在远古时期,华胥因踩中雷泽的脚印而怀孕,生下了人皇伏羲,这件事情还被记载于历史中。不过,以现代人的角度来看,这也就仅仅是一个传说罢了。
有意思的是,在我国历史上却偏偏有这样一位宰相,被绿了还不自知,深信和妻子梦中相遇,妻子因此怀孕一说,这个人就是唐玄宗时期的宰相杨国忠。
按理说如此愚昧不堪之人,别说成为一国宰相了,即便入朝为官恐怕都难。那么,杨国忠到底有什么本事,能够坐上宰相的官职?妻子感应怀孕又是怎么回事儿呢?今天咱们就来聊一聊。
吹捧老板的宰相
杨国忠此人也算是一个扶不上墙的阿斗,杨家虽说不是什么名门望族,但也算是一介乡绅。这样家庭出来的孩子分为两种,一种便是诸如初唐四杰等,出生官宦家庭、自小用功读书。
另一种则是花天酒地的啃老族,杨国忠就属于后者,他年轻时候极为浪荡,说好听得叫“放浪形骸”,说难听点就是一个风流成性的败家子。
杨国忠不仅嗜酒好赌,更是常常流连于风月之所,被家族亲人们所不堪。不过,杨国忠毕竟是族子,即便再不堪大用,家族也不能放任其不管。
在家族的安排下,杨国忠30岁从军,在西川从事屯田、种粮的工作。本想着这一辈子,就这么浑浑噩噩的过去了,可一个人却彻彻底底的改变了杨国忠的后半生,她便是杨玉环。
杨玉环并不是杨国忠的亲妹妹,而是堂兄妹,早年杨玉华的父亲去世,她只能寄宿在叔伯的家中,依靠着家族的荫蔽生活。俗话说得好:“一人得道鸡犬升天”,杨玉环成为唐玄宗的宠妃后,自然不会忘记家族的恩德。
她天天在李隆基的耳边吹枕边风,一来二去将杨国忠塑造成了一个清正廉洁、才华横溢的形象,后者也因此屡屡升官,一度做到了唐朝的宰相。
作为唐玄宗时期最大的外戚,杨国忠一边凭着杨贵妃哥哥的身份,在朝堂之上横行跋扈,一边又千方百计的巴结权臣李林甫、讨好李隆基,权势一天比一天大、一天比一天稳固。
在杨国忠小心翼翼地侍奉下,李隆基对杨国忠可谓是信任有加,不仅授予他度支员外郎一职,更是一人兼具十五个使官,称得上是朝堂重臣。
政治与军事上的无能
只是,这样一个靠人脉关系的丞相却不干好事。天宝十年四月,杨国忠推举鲜于、仲通作为主将攻打南诏,而当时杨国忠在朝堂之上就是个香饽饽,只要是他提出的建议,就没有李隆基不首肯的。
即便是有诸多武将不同意此事,但在杨贵妃和李林甫的暗中帮助下,鲜于仲通还是率军出发了。当时,杨国忠也没想那么多,毕竟唐朝兵强马壮,光是战车就不下千台。
即使靠着硬实力也能够碾压南诏,可是战争并不是靠着人多就能取胜,最终鲜于仲通还是输了,被南诏打得落花流水。天子之师却被南诏地打得四散奔逃,杨国忠有几个脑袋也不够他掉的。
惊恐不已的杨国忠将战败一事瞒了下来,并在各地征兵继续攻打南诏,南诏之地多瘴气,士兵刚刚进入南诏便因瘴气入体而死亡,因此很多人都不愿意参军。
杨国忠本应该考虑如何应对瘴气之策,奈何他的脑袋里就是一团浆糊,除了谄媚皇帝他什么都不会,在此情况下他强制征兵,甚至让没有参与训练的平民攻打南诏。
因杨国忠多次隐瞒南诏战事,导致南诏战局失利,唐军死伤达到7万人之多,南诏也从唐朝的治下独立出来投奔吐蕃。几年后,杨国忠在水灾一事上重蹈覆辙。
那一年关中地区连续发生水灾和饥荒,受到灾害影响的百姓达到数十万之多,关中诸多官员纷纷入京请求朝廷赈灾。杨国忠为了讨好皇帝,特意拿出好的庄稼给李隆基看,并且声称关中地区粮食产量惊人。
以至于诸多灾害地区的官员不得不镇压百姓,扶风太守房望看不惯这种事儿,亲自入京查明灾害情况,却被杨国忠拦在了城口,并将他羁押了起来、派遣御史审讯他。
自此之后,关中水灾再无一人敢于上报,关中水灾也为后来李唐王朝的衰败种下了种子,也为后来的安史之乱埋下了伏笔,杨国忠算是李唐王朝的罪人。
杨国忠不仅在政治上无能,甚至连自己的生活都比较无知,他与妻子一年多没同房,但妻子却在一年后怀孕了,有意思的是妻子只说了四个字就糊弄过去了。
愚昧无知的杨国忠
《开元天宝遗事》中曾记载杨国忠这样一件事儿,有一年唐朝天下大旱,各地灾民密密麻麻地向着京城袭来,李隆基不愿百姓受此苦难,便派遣杨国忠前去赈灾。
这一去就是整整一年的时间,杨丞相与他的正牌妻子一年没见,哪成想第二年回来之后,却发现自己的妻子竟然怀孕了。作为一个丞相发现自己居然被绿了,杨国忠怒不可遏,当即便要发怒。
另外,在唐朝妻子不忠可是重罪,严重者甚至可以处以极刑,杨国忠决定将妻子押送到衙门。不过,妻子却丝毫不紧张,一脸镇定地看着他说了四个字:“梦中怀孕。”
杨国忠的妻子是这样说的,大致意思就是杨国忠离家一年期间,有一天裴氏(杨国忠的妻子)做了一个梦,梦中和杨国忠交合从,没过几天便发现自己怀孕了。
十月怀胎一朝分娩,后来裴氏便生了一个儿子,取名为杨朏,当然这是后话。即便是一个正常人,听到这样的胡言乱语恐怕都不会相信,更何况是一国宰相。
但杨国忠偏偏相信了这样的鬼话,他还将其当作神迹,对着妻子说道“这是我们夫妻互相思念,感情深导致的”。意思就是杨国忠常常想念妇人,而裴氏也常常想念他,日有所思夜有所梦,一来二去便在梦中相遇。
更甚至,杨国忠更是多次和同僚吹嘘,看着同僚满是嬉笑的嘴脸,杨国忠还以为是是对他的恭喜呢。不久儿子出生,杨国忠还在家里面大摆宴席,以表庆生。
看看来来往往、争相庆祝的宾客,杨国忠认为自己得到了祝福,认为自己得到了上天的眷顾,岂不知别人都是在嘲笑他被戴了绿帽子还不自知。
唐朝时期,男女之事非常的开放,不仅武则天等权势人物可以养男宠,一些豪门大户的女子私底下也会有一些“小动作”,至于裴氏的那个男人是谁,史书上并没有清楚的记载。
当然,也不排除另外一种可能,那就是杨国忠知晓真相,但他却又无可奈何,为何会这么说呢?众所周知,古人都比较重男轻女,女子嫁人后若是一直没有孩子,就会遭到别人的歧视,男子亦是如此。
可若是孩子不是自己的,男子脸上更加没有光,与其承认自己的妻子绿了自己,不让单方面麻痹自己承认妻子所说的事情,这样最起码在明面上不是一件丑闻。
纵览我国的历史,这种离奇怀孕的故事并不是没有,用“梦中怀孕”作为借口也有先例。除此之外,杨国忠承认“梦中怀孕”也有自己的考量。
唐朝时期,因科学技术的局限性,许多人依然相信怪力乱神,袁天罡、李淳风的存在就是最好的证明。杨国忠的崛起没有任何的背景,属于那种“贵而不望”的人,需要一些政治背景来拔高自己。
就好比早年的李世民,他就曾自诩老子是李耳的后代,给自己的血脉加一个光环。杨过忠承认妻子“梦中怀孕”不是目的,目的是为了“神性的光环”,为了拔高自己的背景与政治需要。
多年后,杨朏成为了唐朝鸿胪寺的官员,甚至娶了唐玄宗与杜夫人的女儿,成为了唐朝的驸马爷,为杨国忠立足于朝堂提供了许多帮助。
或许也有人会说,杨国忠没血性,为何不休妻?唐朝民风比较开放,婚姻方面也是如此,有法律规定:
休妻后妻子无家可归、妻子曾为父母守孝过三年、妻子曾和你共患难,在这样的条件下是不能休妻的,算是保护女性的权益,所以杨国忠即使心中苦也必须要忍受着。
只是,这可苦了李唐家的江山了,有如此怪力乱神、不择手段的宰相,天下不乱就怪了。果不其然,在天宝十四年,一向与杨国忠不对付的安禄山起兵谋反,打着清君侧的旗号向着长安袭来。
这时杨国忠还在向皇帝吹嘘,不出十日便能擒获安禄山,结果却是兵败如山倒,不仅唐军主力在杨国忠的指挥下死伤无数,更是被安禄山打的连京城都不要了。
当然,杨国忠结局也可想而知,他被李隆基的亲卫亲手斩杀,还连累了自己的妹妹杨玉环缢死在马嵬坡。祸乱朝堂的杨氏家族,最终被灭门,一代佞相杨国忠受到了他应有的惩罚。
倘若杨国忠当初没有蒙蔽圣听,而是好好做一个宰相,或许唐朝又是一番别样光景吧。他在朝堂上花言巧语欺骗皇帝,家中的妻子也以花言巧语蒙蔽杨国忠,算是一报还一报吧。
对于此事,你有什么不同的看法呢?