唐朝是非常繁荣的一个朝代，从唐太宗开始便出现了大唐盛世，不但百姓的生活特别安定，而且还出现了万国朝见的盛大场面，可是这种景象却并没有一直持续下去，因为唐玄宗重用奸臣，宠爱杨贵妃，走上了下坡路。
唐玄宗刚刚继位的时候，也是一个非常勤勉的皇帝，加上之前皇帝们奠定的基础，很快就出现了开元盛世，是这样的盛世景象并没有持续很长的时间，唐玄宗统治后期，不但改了国号，而且还开始重用李林甫，并且特别的宠爱杨贵妃，就连杨贵妃的家人也得到了皇上的气重，比如杨国忠和杨贵妃的其他两个姐妹。
就在唐玄宗和杨贵妃还在华清宫中恩爱甜蜜，享受着诗情画意的时候。突然有人来报，说自己深信的安禄山起兵要诛杀杨国忠了。可是唐玄宗并不相信，虽然一直有人密报安禄山有反叛之心，可是唐玄宗不相信自己爱妃的干儿子会反叛。但不久之后，平原郡的太守颜真卿也上奏汇报此事，这时候的唐玄宗才真正相信自己的爱将要反叛自己了。
安史之乱时，渔阳鼙鼓动起来，安禄山一声令下，范阳等地的“大唐将士”纷纷调转枪口，直扑中原。
当时的大唐，虽出了不少问题，但总体上仍处于盛世。为何这些军人放着“好日子不过”，非要跟着造反呢？
士兵有没有好日子过，取决于节度使
对于当时的大唐军人来说，有没有好日子过，完全取决于节度使。
初唐时，大唐是府兵制。将士们“出则为兵，入则为民”，都是有一亩三分地，老婆孩子热炕头的自耕农。
很多人将安史之乱的根源，归结为“非我族类，其心必异”，理由是安禄山、史思明都不是汉人。
不仅领头将领不是汉人，就连安禄山造反的资本——平卢、范阳、河东三镇15万军队中，也夹杂着一小半的胡人士兵。
这么一支半纯胡人军队，怪不得忠诚度成问题，要造反。
不过，咱们再把视线往西北方向看。
河西节度使哥舒翰，突骑施人；长期在西域与吐蕃、大食厮杀拉锯的高仙芝，高句丽人；与郭子兴齐名，扑灭安史叛军的李光弼，契丹人。
他们都不是汉人。
自李世民开始，唐朝就有“胡汉爱之如一”的定调，而且李世民除了是汉人的皇帝外，还是突厥、西域等少数民族的“天可汗”，各民族间的认同感和向心力，很强。
即便是胡人安禄山，也认同自己是唐人，他造反夺的也是唐朝的整块江山。
况且，安史叛军中，汉人占的比重大体也是对半开，如果这部分人不跟着起哄，安禄山也始终是没办法掀起巨浪来的。即便勉强举兵，动静也不足以撼动整个唐朝。
所以，汉人还是胡人的问题，顶多只是安史之乱的表象。
其实在安史之乱刚发生的时候，唐朝上下也没有人敢相信这个件事情是真的，他们也没有料到安禄山的手下会跟着安禄山一起叛乱。但是从安史之乱的过程来说，安禄山所组织的叛军是相当的团结，有一种要和唐朝对抗到死的精神，就连安禄山和安庆绪的死亡都没有影响到叛乱的进程。与其说是安禄山组织起了叛乱，还不如说是这些人找了个挡箭牌。
一个很有趣的历史事实是，大唐朝廷立场上的“叛军头目”，大唐忠臣义士眼中的“乱臣贼子”，安禄山、史思明、安庆绪、史朝义，这四位“大燕皇帝”曾经被投降唐廷的魏博节度使田承嗣请进庙宇，享受香火供奉，被称为“四圣”，直到唐代宗大历八年（773年）才奉旨平毁。
一直到唐穆宗长庆年间，河朔之地的军将称呼安禄山、史思明仍为“二圣”，为了从根上与这种错误思潮作斗争，唐朝中央派遣的卢龙节度使张弘靖刨了安禄山的墓，砸了他的棺椁，结果引来当地军民的反感，“人尤失望”，此时，距离安史之乱，已经过去了60年……
从表面来看，后世很多人都认为唐朝的衰亡，起因就源自于安史之乱，但这一切真就是安禄山一介武夫所能主导的吗？如果那时的唐朝真如表面上看起来那么好，北方那些军队怎么会追随安禄山，放着好好的日子不过吗？
如果非要给安史之乱找责任人，那么除了安禄山、史思明等叛军将领外，还有一个人负有不可推卸的责任，那就是主政大唐帝国的玄宗！
玄宗曾经是一位明君。从武则天退位到玄宗登基这段期间，帝国高层内部发生了神龙政变、韦后之祸、太平公主动乱等多次震荡，极大地损伤了朝廷的元气，致使吏治混乱、人心惶惶。
如此努力数年，唐朝进入全盛时期，国力空前强盛，社会经济极度繁荣，开放包容、八方来朝，因年号为“开元”，史称“开元盛世”。这样的成就，足以让任何一位皇帝为之骄傲自豪。
但玄宗骄傲过头，认为自己将这一生的工作都做完了，从此纵情声色，沉迷于享受之中，再也没有了先前的励精图治精神，也不复改革时的节俭之风。
当唐玄宗彻底清醒过来之后，才召集了杨国忠等人商议对策，杨国忠等人带领唐朝的军队与之对抗。本来唐军的数量是占上风的，因为杨国忠不是带兵打仗的材料，因此安禄山取得了胜利，并且进入了洛阳，经过一段时间之后，安禄山的军队又占领了长安，此时，唐玄宗等人不得不逃往马嵬坡。
到天宝元年，边军达到49万之多，占全国军队总数八成以上。而且主要集中在东北和西北边境，仅安禄山所掌范阳等三镇就有15万人。而中央军不仅数量少，质量也比不上，中原已经一百来年没打过仗，平时毫无作战准备，打起仗来猝不及防、不堪一击。
所以，北方军队愿意跟着安禄山作乱，一是因为大唐的繁华和他们似乎没有太大关系，二是因为在玄宗的纵容、忽视之下，地方割据势力早已形成，边军对朝廷没多少认同感，只忠于统领自己的将领。
