导语：衣物不仅可以用来抵御寒冷，更重要的是，也可以
给人们遮羞。追溯古今，无论是何人，都需要
身着衣物。然而，在古代，有的犯人却连最基本的囚衣都穿不到，但是有的犯人却能够在牢狱中吃饱穿暖。而对于犯罪之人，每个朝代都有每个
朝代的规定，那么，到底哪个朝代对囚犯最好呢？
一、各个朝代的差异
秦朝是第一个给犯人
穿上囚衣的朝代，根据相关的史料记载，这个时期的犯人不仅有衣可穿，而且衣服还是统一和标准化的。
秦始皇上位之后，他沿用商鞅变法的一些理念，将其理论融入到法律条文中，建立了严苛的罪刑制度。
也正是因为这个原因，所以秦朝时期一度出现了
很多的监狱，当然了也有罪犯。为了给官差方便观察
减轻压力，于是便发明了统一的囚衣。犯罪之人一年内会得到两套统一的衣服，分别是夏季和冬季。但是，得到衣服后需要支付费用或者卖苦力。
这种严苛的制度，到唐朝时期才
有所改善，当时唐朝的制度对于犯罪的人来说已经宽宏大量了。并且有相关的条文都规定了对待囚犯所运用的刑必须要再三考虑，尤其不能出现冤假错案。正是在这个时期，囚犯们在监狱中的生活得到了
很大的改善。
对于犯人所穿的囚衣可以
预先提供，食物也一样，相应的费用可以后期补偿，这在某个层面上相当于让囚犯有了一时保障，不会再
忍饿挨冷。当然了，此举行为也在很大程度上稳定了我会社会，巩固了自身的权利。
然而，囚犯罪被
当做人对待的时期，则需要来到北宋。宋太祖上位之后，经过一系列的改革和使用各种手段最终使得经济，政治层面的权利都完全
收归中央。所以，在监狱制度这一方面也做了很大的改革。
这时期的囚犯已经被分成了未决犯和已决犯，并且还
划分了不同的囚衣待遇。对于未决犯一切的生活
需要自己保障，但是对于已决犯则是衣食住行都有朝廷提供。对于一些十分贫穷且没有家的囚犯，官府也是给他们提供
免费的衣服和食粮，可以说躺平了的吃。由此看来，北宋与之前的两个朝代，对于囚犯的待遇的确提高了很多。
三、明清的传承
到了朱元璋时期，礼教制度便开始在
民间流传。由于元朝没有礼教的约束而导致难以挽回的后果，所以朱元璋便在这个时期总结经验，并吸取教训。他对于唐代礼与法合并的做法非常赞同，甚至
以唐朝作为基础。明朝对于囚犯的衣服拥有了很多新的规范，在生活条件上给了囚犯很多的好处，并且当时还规定，囚犯的衣服费用不再需要自己承担。
而清朝进入历史后，在狱政这一方面还是
显得比较宽容，他们对于囚犯实行仁政。然而，虽然说在囚犯的衣食住行这方面都做出了
新的改革，但是这些改革福利只限于部分地区，大多数的地方仍然还是需要囚犯自己承担费用。大家都知道的是，很多的普通百姓根本无力承担，那最终只能被活活饿死。
甚至在一些偏远的地方，男囚犯是
不给衣服穿的，他们只能穿着很短的裤子，到冬天也只能捡别人不要的烂衣烂裤。虽然说在这些异政的改革上，
历朝历代都不一样，但是相同的是，每个朝代都有统一的囚犯衣服。
三、衣服颜色代表等级
古代囚犯们所穿的衣服都是
最下等的衣物，因为古代有着严格的等级，为了能够区分不同身份的人，所以都会为相应等级的人选定颜色。而求帆们所穿的衣服颜色一般
都是赤褐色，而上流阶层的达官贵人，才能够穿着正色的衣服，贫民百姓的衣服则颜色单调。
总结：不同的朝代有不同的狱政制度，对囚犯们的
待遇也不同，而秦朝对待囚犯是最严苛的，其他朝代相对来说还是
比较宽仁的。最令大家意外的可能是一些影视剧传达给我们的理念囚犯的衣食住行是不用自己来承担费用的，但是真正的历史是
各朝各代或多或少的，都会让囚犯承担自己在监狱里的衣食住行，以此来减轻财政压力。
