古代中国，有一个很不好的传统，那就是每到国破家亡的时候，总是喜欢找个女人出来顶罪，说这都是红颜祸水惹的祸。
什么褒姒妲己等等这些女人，都被认为是历史上的红颜祸水，一到历史的紧要关头，总是拿女人出来说事，实在是非常恶劣的传统。
明明就是男人搞坏了国家，却偏偏要拉一个女人背锅，明明就是君王贪图美色，不肯早朝，这怎么能怪罪到女人身上呢？
但是，千万不要以为古人很蠢，这其实是个很明显的道理，古人真的不懂嘛，显然不是的，而是国家出了状况，总得要有人出来背锅，皇帝永远不会犯错，而犯罪的就只能是他所宠爱的那个女人，这才是事情的真相。
杨玉环就是这么一个被推出去背锅的人，她对于天宝年间的安史之乱，完全没有任何的责任，最大的责任就在李隆基身上。
作为开创了一代盛事的唐玄宗李隆基，晚年的他，已经开始偏于享乐，我们受到白居易《长恨歌》的影响，在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝，感觉李隆基和杨玉环之间是一场轰轰烈烈的爱情。
但这不过是诗人一厢情愿的浪漫罢了，贵为皇位的李隆基，在面对自己的儿媳时，只是因为“喜欢”，就强令儿媳变媳妇，这样的做法，实在不过是皇权之下的占有欲罢了，如果说喜欢，那或许是有那么一点，那无非还是君王，对女人的如器物一般的爱抚而已。
而唐朝自身的问题，再加上唐玄宗过于迷信自己的判断力，导致了安禄山的叛乱，而所谓的杨国忠祸国殃民，不过就是后来的说辞。
李林甫和杨国忠为什么后来的评价都不好，因为这两个人，都是非常能够搞钱的，他们为玄宗皇帝搞了很多钱，因为被传统的儒家士大夫所鄙视。
安史之乱之后，唐玄宗仓皇出逃，到了马嵬驿，所有人都感觉到了深深的绝望和一种莫名其妙的悲凉，怎么好好的大好山河突然就变成了这个样子。
所有人的愤怒情绪，就像火山一样，随时都会喷发，这个时候，稍微有一点火星，就会点燃这个逃窜队伍的火药桶。
杨国忠就是大家最讨厌的人，于是群情激奋之下，这个不可一世的宰相，很快就被人乱拳打死，而整个队伍也顿时乱作一团，所有人必须有一个情绪的宣泄口，而打死杨国忠，显然无法平息大家的怒火。
而此时的李隆基，已经完全没有了当年的魄力和勇气，面对随时会哗变的士兵，他已经不知道该怎么办了，想来想去，只能用最古老的办法，拿女人说事儿。
将士们要求杀了杨玉环，这已经等同于叛乱了，李隆基没有说明情况，更没有安抚将士们的情绪，如果牺牲一个女人，能让皇位继续的话，李隆基的选择肯定是牺牲杨玉环，尽管还有别的其他选择，但那样都太冒险。
杨玉环死亡的幕后黑手就是李隆基，他往年过的地区的确是凄惨，但那绝不像白居易诗里写的那样，是因为思念杨玉环。
李隆基过得凄惨，是因为他失去了权力，像个囚犯一样被关着，如果他还是皇帝，即便是有点想念杨玉环，那手下的人也一定会找来一个替代品，就像当年杨玉环不过就是死去武惠妃的替代品一样。
