南诏国是云南三大神秘古国之一，它存在了253年。强盛时期的它可谓“西南一霸”，一度与大唐帝国互殴，即便在其衰弱期，它还逼得大唐帝国以公主和亲。
与一般的小政权不敢称帝不同，南诏国过足了皇帝瘾，后三代国主合计当了43年的皇帝。
其实南诏国的崛起完全得益于唐玄宗的扶植，那么，唐玄宗为何要给自己培养对手呢？南诏国究竟是如何诞生的？其结局又如何呢？
唐朝初年，云南洱海地区生活着若干个少数民族部落，其中有六个最强大，被称为“六诏”。诏，意为“主人”，您可以理解成六个大领主、小国王。
生活在洱海北面的是施浪诏、浪穹诏和邆（téng）赕（dǎn）诏，这三诏之间血缘关系最近，被合称为“三浪诏”。
三浪诏主要由白蛮和乌蛮两大族群构成，白蛮自称是中原移民后裔，保留了大量的汉民文化传统，他们也是白族和彝族的主要群体。
生活在洱海东边的叫越析诏，是后来的纳西族的先民。
生活在洱海西边的叫蒙嶲（xī）诏，国姓“蒙”，是哀牢人的后裔，傣族的先民。
生活在洱海南边的叫蒙舍诏，与蒙嶲诏同根同源。它就是本文的主角，因为住在洱海之南，所以也被称为“南诏”。
哀牢国是一个生活在怒江与澜沧江之间的傣族政权，两汉时期并入大汉领土，于是哀牢王族向四周迁徙。
唐朝初年，有个叫“蒙舍龙”的王族后裔，带着他的部众迁徙到了洱海之南，并得到了当地土著豪族“张乐进求”的支持，形成了一个强大的部落联盟。
民间传说，张乐进求见孟氏部落太过强大，便主动将女儿嫁给蒙舍龙的儿子“细奴罗”，并“心甘情愿”地隐居幕后，孟氏由此迅速崛起。
贞观末年，唐朝在云南设立“羁縻州”都督府，细奴罗被推举为首领，正式成立“蒙舍诏”。
所谓羁縻，即“以夷制夷”，羁縻州类似于自治州，官员既有朝廷派驻的，也有当地世袭的豪族子弟。
为了方便记忆，我们可以按血缘关系将“六诏”分为三类：第一类为“三浪诏”（施浪诏、浪穹诏、邆赕诏），第二类“孟氏诏”（蒙嶲诏、蒙舍诏），第三类为孤立的越析诏。
“六诏”共同生活在洱海四周，他们能不能和平相处呢？历史告诉我们，当族群发展到一定程度，就必然会因争夺生存空间而发生摩擦，尤其是当外部势力介入后，摩擦就会演变为旷日持久的战争。
吐蕃就是这个外来势力。
当大唐进入快速发展期时，吐蕃也在青藏高原崛起，并将触角伸向大唐的势力范围。
吐蕃战争的主战场有两个，一个是北面的河西走廊，另一个就是东南方向的云贵高原，于是六诏进入了吐蕃人的视线。
六诏的实力与吐蕃根本无法相提并论，因此他们大多采取了最明智的做法——在唐蕃之间反复横跳。
这个局面让大唐很恼火，但也无可奈何。好在六诏中有一个硬汉——南诏，它是唯一一个始终忠于大唐的政权。
国难思良将，唐玄宗对南诏的忠贞给予了最高的荣誉，第五任诏主“皮逻阁”先后被册封为“云南王”，赐名“蒙归义”。
皮逻阁绝对是个强人，面对变局，目光敏锐的他立刻意识到，此时正是利用大唐的支持，实现统一六诏的大好时机。
开元二十六年（738年），皮逻阁通过贿赂剑南节度使王昱，向唐玄宗打了一份报告，请求“合六诏为一”。
如果不是吐蕃人搅和在里面，唐玄宗是不可能答应这个请求的，但五诏的反复无常逼朝廷做出了扶植南诏的决定，尽管这个决定有饮鸩止渴的味道。
唐玄宗不光批准了皮逻阁的请求，还在军事上给予了配合，当南诏展开军事行动时，嶲州、姚州两大都督府增兵协助，同时又开辟新战场拖住了吐蕃对五诏的增援。
皮逻阁解决的第一个对象竟然是同根同源的蒙嶲诏，理由很简单，蒙嶲诏距离最近，实力也最弱，连小王孙“原罗”都在南诏做人质呢。
皮逻阁不费吹灰之力，就逼已经失明的“照原”退位，原罗被当成傀儡推上了诏主之位。就这样蒙嶲诏名存实亡了，当其它四诏被灭后，照原被杀害，原罗被流放，蒙嶲诏正式被吞并。
越析诏是第一个被抹去的对象，南诏没动一兵一卒就兼并了这块土地。
当时越析诏诏主“波冲”后院长青草，老婆出轨白蛮首领张寻求。波冲知道后怒发冲冠，却不料他还没来得及报复，反而被张寻求杀害了，死得比武大郎还要冤。
节度使王昱“伸张正义”，干掉了张寻求，却将越析诏的地盘转手送给了皮逻阁。
皮逻阁的咄咄逼人吓坏了三浪诏，于是三诏联合，发动了一次对南诏的军事行动，结果却被打得大败而归。
战后，三诏又送钱财又送女人，企图躲过皮逻阁的报复。
补充说一下，其实六诏之间都存在或远或近的姻亲关系，有点像东周列国一样，虽然都是一家人，但该动刀的时候一点都不手软。
皮逻阁表现得很大度：都是时代亲戚嘛，有什么事是一顿酒不能解决的？来松明楼聚一聚，把话都唠开不就行了？
于是四大诏主相约松明楼。
邆赕诏诏主“皮罗邆”的老婆白洁夫人是个聪慧的女人，她立刻提醒老公：“恐怕是鸿门宴吧，千万不能去。”
怎奈皮罗邆不听，于是白夫人将一支金手镯戴在老公手上。
果然不出所料，就在诏主们喝得分不清东南西北时，皮逻阁火烧松明楼。
白夫人根据金手镯找到了老公的尸首，却遭遇了皮逻阁的逼婚。在替老公料理完后事，贞烈的白夫人纵深跳进洱海自杀殉情了。
为了纪念这位烈女，当地民众举火把祭祀，这就是西南地区“火把节”的由来。
这个故事真伪难辨，但开元二十六年确实是三浪诏集体覆灭的年份。
随着六诏合一，南诏成了洱海唯一的王国，皮逻阁乘势东征西伐，先后吞并了东爨（cuàn）、西爨（爨姓是中原大族移民），又向南将触角伸进现在的东南亚国家的北部地区。南诏从一个蜗居洱海的小国，瞬间成了云贵高原上实力最强大的政权。
这引起了唐玄宗的警觉，尤其是皮逻阁不听劝告，公然吞并东西爨，让朝廷意识到，南诏已经“变异”，再不遏制就要失控了。
于是唐诏之间的友谊开始降温，并走向破裂。
天宝九载，一场风月案引发了大唐与南诏的第一次战争——天宝战争。
史书记载，当时的云南太守张虔陀侮辱了南诏第六任诏主阁罗凤的妻子和女儿，又不停地向阁罗凤索要钱财，于是阁罗凤“冲冠一怒为红颜”，发兵端了太守府，并杀了张虔陀。
这件事即便是真的，它也仅是阁罗凤发兵的借口而已，叛唐对他来说是早晚的事，因为双方的矛盾早就不可调和了。
张虔陀遇害后，朝廷连续三次派兵征讨，而阁罗凤则投进了吐蕃的怀抱，被册封为“赞普钟”。
大唐对南诏的“三大征”代价巨大，虽然每次都宣称胜利了，但由于瘴气、瘟疫的袭击，唐军的损失也非常惨重，有史料甚至说，三次战争唐军累计损失近二十万人。
不久安史之乱爆发，唐朝再也无力对付南诏，吐蕃人更是控制了西域，并沿着河西走廊攻入关中，曾经一度占领了长安。
不过，蜜月过后往往就是苦果。随着安史之乱的平定，吐蕃遭遇大唐的重创。大历十四年（779年），右神策都将李晟击败“蕃诏联军”，歼敌十余万。
这次军事失利后，南诏对吐蕃的积怨爆发了，这些年，吐蕃不断征伐南诏军队，搜刮南诏的税赋钱粮，给南诏带来沉重的负担。
战后的吐蕃却将失利的责任推卸给南诏，甚至剥夺了第七任诏主“异牟寻”的赞普钟，将他降为“日东王”，意思是从今往后南诏不再是吐蕃的兄弟，而是附庸国。
在汉人宰相郑回的劝说下，异牟寻决定重回大唐怀抱。双方经过十年之久的接触、试探以及秘密谈判，终于在唐德宗贞元十年，南诏对吐蕃背后捅刀，献上了回归大唐的投名状。
不久，吐蕃发生内乱，从此一蹶不振，而大唐也进入藩镇割据、宦官猖獗的年代。
这本来是南诏再度崛起的大好时机，然后他们也像是中了邪，跟着吐蕃、大唐一起，赛着走向没落。
异牟寻死后，他的儿子“寻阁劝”即位。
南诏人起名方式有点怪，父子都有相同的字。孟氏父子的名字还有个怪现象，即儿子的名字第一个字还是父亲名字的最后一个字。比如皮逻阁、阁罗凤、凤迦异、异牟寻、寻阁劝、劝龙晟……
寻阁劝是一位饱读诗书，深受汉文化影响的儒生，可惜他在位一年就死了。儿子“劝龙晟”即位后，大权却被弄栋节度使王嵯颠把控。就是这位王嵯颠，将南诏祸害了五十年之久。
第十一任诏主“劝丰祐”即位后，唐诏之间再度交恶，双方打打和和，互有胜负，持续了四十多年。
旷日持久的战争对南诏的伤害更是致命性的，此时的南诏，已经沦落到“男子十五以下悉发，妇耕以饷军”的程度。
然而，大唐也处于保命的状态，黄巢起义让帝国岌岌可危，唐僖宗被逼得逃亡西川流浪。此时在位的蒙隆舜趁机讹诈，要求唐朝必须送一位公主到南诏和亲，否则就袭击唐僖宗。
这件事的结局史书并未交代，有人说唐僖宗低头了，将妹妹送到了南诏。也有人说此事不了了之，唐僖宗甚至杀了南诏使臣。
南诏国日暮西山，却过足了皇帝瘾。劝丰祐的儿子蒙世隆，于大历十三年正式称帝，改国号为“大礼”，其子蒙隆舜又改国号为“大封民”。
此时的大唐，虽然中央政权奄奄一息，但藩镇的实力其实还很强，南诏在安南都护高骈、西川节度使王建的轮番打击下，早就处于崩溃的边缘。
随着内部矛盾的激化，以及豪族势力的崛起，郑回的七世孙郑买嗣掌握了南诏实权，并于天复二年弑杀了南诏末帝“蒙舜化贞”。
至此，南诏王国灭亡了。
此后，在原南诏土地上，又诞生了郑氏的“大长和”、赵氏的“大天兴”、杨氏的“大义宇”三个短命王朝。
公元937年，后晋通海节度使段思平灭大义宇国，在羊苴咩城（今云南大理）建立了段氏王朝，“大理国”隆重出场了。
