武则天立“无字碑”的目的何在?
武则天，是中国历史上唯一的一位女皇帝。
她从个才人一步爬上皇后宝座，直到建立大周朝。
登上帝位之后，武皇一方面消灭异已方，另一面却也励精图治。
在她统治时期，整个社会倒也安定，而关于武则天的传说民间有很多。
武则天本人也是个特立独行的人，即使死了，也要留下一块无字碑，千百年来引得人们纷纷猜测。
唐高宗李治和武则天的合葬墓乾陵位于西安市西北占地80公顷的乾县梁山上。
墓前有两块高均为6.3米的石碑，西面的为“述圣碑”，碑文主要是歌颂唐高宗的功绩，由武则天撰文、唐中宗书写。
该碑由7节组成，榫卯扣接，故又称为“七节碑”，碑宽1.86米，重81.6吨。
东面是武则天的“无字碑”，碑由一块巨大的整石雕成，宽2.1米，重98.8吨。
碑头雕有8条互相缠绕的螭首，饰以天云龙纹，碑座则用骏马饮水、雄狮、云纹等线刻画而成。
如此精细的雕刻，在历代基碑中都是极为罕见的。
人们纷猜测武则天立无字碑的原因，最主要的说法有三
一说是：武则天认自己功大德高，是文字所能表达的。
在武看来，自己虽是女人的身份，但自己的才能绝对优于高宗，而且如她统治期间政治清明，社会安定，人民安居乐业，这应该算是她的一大政绩。
可惜的是，当时有很多人认为武是抢了大唐江山，是叛臣逆贼，对于她的功劳视而不见。
因而，武则天要把自己的功劳让后人去评述，记载。
二是武则天自知罪孽深重，立了碑文恐怕更招世人骂，还是不写为好。
有的说法是，武则天建立大周朝之后，内心感觉愧疚不安，一心想在自己死后将江山归还唐氏。
但由于自己称帝的这段经历，使她对自己死后的境遇没有信心，更害怕世人责骂其篡位之罪，因而留下无字碑借以自赎。
三说武则天想让后人去评说她的一生。
这种说法与前一种说法恰恰相反。
武则天对自己一生还是颇感自豪的。作为一个女流之辈，却能在政治斗争中脱颖而出，并到达了权力的巅峰。
她要后人客观地评价她的文治武功，雄才大略，而与自己有利益冲突的儿子李显肯定不会对自己作出客观、公允的评价。
鉴于此，武则天要将自己一生的功过是非交与后人，就是要让后人对自己的一生作出评价。
这三种说法似乎每一种都很有道理，至于哪一种说法是她的本意，现已无从考证。
值得一提的是，宋金以后，人们开始在无字碑上面添补题识，现在上面共有13段文字。
令人惊异的是，这些文字中还有一种少数民族文字，而且长期以来一直没有人能识别。
这种早已废绝的少数民族文字，被日本学者山路广明视为“20世纪之谜”。
经考证，金太宗的弟弟于1134年在无字碑上刻了《大金皇帝都统经略郎君行记》(简称《郎君行记》），且在旁边配有汉字译文。
这种失传了的文字并不是金文，但究竟是什么文字呢?
明代金石学家赵山函在《石墨镌华》中说:“《郎君行记》碑字不能辨，盖女真字....字刻乾陵无字碑上。”
这种说法一直广为流传。直到20世纪20年代，考古工作人员在内蒙古巴林右旗附近发现辽代帝后的墓志，才将这一谜团解开。
原来这些文字和墓志上的字相同，是早期的契丹文字。
契丹文字始创于公元920年，但随着国家的灭亡很快消亡，到了元代已几乎没有人认识，到了明代则彻底成为一种无人能识的“死文字”了。
这一失传的文字作为一份极为珍贵的文字史料被保留下来，却是武则天的无字碑的一大贡献。
