自古以来，中国民间流传有“十大藏宝之谜”。分别是：商王陵藏宝、东周王陵藏宝、秦始皇陵藏宝、王莽藏宝、唐乾陵藏宝、元朝藏宝、张献忠藏宝、李自成藏宝、南明福王藏宝、太平天国藏宝。
这十大藏宝都是某集团在突然面临崩亡危险时，采取非常措施，紧急处理，而终因该集团果然覆亡而成为了世间之谜。
这些藏宝，大家寻打来寻找去，都寻找不到，于是丧气，说，也许是假的，只是个传说。
可是，传说的张献忠江口沉银被考证出来了，完完全全的历史真相，考古单位正在组织发掘。
那么，李自成藏宝绝对假
不了。
毕竟，许许多多史书都记载，李自成进北京后，实施“助饷”政策，设立“比饷镇抚司”，由座下第一猛将刘宗敏全面负责，共得饷七千万！
但李自成立足北京不过一个多月，便被汹涌而至的清军撵着回四川，不久又远遁湖北，最终死在湖北通山县境九宫山。
那么，那七千万饷银哪儿去了呢？
这成了人们几百年来津津乐道的话题。
按照武侠小说大师金庸先生在《雪山飞狐》和《飞狐外传》里面的说法，“李自成藏宝”是在关外长白山的玉笔山峰上。
虽说小说可以虚构，但这样的虚构太不合理了。
不说李自成本人从来没出过关外一步，他的势力也从来没有伸出过关外一步，怎么会把七千万巨款千里迢迢地押赴到关外收藏呢？而且，关外，属于满清人的地盘，这么干，不就是把肉往满清人的嘴巴里送了吗？
实际上，关于李自成藏宝，民间比较集中的三种说法是：湖南张家界天门山野拂藏宝、湖南莽山“九驴十八担”藏宝和湖北天门山藏宝。
这三种说法，都是建立在李自成并未死于九宫山的基础上的。
但经明史专家顾诚等权威人士着力考证，李自成就是死于九宫山无疑。即湖南张家界天门山野拂藏宝、湖南莽山“九驴十八担”藏宝和湖北天门山藏宝之说难于成立。
那么，那七千万巨款又藏身何处呢？
这就得从李自成大顺政权的第二号人物刘宗敏身上找线索了。
甲申年（1644年）4月26日，李自成在山海关遭受败绩退回北京城后，匆匆组织西撤。其中，那七千万两饷银，就由刘宗敏负责押解护送。
4月30日晚上，多尔衮在蓟县获悉大顺军已经撤离北京，就命令麾下大将多铎、阿济格和吴三桂等带领精兵火速追击，目的是进一步重创大顺军，尽量截留被大顺军运走的金银财物。
刘宗敏为了保护饷银，没有恋战，狼狈不堪地渡过黄河，返回西安。
这也是后人奇怪长期担任前线总指挥的刘宗敏为什么没留镇山西的原因。
局势变得很快，在清军的夹击下，李自成只好放弃西安，率主力经陕西蓝田、商洛撤入河南。
李自成当时的想法是夺取南京，以江南为基业，从而转入了湖北襄阳一带。
按照《清世祖实录》和一些地方志的说法，清军于四月下旬在距江西九江40里处攻入大顺军老营，生擒位居文官武将之首的汝侯刘宗敏，以及军师宋献策、李自成的两位叔父赵侯和襄南侯以及大批随军将领的家属。刘宗敏和李自成的两位叔父被杀，宋献策投靠满洲贵族，做了个可耻的叛徒。
李自成元气大伤，遂于湖北通山县境九宫山遇难。
不过，关于刘宗敏之死，各种史料记载互有出入，真假莫辨。
《清世祖实录》记载刘宗敏被杀于江西九江；而清将何济格的奏报、大顺档案和康熙元年《武昌府志》均记载刘宗敏被杀于武昌府。
刘宗敏
死亡经过，也就有了两种不同说法。一说是被清军大将阿济格用弓弦勒死；二说是被阿济格俘获后，转送吴三桂报“杀父之仇，夺妻之恨”，被吴三桂亲自操刀凌迟。
不过，近年来，有民权县人赵昌富、王振中提出了第三种说法：刘宗敏并未死于清军之手，而是在河南民权县刘家岗隐姓埋名，终至于老死。
赵昌富老人说：“只做了43天皇帝的李自成，被清军追杀，刘宗敏在无可奈何的情况下，走到民权地带（当时属睢州府管辖），实在走不动了，就让他的副帅带兵继续南逃，而自己蛰伏在民权。副帅带兵逃到武汉时被清军剿杀。有关史料记载，当时因拿不出刘宗敏的首级，处理了很多官员。实际上当时刘宗敏被吴三桂砍了一刀，身负重伤，在民权隐名埋姓住下来，同时让带着国宝的车队停下来，就地掩埋。”
王振中则说：“（我们）经历近二十八年的调查、研究，走访上百人对这件历史事件了解的人，收集、收藏了上万件的实物，如田黄石、金银镯，有古漆图案、灵壁石等大量的皇室国宝。个人观点是，大量的史实证明，刘宗敏死在黄河南岸（现在的民权县境内）”。
现在，刘宗敏的石质灵位已出土，其高115cm，宽77cm厚7cm，上
錾刻有“迁崇始祖刘宗敏老大人勇将之神位”，旁有“永昌二年八月立”。
至于刘宗敏把那些“国宝”埋到了那儿，赵昌富、王振中推断，一是现民权商贸城所在地，“据老年人传说，这里曾一夜起了一个大土堆”。二是县城东北角老城村一个叫刘家岗的地方，这里现存部分刘氏后裔和他们的家谱，“刘家老坟地附近有一口井，上辈人说刘宗敏的盔甲放在井里”。
当然，这两处藏宝地址也只是两位老人的推测，是否真的如此，还得挖掘验证。
