北宋初年令辽人闻风丧胆，保宋人一方太平的“杨家将”！在北宋灭亡时为何又销声匿迹了呢？
在中国，杨家将保家卫国、满门忠烈的故事，相信所有人都有耳闻，老太公杨业、太君佘赛花、杨家七子、杨门女将、世孙杨宗保、孙媳穆桂英……他们每一位都是鼎鼎大名，每个人都拥有一段非凡的传奇，多少与杨门相关的故事和传说，从这些经典人物开始讲起，成就了后世子孙对杨家将无限的缅怀与憧憬。
然而，很多人不知，以上这些人物中，其实大半都是文学作品虚构的，他们出自明代著名小说《北宋至传》及《杨家府演义》，文学被改编为戏剧，戏剧再经过艺术加工，从此眼口相传，最终铸就了杨家的传奇！那么历史上真正的“杨家”究竟如何？当不当得起“满门忠烈”的称号？在北宋灭亡时杨家后人又去哪里了呢？
首先，“杨业”此人是真！他出生于并州太原，也就是今天的陕西省太原市，其父乃五代十国时期割据一方的枭雄杨信。因战乱，杨业从小就随父从军，过着朝不保夕的生活，成人后，他投奔了以刘崇为首的后汉政权，在此期间杨业战功赫赫，甚至被人冠以 “后汉边境最后一道有力防线”的美誉。
公元979年，天下归宋，太宗赵光义早就看中了杨业戎边数载的丰富经验，及令人震惊的作战实力，继而将其收入麾下并重用，任命为“佐领军卫大将军”及“郑州防御使”，于次年三月发兵前往雁门，抵御辽军。杨业果然不负众望，雁门关一战，他大败辽国，从此杨家美名声名远播，杨业在辽军中也声威大震，令辽人惶惶不安。
杨业作为“杨家将”传奇的伊始，抗击辽军，奠定累累功绩，那后来怎样了呢？为何他的后人没有继续保卫北宋呢？
自此之后，杨业与辽国相持多年，成为了边境地带辽军永远无法逾越的屏障，直到公元986年，杨业在受命北伐抗辽，收复燕云十六州的战役中，因为大将潘美的错误判断和配合失误，最终不幸于辽军的四面围剿里绝食而死，从此“杨家将”更是成为了宋人心目中“忠烈”二字的代名词！那么杨业死后，杨家后人们又遭遇了怎样的命运呢？
历史上真实的杨业确实拥有7个儿子，但除了同父亲一起在抗辽时战死沙场的杨延玉之外，真正为后人所铭记、立下累累战功的其实只有继承了父亲衣钵，继续同辽人抗衡的杨六郎“杨延昭”。
而他“六郎”的称号也并不是说他是杨业的第六子，而是辽人对他万分胆寒，才以北斗七星中镇守北方的第六星为其命名，称杨延昭为“扬六郎”，也取“辽国克星”之意，可想而知当时子承父业的杨延昭，在外击败辽军之时，定然与他父亲一样，一夫当关、勇猛非常，当得起“忠烈”之名，直到此时，“杨家将”仍然活跃在历史舞台的最顶端，为北宋效力，保家国安宁。
然而遗憾的是，在杨延昭之后，杨家逐渐开始人丁凋零，所谓的杨门女将及杨宗保、穆桂英不过为文学杜撰，杨延昭的儿子杨文广虽也有军事之才，却已不足祖父及父亲那般声名远扬，只身处范仲淹麾下，做了一名小有名气的副将，最终遗憾暴毙、英年早逝，功绩寥寥。
三代之后，杨家再无出挑之辈，史书里有关“杨家将”的记载也越来越少，到了北宋末年，“靖康之耻”发生，金人浩浩荡荡而来，兵临城下，昔日保家卫国的杨门却早已名存实亡，又如何有能力助北宋脱困，改写屈辱历史呢？！
“杨家将”历经三代，最终人丁凋零，难成气候，无法助劫难中的北宋逆天改命，那如果杨门彼时依然兴盛，北宋就能逃脱覆灭的命运了吗？
那可不一定！在北宋末年，虽然没有英勇善战的杨家将加持，可大名鼎鼎的“种家军”，也有不输杨门虎将们的实力，为北宋政府鞠躬尽瘁，甚至在金军兵临城下之时仍然顽强抵抗，那为何北宋最终还会如此屈辱地走向灭亡，造成了惨烈的“靖康之耻”呢？
所谓 “种家军”，顾名思义，就是以宋末名将种师道为首的将门军队，其在北宋期间所立战功甚至比杨家将还要出彩，而“种家军”的将领种师道更是鞠躬精粹，受万人敬仰，就连《水浒传》中的鲁智深都常常将他挂在嘴边，是为“老种经略相公”，说的就是种师道本人无疑！只不过相比之下，杨家将的故事经过后世文学渲染，声名远扬，更为百姓熟知罢了。
早在宋朝计划联合金国一同抗辽时，种师道就敏锐地嗅到了金人的野心，向宋徽宗提议，放弃同金国合作的举措，认为如此三国抗衡，才能维持眼下鼎立局面，否则一方失势，必将打破平衡，为大宋带来不可估量的风险。
以种师道在宋廷和三军之中的地位，他的建议本应极受重视，可奈何宋廷本质上太过重文轻武，徽宗最终仍然采纳了多数文官请求“联金抗辽”的提议，最终，金人果然背信弃义，在覆灭辽国之后，转而对准北宋，迎面重击，才导致了最终金军兵临城下的焦灼局面。
然而即便如此，种师道仍然领兵奔赴百里，驰援汴京宋廷，并主张与金兵抗衡到底，还向彼时在位的宋钦宗保证，自己有信心破如今之局，可愚蠢如钦宗，仍然选择相信文官们的建议，同金国议和，最终才导致了两帝被俘，宗室受尽屈辱的惨烈结局。
由此可见，在一向重文轻武，对武将一直及不待见的宋朝，就算杨家将仍然活跃，实力不俗，甚至老太公健在，也许都无法挽回北宋走向灭亡，遭遇屈辱的唏嘘结局，因为“靖康之耻”的发生，实乃君政之过，绝非将之失啊！
