“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”众所周知，能在小时候就天赋异禀的并没有多少人，因此我们总是会把经典的故事拿来说，了解到的便有：曹冲六岁便以惊人的能力解决问题；还有方仲永的诗词佳作的才干；还有蔡文姬六岁便能辨识弦音的能力，这些脍炙人口的故事都成为我们的常谈。
这些故事经历被记录下来，是为警醒并教育世人，让人们被传导到正确的知识和能量，
人们出生后，从一无所知到形成三观价值，都是在前人的历史当中得到沉淀，再一点一点的成为孩子成长教育中的良师益友，那些历史的教训绝对比老师天马行空的讲评更有说服力。
司马光砸缸也是我们所熟知的有历史意义的典故，每一个典故的背后一定会告诉着我们什么道理，
司马光以自己的聪敏机智，冷静的面对深陷困境的朋友，成功救出在水缸中的朋友，而我们应该学会的，便是在紧急的情况之下沉着冷静地面对问题、面对困难。这也就是这些个故事能够广为流传的原因。
不管是那些小小的故事，还是隐蔽山村人物的故事，我们其实都是怎样知道的呢？我们知道，其实诸葛亮在刘备拜访之前，其实已将自己的名气名传千里了，即使是没有在实地战场上实践过，也没有真正的对着兵队指挥，可能也就是在那个乡壤能够有一番能力作为罢了。这就是一种自己的宣传了，要把自己推销给他人。
利用自己的歌唱之便，教授他人的同时，将自己的能力带入到歌词当中，并且切入当时已有能力，并且出名的谋士来做对比，这样不仅与村民之间的关系打近了，还能将自己的事迹宣传出去。
没有见识天地的广阔，就将天地的广阔了解得一清二楚，这就是诸葛亮的能力。
这也是为什么同样是有能力的谋士，还在找别人推荐自己，还在用俗气的金钱物质来贿赂，诸葛亮自己就已经把身价给抬上去，等着别人来寻找拜访自己。后来诸葛亮投入刘备麾下，其实刘备也很会宣传自己的名气，逢人便说，我是靖王的后人，
所以说其实没有真正的人物能随随便便传到方圆百里以外的，都是自己为自己打广告而已。
司马光其实也是这样的，相信每天的故事不会重复上演，司马光也不会每天都会遇见什么需要他来解决的问题，当他还是一个小子的时候，没有人将他的故事时常地提起的话，那便也会在历史的长河当中湮灭，当年那个被救起的小孩便是这个故事的传导者。
他叫上官尚光，也曾进入过仕途，但奈何时运不济，又或者是能力不足，在多年的官场的混迹当中，并没有激起多大的水花，之后便想着年龄也摆在这了，
不如回家在自己的家乡做一个启蒙的先生，他本身也是一位心存感激的人。而少年时候的司马光对他的救助便一直都存在他的心底。
正好趁着教人的机会，经常性地为学生们分享这样一个值得津津乐道的少年故事，都说老师会桃李满天下，又是
许多年过去，学生早已布满各地，而一直在耳边念叨的司马光砸缸的故事也是最影响深刻的故事，也就是这样，慢慢的，故事流传开来，名气也就拓展开来。
上官尚光还为纪念司马光，专门修建一座感恩亭，现在人们也依旧看到这座感恩亭。还有司马光自己的家族本就是一个人口众多，体制完整的家族，为写给后人看，也是将这脍炙人口的故事写进代代相传的族谱里面，人传人的基数上涨，这样的传播效力也是不用说道了。
相比于刘备和诸葛亮的自己为自己宣传的效果，好像司马光的故事更有说服力，也好像高尚那么些许。刘备和诸葛亮是为实现自己的利益价值而做的宣传，而司马光则是别人口中的脍炙人口的故事。这些故事我们都需要学习借鉴的，传导的都是我们中华的一种特色。
参考资料：
《司马光故事里另一个隐藏主人公——上官尚光》
