引言
隋朝作为中国历史上的大一统王朝，开国皇帝杨坚在北周的基础上南平陈朝、北伐突厥，收复故土，实现了华夏自东晋以来数百年来的从分裂走向统一。
和秦朝一样，隋朝也是短暂而强盛王朝的代名词。
从公元581年杨坚建国，到公元618年隋朝灭亡，前后仅存在37年，就像一颗划过天边的流星，隋朝在中国历史上转瞬即逝。
隋朝的统治虽极为短暂，但其在短短几十年里，创造出惊人财富，也一直为后人所称道，可以说是我国历史的一个特例。
一、国富财丰的大隋，粮食储备震惊世人
隋朝开国皇帝隋文帝杨坚在建立隋朝之后，又统一天下，终结了华夏数百年的乱世。
他有感于过去混乱导致的民生凋敝，于是励精图治采取了一系列改革措施，大力发展生产，恢复经济。
经过多年的休养生息，到公元604年隋炀帝杨广即位时，达到了经济的巅峰时期，也是最为国富财丰的时代。
隋朝有多富，宋代的历史学家马端临在《文献通考》中所说：
“按古今称国之富者，莫如隋。”
要说历史上最富的王朝，宋朝是无可避免的存在，但生活在这个时期的马端临却说出这样的话，可见隋朝之富。
富裕的标志莫过于生产资料的大量积累，换句话来说，就是物产丰盛。
隋朝时的粮食储蓄量十分庞大，唐代史学家杜佑在《通典》中提到：
“隋氏……储米粟多达千万石，少者不减数百万石。天下义仓又皆充满。”
这些数量巨大的仓储粮，不仅是国家平衡市场供需，防止粮价上涨危害民生的储备资源，也是应对各种天灾人祸的“救命粮”。
当遇到大型灾害的时候，朝廷便开仓救济，根据《隋书·食货志》载：
“（隋文帝）开皇三年，时百姓承平日久，虽数遭水旱，而户口岁增。诸州调物，每岁河南自潼关，河北自蒲坂，达于京师，相属于路，昼夜不绝者数月。”
而百姓的消耗根本就是九牛一毛，《隋书·食货志》中还提到：
公元617年，隋末农民起义时期，瓦岗军击破洛口仓，开仓任由民众领取米粮，结果来领取粮食的饥民队伍，几天几夜仍不绝于路。
即便是赡养军队、赈灾或是其他消耗，也都花不完粮仓里的粮食。
此外，长安、洛阳和太原等地的仓库中还储存了几千万匹布帛。
隋朝留下的粮仓，虽然经历了战争的消耗，但等到唐朝建立，依旧有很大的剩余，还能让唐朝省吃俭用几十年。
根据《贞观政要》记载：
“计天下储积，得供五、六十年。”
正是有这样大量的财富，才能支撑隋朝进行战争的扩张，让隋炀帝宣扬武功，远征林邑，亲征吐谷浑，多次发百余万大军兵进攻高丽，甚至支持其修皇城、开运河、连年出巡等奢侈行为。
但即便如此奢侈浪费，依然没有败光家产，可见隋朝的富有！
二、隋代国富之局，文帝一生勤俭累积
在古代皇权专制社会，一个国家的兴盛与否，往往系于皇帝等寥寥几个人手中，甚至可以说，君主强则国家兴盛，君主弱则国家衰微。
因此对于隋代的富足原因，历朝历代许多人都有独特的观点，其中最主流的便是隋文帝实行良政，节俭富国的说法。
马端临在《文献通考》中道：
“汉隋二帝皆以躬履俭约富其国。”
他将隋文帝与汉代最贤明节俭的汉文帝相提并论，认为这正是隋朝国富的原由。
在古代以自然经济为主导的情况下，农业为主要经济产业，历代朝廷都以农为本，重视发展农业。
隋朝建立后，隋文帝推行前人的均田制，给成年男子露田80亩，妇女40亩，其中男子还能另外得到20亩作为私有，这是可以传承给后代的永业田，此外，奴婢受田也同常人一样。
均田制的实行，大力推动了生产，恢复了自汉末乱世以来，遭到严重破坏的社会经济。
不仅如此，隋文帝还推行轻徭薄赋的政策，减轻底层民众负担。
在王朝统一初期，为了使南方百姓归附，隋文帝“免当年租赋……益宽徭赋”。之后，又继续实行轻徭薄赋的政策。
在赋税上，隋朝实行税额较轻的“输籍之法”，杜佑在《通典·食货》中记载：
“高熲睹流沉之病，建输籍之法……隋代之盛，实由于斯。”
输籍之法就是设置合适的赋税成为定额，避免地方官任意加税。
而隋开国时规定一个成年男性粮租三石，比前朝北周少了两石，隋朝时期的赋税在历代也算较低水平。
在徭役制度上，据《隋书·食货志》记载：
“开皇十年五月，又以宇内无事，益宽徭赋。百姓年五十者，输庸停防。”
隋文帝继续减轻徭役，甚至让50岁以上的百姓不用交税和服役。
隋朝之前的北齐，收税年龄范围则是18岁到66岁，那时候人们到了66岁的高龄，依然逃不脱徭役。
此外，隋朝男子服徭役的年纪推迟，服徭役的时间也在相应简短，在《隋书》中记载：
初令军人以二十一成丁，减十二番每岁为二十日役。
男子服徭役的年纪延长到了21岁，一年服役的时间也减少为20天，这在历朝历代都非常少见。
百姓赋税减少，能够保障生活水平，徭役减少，也有了足够的生产时间。
这些举措不仅推动农业生产稳定进行，还减少对生产的干预，给予底层百姓有稳定宽松的生产环境，让民众得以休养生息。
在个人生活上，隋文帝十分节俭，《隋书》记载：
“帝既躬履俭约，六宫咸服浣濯之衣……非享燕之事，所食不过一肉而已。”
隋文帝平日里的穿衣吃饭，都保持普通水准，不求奢侈。而且，他也没有太多娱乐活动，甚至主动取消娱乐活动。
在《（隋）高祖本纪》中就提到“禁杂乐百戏”，还颁布了一份诏书，要求“犬马器玩口味不得献上”。
对于下面官员他更是要求其清正廉明，杜绝奢侈浪费的行为和现象。
哪怕是他的儿子也不例外，隋文帝大儿子杨勇喜欢装饰华丽的衣服恺甲。对此，他严厉批评，告诫其:
“历观前代帝王，未有奢华而得长久者。”
正所谓上有所好，下有所效，隋文帝崇尚节俭，他在以身作则下，直接带动了百官节俭风气，《隋书·食货志》记载其“躬先俭约，以事府努”。
因此，隋文帝“躬节俭、平徭役、仓廪实、法令行，君子咸乐其身，小人各安其业。”
隋朝就是在这样的情况下发展起来，变得富裕，以至于“炀帝即位，是时户口益多，府库盈溢”。
三、国富而速亡，传统小农经济脆弱
隋朝如此富裕，百姓负担也不大，却为何这么快就灭亡了？
在专制皇权统治之下，国富并不等于民富。
以自然经济为主导的农业经济，使得底层普通老百姓过着封闭简朴的“男耕女织”生活，被强制束缚在土地之上。
他们以一家一户的个体小农经济模式进行生产生活，其农业上的收益往往被盘剥到上层地主手中，难以实现有效的自我财富积累。
尽管隋朝实行轻徭薄赋等制度，但归根结底，隋朝难以脱离其专制皇权时代的局限性，其国富的实质是上层地主聚敛财富的结果。
金字塔般小农经济奠基，一个个小农财富向上集中，出现了隋朝“国富民穷”之虚假富庶景象。
古代传统小农经济因为个体“单打独斗”，面对天灾人祸等外来风险，抵抗力十分薄弱。
在古代生产方式落后的情况下，贫富差距过大，财富两极分化，更加容易动摇统治，以至于隋炀帝三征高丽失败后，对底层农民造成巨大冲击，隋朝就此陷入混乱动荡中。
最终隋朝仅经历了短短37年就草草结束，即使有堆积如山的粮食、布帛等财富，依旧难以改变其灭亡的结局。
对于这种情况，明末清初思想家王夫之在《读通鉴论》提到：
“聚钱布金银于上者，其民贫，其国危；聚五谷于上者，其民死，其国速亡。”
国家聚财而导致国富民穷，隋朝统治者让国家基础变得十分脆弱，一旦遭受动乱和冲击，往往承受不住，导致崩溃。
这也揭示一个道理，那就是一个国家真正的富强，一定是构建国家基础的底层民众富强，才能建立牢不可破的统治基础，抵御任何形式的动荡和冲击，维系国家的强盛不衰。
结语
关于隋之国富，各种史书记载不绝，但记载隋之百姓富裕却未见一书。
隋代之富国被史家如此推崇，却短短的三十七就匆匆消失，这些现象值得深思。
一个社会的总体资产的比例过于不均衡，甚至失去平衡，其中隐患和危害是不可小觑的。
王夫之在《读通鉴论》中说：
“大损于国者，莫甚于聚财于天子。”
