武陵观察网 历史 得国后,刘裕是如何“保卫国家”的?

得国后,刘裕是如何“保卫国家”的?

回想当年,金马铁马,吞万里如猛虎。刘裕一直是中国文人笔下,尤其是大诗人辛弃疾笔下非常铁血的英雄人物。.

不过,身为一代帝王,在沙场上英勇,也只能是他的手段。

真正能体现他治国能力的,还是去体验一下他上任第一年所实施的一些新政策。

以人为本的宣传迅速稳定了新国家

他继位之初,主要靠扶持登基的亲信老友治国。公元108年,刘裕陪同南朝宋国在京城南郊阅兵,向天下宣告大赦,宣布金银不得用于装饰物件。此后,刘裕派原任扬州刺史、庐陵王刘义贞任司徒,任命曾任尚书仆射、真君将军的徐羡之为尚书令、扬州刺史。

公元108年,一群蛮族在刘宋南康揭阳城叛乱。刘裕命令当地县级政府军进行讨伐,成功打败了这些野蛮人。不久之后,刘裕立法改革礼仪制度,禁止人们在葬礼上使用铜钉,企图通过这一措施节约一些铜资源,并罢免了会稽县长。

通过一些措施进行人才选拔,为刘宋朝廷的官方团队吸纳了一些新鲜血液

推动刘宋的教育机构开始对学生进行政策理论和写作方面的教育,有效地提高了当时学生的文化创新能力。

不过,为了地方治安,普通士兵不受数量限制。

魏晋时期,由于玄学盛行,百姓生活太过贫乏,所以时常出现一些骗人的祠堂和庙宇,供奉不入祭祀的神鬼。很多时候,这些庙宇会作为汉奸的窝点来迷惑百姓,或者是政府名义上加税的理由,

从而加剧了对老百姓的剥削和压迫,形成恶性循环。

为了防止这种现象的发生,出身于民间社会的刘裕宣布,乱建的祠堂和庙宇会混淆民众,浪费金钱。因此,只有历代儒家先贤和为国立功之人,其品德能为天下人所楷模者,方可建祠堂。

这样一来,刘裕就有效避免了刘宋重蹈东汉覆辙。

除了在土地和宗教方面关爱民众,同年刘裕还严厉打击了官员刑讯逼供的行为。刘裕经常亲自到华林公园看官员如何处理官司,对鞭刑制度颇为不满。刘裕认为,杖刑虽然是秦汉以来的老做法,但不同层级的官员职责复杂繁琐,一个官员可能身兼数职

,如果囚犯逐级通过法庭,很容易增加杆数。

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