夏朝扑朔迷离，找到了夏桀、商汤、伊尹和妺喜任意一人，就给【殷革夏命】找到一个历史锚点，传说变信史。
笔者有幸以上古文字金手指，历经东冬夏一载，终于识读出【妺喜徽记】，指认了“二里头夏都”的身份。
妺喜真是山东蒙阴人吗？苦苦搜寻不见
夏朝就此找到！夏朝步入信史！师友们可喜可贺。请见已发布的《夏朝终于找到，百年中国考古梦圆！洛阳二里头文化，夏桀元妃有施氏妺喜徽记无处不在》系列文章九篇，云云。
随之而来的棘手问题：妺喜真是山东蒙阴人吗？这关系到夏朝地盘在中(河南山西)、在西(禹出西羌)和在东(少康中兴)的重大课题？弄清楚了这一点，二里头夏都与周边文化的格局为之一新！
据《蒙阴县康熙志》载：“后癸(夏桀)三十三年，伐有施得献妺喜。”屈原《楚辞･天问》曰：“桀伐蒙山，何所得焉？”东汉王逸注：“蒙山，国名也。言夏桀征伐蒙山之国而得妹嬉也。
这就是【妺喜山东蒙阴人】的来历！真不知楚国上大夫屈原，从哪里得知“有施氏国在蒙山”？竟让山东蒙阴人将妺喜故里，锁定于沂河东蒙山以南，今天中国考古还推断：山东联城东南8公里吕家庄遗址，可能就是有施氏故都。
笔者怀着“朝圣”的心理，搜索与之相关的一切资料。结果“毛一都没有”，根本找不见任何能与妺喜扯上一丝关系的上古文字遗珍。与夏朝兴亡大致同步调的山东岳石文化也顺便破译了，结果也半点不是！
夏桀元妃妺喜，可能是甘肃凉州美女
茫然若失，兜兜转转了一个月，还是在洛阳二里头夏都的冶铜老师——甘青齐家文化那里，找到了妺喜有关的坚实证据！倘若楚国屈原《楚辞･天问》中“桀伐蒙山，何所得焉”是信史的话。
那么，有施氏妺喜故里蒙山，应该就在甘肃齐家文化都城皇娘娘台遗址所在地，后世秦汉唐元经营西域，重要驻军地区的武威凉州区一带，祁连山脉中段穿越于此，往西就是逼仄的河西走廊。
▲中国考古界主流认为：青铜器技术从西方中亚或北方草原传入
▲甘肃齐家文化早中期都城，皇娘娘台遗址。比之得名的齐家坪遗址出土丰富的多！
▲中国至早铜镜，目前出土了至少4面。奇怪的是：二里头夏都迄今出土没有一面。应该实用性不强，从上古文字角度看，还非吉祥物
▲齐家文化典型的菱格纹大双耳罐，据说有西亚血统。但话只说了一半：河南郑州裴李岗文化，已经出土了8000年前的大双耳罐，以及8500年前的贾湖文化葡萄酒。传给土耳其境内西亚上古地区也是难说！
▲凉州皇娘娘台遗址出土的叶片纹彩陶罐，诉说着折磨了甘肃人民近千年的【源自于西方青铜器的『砷(砒霜)中毒』】。但因为4000年前青铜器实在太过暴利了，甘肃青海冶铜业部国人民，感同身受于内外压力，一切都顾不上了！
▲北宋诗人晁说之《凉州女》词：“凉州女，紫塞春，轻黄浓黛君莫讴，汉宫曾此选才人。鹿角角，鱼鳞鳞，有山有水无此珍，我强宽愁亦怒嗔。逢著澄江悔不咏，功曹岂自夸诗圣。”
本篇只是拉开了【齐家文化之蒙山】的序幕。(未完待续)
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