三国时期重要谋士有郭嘉、孔明，十六国时期重要谋士有王猛、张宾，南北朝时期公推的第一谋士乃是北魏崔浩。
崔浩（公元381年-公元450年），字伯猿，小字桃简，清河郡东武城人，历任著作郎、博士祭酒、太常卿、司徒等职。
出身高门
崔浩出身北方高门士族—清河崔氏，父亲为北魏司空崔宏，母亲为后赵文学家卢谌的孙女，与范阳卢氏结为姻亲。崔浩本人及其弟崔恬的妻子，都来自太原郭氏，所以又与高门郭氏有姻亲关系。
崔浩的七世祖崔林曾经在三国的魏国担任司空，封为安阳乡侯；崔浩的曾祖崔悦，在后赵担任司徒右长史；崔浩的祖父崔潜，在后燕任黄门侍郎；崔浩的父亲在北魏担任过吏部尚书、司空。
在官宦世家大族的影响下，崔浩自幼博览群书，诸子百家，五行八卦，阴阳术数，无所不精。小小年纪就已经超越了普通人，崔浩时被称为神童。
北魏道武帝听说崔浩的名声后，封其为给事秘书，后来又转为著作郎，令其常伴左右。道武帝晚年法度威严，常常因为小过失而处罚身边的人，大家都避之不及。
崔浩却跟往常一样，始终伴在道武帝左右，勤勤恳恳没有丝毫倦怠。道武帝很感动，派人送给他粥喝。
未卜先知
道武帝去世后，明元帝拓跋嗣即位，拜崔浩为博士祭酒。拓跋嗣喜欢阴阳术数，经常让崔浩讲解《周易》。
后宫不时有兔子出没，但是侍卫却说根本没有兔子能进入后宫。拓跋嗣令崔浩卜测吉凶，崔浩推算出将会有邻国进献嫔妃，是为吉兆。果然第二年，姚兴进献美女，崔浩的预言得到验证。
都城平城发生饥荒，有人建议迁都邺城。崔浩反对迁都，他预测北方柔然会趁虚而入，鲜卑人进入邺城反而会水土不服。拓跋嗣听取了崔浩的意见，果然度过了饥荒。
太常元年，刘裕北伐后秦，想要借道北魏，逆黄河北上进入关中。崔浩建议借道给刘裕，待其两败俱伤后再攻击胜者。
拓跋嗣没有听取崔浩的意见，觉得刘裕会借道攻击北魏，于是派十万精骑陈兵黄河阻止刘裕进入关中。刘裕大怒，以却月阵大败魏军，斩杀大将阿薄干。拓跋嗣这才后悔没有听崔浩之言。
太常三年，彗星出没在天河口，穿过紫薇星，进犯天枢，前后八十多天，在南方落没。崔浩根据天象预言刘裕将要篡位灭掉东晋。果然没多久，刘裕废掉司马德文建立宋朝，大家对崔浩的预言开始深信不疑。
统一北方
太常八年，明元帝拓跋嗣去世，太武帝拓跋焘即位，晋封崔浩为东郡公、太常卿。
赫连勃勃死后，群臣都在讨论是不是要进攻胡夏，大家都认为统万城太过坚固，很难取胜。崔浩通过观测天象，五星聚于东，认为是灭夏的好时机，极力赞同攻夏。
太武帝听取了崔浩的建议，派奚斤去攻打蒲板吸引胡夏主力，自己则率轻骑袭击统万城，大胜而归。后来，拓跋焘又来到统万城下，假装败退，吸引胡夏主力决战。胡夏皇帝赫连昌率军追赶，拓跋焘全力回军大败赫连昌，一举攻占统万城。
占领统万城后，拓跋焘害怕北方的柔然和南方的刘宋进攻自己，于是决定集中力量打击柔然。
大臣们觉得北进之时，南方的刘宋会趁机侵魏，所以不太赞成打击柔然。崔浩极力支持北击柔然，认为刘义隆跟刘裕差距太大，不足为惧。
崔浩口若悬河，舌战群臣，终于打消了拓跋焘的疑虑，派出重兵打击柔然。魏军出其不意大胜柔然，逼的柔然走投无路，只好和亲求和。太武帝拓跋焘对崔浩至此深信不疑。
在崔浩的支持下，北魏又灭掉了北燕，在北方大地上只剩下北凉苟延残喘。
拓跋焘数次想讨伐北凉，都被大臣李顺阻止。原来李顺曾经出使北凉十多次，逐渐被北凉重金收买。拓跋焘每次要讨伐北凉，李顺就出来阻止，声称北魏到北凉一路都是荒石，没有草木，不利于骑兵出击。冬天有积雪，春天和夏天积雪融化汇成河流，使得大军无法通过。总之，就是不让讨伐北凉。
崔浩看透了他的心思，引经据典驳斥了李顺的谬论，全力支持讨伐北凉。拓跋焘支持崔浩，率军攻击北凉，而一路上并没有荒石和河流。
拓跋焘灭掉北凉后，正式统一北方，崔浩居功至伟，被加封为司徒。
惨遭灭族
崔浩掌握朝政之后，开始按照当时汉族的士族方式来划分鲜卑贵族，使得关系简单的鲜卑族出现了高低贵贱之分，朝廷权贵怨声载道，对崔浩恨之入骨。
同时，由于在镇压吴盖起义过程中发现佛教徒私藏武器，加上他信奉道教排斥佛教，于是崔浩主张废除佛教。于是太武帝决定灭佛，捣毁佛像，遣散僧众，史称“太武灭佛”。所以佛教徒和信奉佛教的贵族也开始对崔浩咬牙切齿。
太延五年，太武帝命崔浩续修国史，并要求一定要根据实际情况来写。崔浩修好国史《国计》后，一些谄媚小人建议刊刻成碑，以显示崔浩的功绩，崔浩居然答应了。
《国计》石碑刻好后树立在大路旁边，路人纷纷拜读。但是由于《国计》秉笔直书，一些鲜卑贵族的丑恶行径也写在了上面，让他们感觉脸上很无光。于是他们非常愤怒，把崔浩告到了太武帝那里。
同时，一些佛教信奉者也开始在太武帝面前恶意诋毁崔浩。最终，太武帝决定诛杀崔浩，一同被杀的还有姻亲范阳卢氏、太原郭氏和河东柳氏，史称“国史之狱”。
据史料记载，崔浩当时被送往城南行刑时，数十个军士站着尿到他头上，以示侮辱。
