公元1141年，就在岳飞被召回后不久，金军再度伐宋，但是此次却被宋军给击退了，此后金朝的国策也由主战转向了主和，如今金朝已经不再对宋高宗的皇位构成威胁，他也终于有机会收夺大将们的兵权了。
同年四月，宋高宗以论功行赏的名义召韩世忠、张俊和岳飞赴临安觐见，韩世忠与张俊二人早早地来到了临安，可是岳飞却迟迟未到。
对此，心怀鬼胎的秦桧感到格外紧张，但也只得先带着韩世忠与张俊去往西湖参加酒宴，以此来拖延时间。
大约六天之后，岳飞终于来到了临安，宋高宗当天继续在西湖设宴，款待三位大将，可暗地里却召见秦桧，让他连夜起草任命三位大将入枢密院的诏书。
就这样，韩世忠和张俊升任枢密使，而岳飞则升任副使。与此同时，他们三人手中的兵权也被收夺了。
不得不说，这就是一个南宋版的“杯酒释兵权”！
然而，宋太祖赵匡胤的“杯酒释兵权”是一场充满着兄弟情义的喜剧，但是宋高宗赵构的“杯酒释兵权”却是一场充满着奇耻大辱和刀光剑影的悲剧和丑剧。
宋高宗的三大心病：金人的进攻、钦宗复位、武将擅权，一言以蔽之，就是为了极力保住自己从天而降的皇位与皇权，在皇位与皇权面前，什么国仇家恨、江山社稷、黎民百姓，统统一文不值。
随着韩、张、岳三大将被收夺了兵权，再也没有什么能够阻止宋高宗和秦桧向金朝乞和了。
不久之后，“绍兴和议”正式订立，而大英雄岳飞的生命也开始进入了倒计时……
那么，宋高宗为什么一定要让岳飞死呢？
公元1141年，韩、张、岳三大将的兵权被收夺之后，一心抗金的韩世忠与岳飞大为不满，也因此引起了宋高宗和秦桧的嫉恨。
为了防止韩世忠与岳飞二人联手抵制，宋高宗便把韩世忠留在了临安，而后派张俊和岳飞前往韩世忠以前的驻地去肢解韩家军，尽管岳飞对此极力反对，可张俊还是在秦桧的授意之下，诬陷韩世忠谋反。
也许，宋高宗觉得韩世忠还算听话，而且多次护驾有功，因此才及时制止了他们陷害韩世忠的行动，而韩世忠也总算逃过了一劫。
可是，岳飞就没有那么幸运了……
在说岳飞之前，我们先来看上一段小插曲：总有人说“岳飞之死”是因为岳飞不懂政治，比如岳飞整天都喊着要“迎还二圣”，也就是宋徽宗和宋钦宗。
试想一下，这两个活宝要是回到了南宋，那宋高宗这个皇帝还怎么当啊？所以，很多人都认为宋高宗是因为这个原因才一直痛恨岳飞，最终把他给弄死了。
实际上，这只是千百年来老百姓对于“岳飞之死”的一种理解，而在真实的历史上，最早喊出“迎还二圣”的人，恰恰就是宋高宗赵构本人。
早在高宗皇帝即位的时候，他就曾在诏书中高呼“同徯两宫之复”，意思是说共同等待徽钦二帝回到宋朝，这才是后来“迎还二圣”政治口号的最初渊源。
因此，当时不仅是岳飞一个人在喊口号，宋高宗也在喊，大家都在喊。
但是，自打宋徽宗去世以后，情况就不一样了，宋高宗除了把宋徽宗的棺椁迎回来以外，基本上就不再提钦宗皇帝的事情了，大家此时也都不再喊“迎还二圣”了，当然也包括岳飞在内，岳飞甚至在给宋高宗上书的时候，都不再单独提钦宗皇帝了，只是把他和其他宗室一起称为“天眷”。
由此可见，岳飞是因为喊“迎还二圣”的口号而死，并不符合历史事实。
岳飞之所以还是被冤死了，其主要原因还是因为他反对议和，并且数次顶撞宋高宗，反对他向金朝称臣纳贡，甚至因为宋高宗不支持自己北伐，曾经一度撂挑子不干了，包括岳飞最后一次北伐，也是冒着抗旨的风险，率军征战的。
因此，在宋高宗的眼里，岳飞性格太强，太不好驾驭了。
而且，为了应对宋钦宗可能复位带来的危机，岳飞曾经建议宋高宗尽早立储，可关键是宋高宗已经没有儿子了，自己又失去了生育能力，再加上武将干政是宋朝最大的禁忌，所以宋高宗与岳飞之间的矛盾也开始越来越深。
岳飞不仅是宋高宗称臣纳贡、割地乞和的最大障碍，也是武将里的最大威胁，宋高宗的三大心病全部都集中在了岳飞一个人的身上，所以岳飞必须得死。
