天下局势从夏到商，外界的变化似乎与后稷部落关系不大。他们过着自给自足的幸福生活。周文王的祖父古公丹符，将家族发展成为一个人口众多、物产丰富、日趋强大的部落。为了让部落的生活过得更好，古公丹符带领着部落的百姓来到了周元，也就是今天陕西岐山县和扶风县交界的地区。正是因为这个名字，后稷的后裔才被正式称为周。其实换个角度看，也是老乐常说的，因为古公丹符带领部落，在这里发展壮大，而后得了周的重名，所以这里被称为周部落。后世。出生地，名周元，亦不详。
这位古父丹符，有过三个名门望族的儿子。老大名泰伯，二号仲永，三号季历。按照古人的继承法，古父死后，其继承人应该是长子太伯，但当时宗法制度尚不明确，将皇位传给长子是只是习惯，不是规定，比如商朝就是几个兄弟中的兄弟轮流继位，但是也闹过不少麻烦，所以在古公和丹符这件事上，谁来继承呢？
以后他的位置能传下去吗？
应该说，古公丹符并不是特别认可这三个儿子，而是喜欢季历的儿子昌，也就是后来大名鼎鼎的周文王季昌。一句话就能证明古公丹符对这个孙子的疼爱，他说，我们家族想要兴旺发达，只能靠昌，所以从这个角度来看，姬昌这个名字应该是建立在他爷爷的无尽希望之上的。泰伯和忠勇也看出了父亲的心思，果断决定离开故土，可是泰伯兄弟是怎么走的呢？据说，他们借口为父亲找药离家出走，流浪到江南。他们选择在无棣定居，并在那里建立了一个国家。
古宫丹符见两个儿子都走了，也不再有顾虑，直接将自己的继承人定为三子季历。最终目的是让常氏继承首领之位，带领周氏不断壮大。季历死后，其子季昌顺利继位。
历史总是相似的，就像夏商更替一样。纣起时，商已死。对于这段历史，在《封神演义》的影响下，商纣王的形象深入人心。当然，在历史上，纣王生前是不可能得到这个谥号的。那时，他还姓辛。关于帝辛为何称帝不称王，在之前的文章中有介绍，这里不再多说。总之，这个帝辛，也就是商纣王，很厉害。据一些史料记载，西楚霸王项羽与他无可比拟，因为他可以徒手与猛兽搏斗，力大无穷，而且聪明睿智。而项羽则远远落后，因为他的口才无人能辩。
用今天的话来说，他是一个典型的无理辩三分的人。可这样的人，这样的脾气，若是成为了商朝的君王，副作用就很明显了。为了报复那些对他不满的人，帝辛发明了炮火的酷刑。为了让自己过瘾，他直接建起了这些故事，虽然难免带有传奇色彩，但足以证明纣王的残忍。
这也是《封神演义》的纣王形象的基本原型。再加上他身边的妲己，因为这部小说，几乎成了历史上坏女人的代名词。商朝怎么可能没有问题？但这段历史的相似之处在于，就像商汤灭夏一样，周文王在继位之前也曾被纣王囚禁过，而被囚禁在尉犁的姬昌，在这段时间里，八卦潜心研究，流传千古。姬昌被纣王放走的原因和夏桀放走商汤的道理类似。
于是，回到家乡的姬昌下定决心，加快了脚步。再加上他们部落数百年打下的雄厚根基，很快就能和商朝抗衡了。
或许看到这里，有人会提出一个疑问，如果商纣王杀了周文王会怎样？从当时的情况来看，周文王一死，周部落的发展速度可能会变慢，但西周取代商朝是必然趋势，它会并不能从根本上挽救摇摇欲坠的商王朝的性命。毕竟几千年前战争最大的基础就是粮食，而周部落最大的优势就是粮食，所以他们资源丰富，就算是打持久战，也会暂时成为最后的赢家.换取足够的物资，以保持对夏朝足够的优势，这是一个道理。所以，老乐认为，即使周文王在伊犁被杀，商朝也还是要完蛋了。
