除了将牛皋、董先拨归岳家军统属外,赵构考虑到岳飞任江南西路、舒、蕲州制置使,全面负责淮南西路舒州和蕲州的防务,兵力严重不足,便再命江南西路兵马钤赵秉渊将驻守在洪州(今江西南昌市)的一万多兵马并入岳家军。
可惜在两年前的一次宴会上,“飞因饮酒大醉,殴击秉渊几死”,赵秉渊心存芥蒂,死活不肯交割军队,而托人转告刘光世,由刘光世出面向赵构提出申请,将自己的兵本马改隶在他的部下。
这已经是岳飞第二次酒后伤人了,性质恶劣,后果严重。
岳飞也因此想起母亲曾经的告诫,懊悔万分。
是你自己酒性不好,我帮不了你啦——赵构专门下了一道诏书,“戒飞饮酒”。
岳飞无语,从此彻底与酒绝缘。
岳家军由神武副军升格为神武后军,军中的许多将佐就跟着水涨船高,获得了不同程度的升迁。其中王贵任中军统制、提举一行事务;张宪任前军统制、同提举一行事务。两人俨然成了岳飞的左膀右臂,必要时,他们还代替岳飞全权行使军务,指挥其他统制作战。
张宪、王贵、徐庆、牛皋和董先均是独当一面的人物,堪称岳家军中五虎将。
此外,还有杨再兴、李山、傅选、王万、岳亨、姚政、李宝(南宋中期名将)、毕进(南宋中期名将毕再遇之父)、孟林(南宋中后期名将孟珙之祖)等一大批能征惯战之士。
有宋一代,重文轻武,岳飞在军务之暇,经常以儒装示人,他并不是在刻意附庸风雅,而是以此来延揽文士,史称其:“敬贤礼士,食客所至常满,一时名人杰士多归之。”
因为岳飞的志向、追求,品质、和富于吸引力的人格魅力,武将之外,他的身边也集结起了一大群有学识、有才干、有气节的文士。
严州桐庐县人朱梦说,是个饱学之士。早在政和五年,他就警觉到了北宋的种种亡国之兆,不断给执政的赵佶上书言事,痛陈时弊,惹得蔡京、童贯等一伙奸人恚恨不已,将他抓了起来,发往池州。赵桓在火线中即位,听说了朱梦说的忠义之名,特意召他了回来。靖康元年(公元1126年),东京失陷,朱梦说宁死不屈,积极组织民众救亡抗金,直至斗争失败,流落到了南方,累迁泰州(今江苏泰州市)军事推官。。
岳飞敬仰他的为人,多次邀请,安排他在军中当制置司干办公事。两人志同道合,相益得彰。
温州永嘉县人薛弼,进士出身,遇事多谋善断。靖康初年,金人入侵,李纲进言要坚守东京,当时有很多人持反对意见,但薛弼却坚决拥护和支持李纲的主张。他在刑部侍郎兼河防宋伯友手下任点检粮草官,负责筹备粮食、军需等后勤事务,“为计画甚切”,是个极其优秀的参谋型人材。
岳飞将他招揽到岳家军担任荆湖南路的转运判官,全面负责军中钱粮供应。
苏州人黄纵,精于军事,负有天机神算,因为他的父亲黄策被赵佶定性为“元符奸党”,黄纵终生不得参加科举。赵构南迁后,黄纵借向朝廷上缴官史之机,献上十册自己对兵法的研究心得,轰动一时。
岳飞通过奇士赵九龄的穿针引线,费尽周折,终于把黄纵纳入自己军中,堪称当时军界里的一段佳话。荆湖南路制置大使席益曾向岳飞致贺,大赞黄纵,说他在后省审阅二千两千多份关于兵书的讨论文章,没有一份比得上黄纵的精辟独到。
可以说,黄纵是岳飞的良师诤友,岳飞每临机制敌,“军事必与谋之”。黄纵感激岳飞的知遇之恩,知无不言,也正因如此,岳飞经常叮嘱黄纵:“如果岳飞有过失,你务必给我直接指出。”(“某苟有过,机密(指黄纵)必以见告”,)二人的关系,远远超出了帅幕之间。
此外,还有李若虚、高颖、王良存、夏珙、李启、党尚友、张节夫、于鹏、孙革、侯邦、智浃、王大节等。
侯邦原在荆南府制置使王燮手下统制官郝晸家中当门客,是黄纵早年一起交游的朋友,很有才干,经黄纵举荐,岳飞专门派人前去接侯邦。郝晸觉得岳飞在向自己撬墙脚,杀心顿起,命人将侯邦抓起来,准备将他杀掉。
岳飞大怒,拍案而起,说:“郝晸算什么东西?敢妄杀读书人!”( “郝晸何人,敢杀士人!”)警告郝晸立即将侯邦恭恭敬敬地送来,如少了一根毫毛,吃不了兜着走。郝晸没想到岳飞对一介文士如此重视,只好乖乖将侯邦送来。
夏珙和李启是经济型人才,夏珙先是担任荆湖北路的转远判官,筹画岳家军的钱粮供给,后由岳飞保奏升迁为转远副使,负责从外面调动军需供应岳家军的开支用度。李启善于理财,担任军中回易官,经营公使、激赏、备边、回易、关引、典库、房钱、营田等处,平日布衣草鞋,遇事躬亲操劳。
王大节原是四川名嘴,有辩才,喜怒不形于色,是个极其优秀的间谍。多次混入敌军阵营中搞情报,岳家军打仗时能知己知彼,其居功至伟。
李若虚是河北西路洺州曲周县(今河北曲周县)人,他有一个英雄的弟弟——靖康之难中以死难闻名的李若水。
胡闳休是开封人,上马能提枪,下马能提笔,著有兵书二卷,能文能武,是个不可多得的全能型人才。
总之,这些人中,既有望门硕士,也有庶门隐士,既有科举出身的官员,也有寒微布衣之士。岳飞不拘一格,唯才是用,和他们“商论古今,互相究诘,切直无所违忤。”岳飞器重幕僚,幕僚也以德报德,尽心尽力,为知己者用,乃至以效死力。这样,岳家军中,主宾情投意合,将帅上下相得。无怪史称岳飞“欲有所举,尽召诸位统制与谋,谋定而后战,故有胜而无败,猝遇敌不动,故敌为之语曰:‘憾山易,撼岳家军难’。”
这时候的岳家军,阵容强大,配置合理。将帅上下一心,为抗击金人,收复河山,蓄势待发。
幕僚之外,岳飞也经常同一些志同道合的文士唱酬啸咏,这其中最值一提的是江山(今浙江江山市)人祝允哲,岳飞在与他的诗歌唱酬中,完成了一阕气壮河山、光照日月的传世名作《满江红》,成为了词坛上的一段传奇。
祝允哲,字明卿,其先祖祝其岱为唐初名儒,精通子史经集,擅长诗文,时称其:“诗无邪思,文有卓识,气浩词严,一扫当世芜秽之习”,因不满朝政,坚辞武则天所授银青光禄大夫之职,回家乡江郎山设馆讲学——这就是江郎书院的始建,很快成为了两浙诸生的儒学首领。江郎书院发展到宋朝,规模已相当庞大了,负笈前来求学者“如云如雨”,书院不得一扩再扩,大学士苏辙作有《重修江郎书院赋》记其事。
祝允哲的父亲祝臣为嘉祐六年进士,在哲宗朝担任户部侍郎、兵部尚书,后率军防御西夏有功,赠少师上柱国,封宣国公。祝允哲本人则为元符三年(公元1100年)进士,任武翊卫大制参,督理江广粮饷,提督荆襄军务。这一年,(绍兴三年,公元1133年)由韩世忠军转入岳家军中,任荆湖制参。
祝允哲虽是一介文士,但性情豪迈,尚侠任气,慨然有大丈夫气色。更难得的是,他和岳飞一样,一生都在为收复失地,拯救沦陷区人民奔走呼吁,表现出强烈的爱国情怀,。
岳飞将他引为知已、同道,经常一起切磋诗词,互相唱和。
某天在祝允哲府上作客,两人高楼望远,阑干拍遍,纵目乾坤,俯仰六合,岳飞有感于强敌盘踞,河山破碎,自己身为一方统帅,肩负重任,论及国仇家恨,忍不住热泪满襟,血气沸腾,情难自制,填词调寄《满江红》一阕,击节而歌,歌云:
怒发冲冠,想当日、身亲行列。
实能是、南征北战,军声激烈。
百里山河归掌握,一统士卒捣巢穴。
莫等闲、白了少年头,励臣节。
靖康耻,犹未雪;
臣子恨,何时灭?
驾长车,踏破金城门阙。
本欲饥餐胡虏肉,常怀渴饮匈奴血。
偕君行、依旧奠家邦,解郁结。
歌声慷慨激昂,远播四野,词意凌云壮志,气盖山河。“怒发冲冠”四字从《战国策》中“士皆瞋目,发尽上指冠”中化用,惊世骇俗,振聋发聩,一腔亡国之仇灭国之恨喷薄而出。“身亲行列”、“南征北战,军声激烈”等句描述了南征北战,转战千里的经历,用字直白简洁,浓浓的行伍气息中不乏激烈和雄壮,收复河山,捣碎敌人巢穴的决心吐露无遣。
词下阕的“莫等闲,白了少年头”与汉乐府相和歌古辞《长歌行》中的“少壮不努力,老大徒伤悲”一脉相承,句式活泼,表现自己“少负气节”、“尽忠报国”的胸怀和抱负。此句一出,遂成千百年来无数仁人志士的座右铭,堪称青春励志中的名言警句。
“本欲饥餐胡虏肉,常怀渴饮匈奴血”则“出奇语,寄壮怀”,取《汉书王莽传》中“饥食虏肉,渴饮其血”典故,锤炼出雷贯火燃之句,明誓要血债血偿,直抒胸臆,似非此不能畅其情、非此不能尽其势,忠愤气慨,令天地动容,草木变色,只有“依旧奠家邦”,方能“解郁结”。
祝允哲拍案叫绝之余,当场唱和了一首,云:
仗尔雄威,鼓劲气、震惊胡羯。
披金甲、鹰扬虎奋,耿忠炳节。
五国城中迎二帝,雁门关外捉金兀。
恨我生、手无缚鸡力,徒劳说。
伤往事,心难歇;
念异日,情应竭。
握神矛,闯入贺兰山窟。
万世功名归河汉,半生心志付云月。
望将军、扫荡登金銮,朝天阙。
在词中,祝允哲自叹一介书生,手无缚鸡之力,不能上阵杀敌,只有寄希望于岳飞奋雄威、鼓劲气,以大无畏的英雄气概,“闯入贺兰山窟”,捉兀术、迎二帝,建不世功业。
贺兰山脉位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处,而女真人的发源地却在东北的白山黑水,二者相差十万八千里,祝允哲之所以要把金人的老巢说成是“贺兰山窟”,主要是承岳飞的“胡虏肉”、“匈奴血”的比喻,呼应岳飞的“一统士卒捣巢穴”之句。他万没想到,这么一个不经意的隐喻,千百年后,竟然成了严重影响岳飞《满江红.怒发冲冠》著作权的罪证。
《满江红.怒发冲冠》是岳飞移镇鄂州后的某个雨天,回想起了这一天两人的酬唱,心潮澎湃、汹涌激荡,提笔对原作进行了修改,改为:
怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;
臣子恨,何时灭?
驾长车、踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河,朝天阙。
经过短短一段时间的沉淀、凝炼,厚积薄发,铸造成流传千古的不朽名作《满江红.怒发冲冠》,唱出了最高昂、最激烈的时代强音!
其时暴雨初歇,风烟俱净,远望可以骋目,长啸足以抒怀。
将军心伤家国分裂,南北隔绝,胡尘未静,生灵涂炭,不由得冲冠一怒,仰天长啸,功名于我如尘土,唯愿披星戴月,万里驰骋,洗雪民族奇耻,收拾一统河山。