九五，飞龙在天，利见大人——《易·乾》
众所周知，古代的皇帝是权力的集大成者，是天下的掌舵人，是尊贵的皇室贵族，是万人敬仰的天子。我们时常翻开史书，也总能观到历史中许多皇帝的雄姿，他们高高在上，一呼百应、指点江山的气概从史书中扑面而来。不少皇帝的赞美之词溢于史中，尤其是开国皇帝，他们贵为天子，是神派来掌管人间的贵人，他们总与天之异象挂钩，以此来展示天子的不平凡。龙袍也是这样，龙袍加身，那皇帝的纵横驰骋、唯我独尊的气势更加凸显，更显得与众不同，龙袍是帝王的专属象征。
古代的龙袍，是皇帝的朝服，通常的龙袍一般刺有九条龙，间有五色云彩。皇帝的龙袍一般有九条进龙，九条龙分别刺在胸前、背后，左右两肩，前后膝盖各二条，衣襟里面还有一条，总共九条。以为九是奇数，在服装上难以做到对称，有一刺在衣襟里，其他的从前从后看都是五条，因为肩上的龙纹前后都能看到。就这样，也符合了九、五这样的数字意义。“九五至尊”用来形容皇帝至高无上的地位，而九条龙的龙袍制作工艺精美繁杂，其中有刺绣和缂丝工艺之分，而缂丝的工艺更加的复杂，工艺上称为“连经断纬”，这样的工艺却也象征了皇帝的身份。
虽然说历朝历代的皇帝基本上都会穿龙袍，但总有一些不同。我们在一些影视剧中总能观察到，皇帝会身着华丽的服饰来彰显地位，从历史的画像中也能看出皇帝的龙袍有许多相似，但是些特别华丽繁琐的服饰并不是任何时候都穿着的，一些重大场合如早朝、祭祀等，皇帝会穿上正式的华丽的龙袍，因为这种服饰十分的不便，并不是任何普通场合都会穿着。
黄袍流行在隋唐时期，唐朝的政治经济文化都空前繁荣，南北统一、疆域辽阔，百姓安居乐业，国力强盛。这样的唐朝也追崇金银财宝、富奢之风，那时人们的穿着都普遍华丽。当时不论是贫民还是读书人，不论是官宦还是杂役，就连皇上也穿着圆领袍衫，是当时的常服，只不过只有皇帝能穿着黄色的常服。皇帝在正式场合穿着礼服，有冕服、冠服等。
明代的龙袍和唐代也有相似，我们可以看到李世民的画像和朱元璋的画像做对比，他们或站或立，都十分相似，服装上的龙纹都很有相似点。其实明代的龙袍与唐代的龙袍，更多的是传承的关系。在中国这几个朝代中，也都是繁荣的盛景，却有一个朝代，明明富得流油，皇帝的衣服却是当中最低调奢华有内涵的一个。这就是宋朝，根据考证，宋朝的皇帝的龙袍上却不刺有繁杂精美的龙纹，而是相对显得朴素，这又是为什么呢？
根据考证，这样的穿衣风格其实与宋代独特的审美有关，我们说到唐代的国力强盛，安居乐业的百姓崇尚自由、精致、繁荣的穿衣风格，但同样更加富有的宋代，他的审美独树一帜，当时流行节俭质朴之风。就在唐代精致繁荣的美学衬托中，宋代服饰尽管不那么繁花似锦，却更显出他的清丽脱俗、淡雅从容。宋代对事物器具也同样追求实用美观精简，不追求五颜六色、造型迥异，就在这样的背景下，他们的服饰自然也不追求复杂的纹路了。
尤其是皇帝，既然追求国家不奢靡，自己的生活起居、吃穿住行便成为国民的榜样。许多朝代的皇帝会追求明黄色的龙袍，黄袍加身这个词就是这么来的。以至于经常误导了人们，宋代皇帝也是如此。其实宋代皇帝平时的服饰与其他人并无太大差别，经常以淡黄色、红色为主，看起来和谐美观并不张扬。
在正式场合时，皇帝也会穿着正式的礼服朝服，在《天工开物·乃服·龙袍》中有这样的记载，“赭黄亦先染丝，工器原无殊异，但人工慎重与资本皆数十倍，以效忠敬之谊。其中节目微细，不可得而详考云” 。可以看出龙袍的制作过程精细又繁杂紧张，需要超出平常数十倍的人力和财力，极尽奢华，宋朝其实也会在皇袍上刺上祥瑞图案，但是不同的是他不会像其他朝代的龙袍那样刺眼而已。
被影视剧误导的我们，能正确的认识的真正的历史，尽管只是从服饰中稍加观望，也能在脑海中描绘更真实的历史世界。
参考资料：《易·乾》
