋不但没有吸取教训，反而变本加厉地压榨平民百姓，软弱的张无忌都敢推翻当朝者的统治，为何杨过自始至终都不敢挺身而出？
其实，杨过之所以不敢轻举妄动，和宋朝皇帝的左臂右膀有关。
宋朝皇帝的左臂是谁？答案很简单，正是有侠之大者、为国为民的郭靖郭大侠。
郭靖正直善良、勤奋爱国，可以为了南宋鞠躬尽瘁、死而后已。
如果听闻杨过揭竿而起，第一个站出来反对的，必是郭靖无疑。可别以为郭靖对杨过视如己出、疼爱有加，若杨过动了推翻南宋之念，郭靖绝对敢大义灭亲、毫不手软。
想当年，杨过在英雄会上大声喊出只娶小龙女的时候，是谁一个箭步上前抓住了杨过的衣领？此人正是郭靖，他认为师父就是师父，如同父母一般，可杨过这小子却在英雄会上目中无人、大放厥词，暴怒之下的郭靖另一只手高高扬起，要不是眼见杨过的神情像极了已故的杨康，郭靖早就一掌将其打死了。
就算杨过后来练成了玄铁剑法、黯然销魂掌，但他显然还不是郭靖的对手，只因郭靖的降龙十八掌能和九阴真经、天罡北斗阵、左右互搏之术完美地融合在一起，仅有一臂的杨过未免相形见绌。
其次，郭靖郭大侠名动江湖，他的威望也不在杨过之下，只要郭靖率先站出来反对，杨过的阵营必定很快就会四分五裂。
此外，宋朝皇帝身边还有一个强有力的“右膀”，杨过在此人的震慑之下也不敢造次。
“右膀”是谁？此人正是《射雕三部曲》的作者金庸。
众所周知，金庸的十五部武侠小说大多引用了真实的历史，他根据发生过的历史事件，杜撰了杨过用飞石击毙蒙哥的武侠故事。
为了遵循历史，金庸还忍痛将郭靖写死，只因在真实的历史之中，忽必烈率领兵马踏平了襄阳城，而金庸只能顺势而为，将郭靖打造成一个为国捐躯的悲剧英雄。
既然是沿用历史，宋朝皇帝只能被蒙古的忽必烈所灭，就算杨过拥有足够的实力，他也不敢自立为王、推翻朝廷。于是在《神雕侠侣》的末尾，杨过在金庸的安排之下急流勇退，从而避开了锋芒毕露的魔头忽必烈。
综上，宋朝皇帝的左臂右膀是郭靖和金庸，在这两大王者面前，杨过只能含恨退出江湖，而张无忌就不一样了，毕竟在真实的历史中，元朝的确被明教所灭。
各位大侠，你们觉得呢？
