读过《水浒传》的同学都知道宋江有一颗很想进入“编制内”的决心，一门心思想要带着自己这一种劣迹斑斑的兄弟洗白，这套路是不是很像香港电影中那些黑帮社团的做法？那么我们不如发向推论一下，如果宋江不选择招安，那么他和那一众梁山兄弟会落得个什么结局？
个人认为，如果当时宋江选择不接受招安，那么最后的结果很可能会出现下面两种可能：
被朝廷围剿，势力瓦解梁山内部自我分裂，各奔东西
二来就是被朝廷剿灭，湮灭在历史长河中。这是农民起义的正常归宿，是大概率事件，案例数不胜数，如陈胜吴广起义、赤眉绿林军起义、黄巾起义、太平天国起义。那么，梁山不招安会是哪一种结局呢？
我可以很负责地说，绝对是后一种。因为从刘邦、朱元璋的成功可以看出，农民起义想要成功，一定要具备两个条件：一是农民起义的燎原之势，二是士人阶级的广泛参与。
用糙话说就是，想要推翻朝廷，一个县或者一个省的老百姓造反，远远不够，必须要全国老百姓都活不下去，都参加造反才行。并且仅有农民也不行，读书人也要参与其中。而这两个条件，在北宋都不具备。
北宋读书人身份高，有几个读书人愿意砸自己饭碗？宋朝虽然也有阶级矛盾，但阶级矛盾并不是全国性的。比如说方腊起义，起初规模异常恐怖。五十万人响应起义，迅速攻陷江南六州五十二县。可结果呢？起义初步成功后，没办法再扩大起义成果了。
比如说整天跟在武大郎屁股后面的郓哥，他算穷人吧？可他活不下去吗？他每天卖梨子也能勉强养活自己，这生活条件可比朱元璋小时候强多了。
通常来说，水浒书中上梁山的人，大多是被奸人逼上梁山的，或者是被宋江用骗、拐等手段抢上梁山的，而且他们中的很多人都是法外之徒，劣迹斑斑，整个就是一犯罪集团，并没有多少人是因为穷困潦倒而上梁山的。这从侧面也说明，书中的梁山其实也跟历史上的方腊起义一样，缺乏全国性的民众支持。
而关于士人积极参与这一点，梁山集团也不具备。偌大的梁山，读书人并不多，几乎都是纯武夫或者草莽之辈。让这样的人领导起义，是不可能推翻朝廷的。顶天了也就是像方教主和洪教主一样，割据一方，最终被消灭。当然了，梁山如果能撑到金兵南下，这又是另一回事了。
否则，即便是再厉害的人，王伦也不会让这人上山。在这种背景下，梁山的组织严密性比较容易保持。因为上山的人，肯定与朝廷没有什么不清不白的、藕断丝连的关系。大概率的不会出现“心不齐”的问题。
晁盖时代，情况也差不多，晁天王也一样不接收来历不明的人，更不会招收各种与朝廷关系密切的人。比如杨雄、石秀要上山，就被晁盖扯理由赶下了山。但是到了宋江时代，情况变了。
宋江时代，梁山没有组织严密性可言。梁山的大门向所有人敞开了，谁想上梁山都可以来，宋江都会夹道欢迎。宋江这么做的好处是可以让梁山的规模在短时间内急剧扩大，从晁盖时期的几千人扩大到了几万人，从一个朝廷都懒得镇压的小型草寇组织，变成了敢主动攻打官府的大型草寇集团。
而这么做的坏处就是人心不齐，很多人根本不想上山，是被逼得没办法了才上的山。更有甚者，还是被宋江强骗上山的。最典型例子就是秦明和玉卢俊义。人家老婆孩子热炕头，生活美满的不得了。结果宋江把人骗上了山，搞得人家破人亡。
像这类后来上梁山的好汉，如果有机会下山回归社会，他们绝对是会下梁山的。而他们走了，比如并不是很想上山的关胜、呼延灼、卢俊义、李应、柴进走了，梁山还有啥战斗力可言？把话说得再重一点，如果宋江不招安，梁山再这样发展下去，随时都会走向失控！最好的结果，大家好聚好散；最差的结果，双方火拼，自相残杀。
再者就是梁山发展已到极限，没有上升空间。梁山集团属于很典型的草寇性质。就跟历史上的黄巢起义、明末起义一样。起义者本身没有任何物质生产能力，梁山好汉想大块吃肉，维持日常开销，他们就必须要去抢。
王伦时代，梁山维持现状非常简单。因为几百号兄弟吃喝，花不了多少钱，抛开山上自产的东西，在水泊附近守株待兔，劫道也能满足山上的物资需求。到了晁盖时代，梁山想维持现状，就比较困难了。因为毕竟一下子多出上千号强盗，物资需求翻了几倍。不过好在有生辰纲，梁山还不至于立刻就缺钱。
然而打家劫舍毕竟不是长久之计，是不可持续的。再富庶的地方也经不起梁山这么长期的抢劫。一旦梁山周边的州县被抢干净，梁山就必须要去更远的地方抢。当更远的地方也抢不到东西时，梁山好汉就得挪窝，离开梁山，从草寇变成了流寇。
而一旦梁山好汉变成了流寇，而且是几万人的流，那梁山集团就完蛋了。毕竟流寇是最没有组织性可言的。山上那些一心想下山的好汉到最后，肯定会离开组织。
梁山上，缺少女人。除了顾、孙、扈三位女头领外，就没有关于女人的描述了。山上有几万个单身狗，没女人，这不是反人类吗？一年两年还能忍，时间长了，谁能忍？这会影响凝聚力的。
假如好汉们下山打劫抢女人，这会有违替天行道的宗旨。可不抢女人，一帮大老爷们传宗接代的问题怎么解决？这是常理性问题。所以说，招安就是最好的结果。不招安，恐怕梁山自己内部也会出现很多问题而导致它的分裂。
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