说起姚光孝。
对于燕王朱棣来说，姚广孝是他见过的最特别的和尚。
他的父亲朱元璋也是出家，但那是饥荒年代贫困家庭最无奈的选择。饥饿让朱元璋失去了对佛陀的信仰。君主。
姚广孝和尚的出现，让朱棣心中一颤。从僧人的三角眼中，他看得出来此人不是善人。
而朱棣不需要好人，他需要的是谋士，而姚光孝就是这样的人。
姚广孝生于乱世。在他六岁的时候，全国发生了数百起骚乱。三年后，全国大饥荒。生活在普通医生家庭的男孩，可能是因为家境贫寒。17岁被送往妙智寺出家，这期间父母相继去世，或许正是父母的离世让他决定出家。
但是你以为当和尚容易吗？这个世界的每一个圈子都有道门和无形之门。出家只是姚光孝入门的第一步。苦学求助后，引起高僧注意，带领同修。最后，他出家为僧。47岁的他终于等到了机会。
当时，马皇后去世，朱元璋选派高僧侍奉诸侯。
姚广孝被宗立推荐给燕王朱棣。宗力推荐姚光孝也不是没有原因的。他已经从姚光孝的一首怀旧诗中，看出了这个和尚的政治野心。
姚广孝的愿望很强烈，野心很大。当时谋士劝朱棣仁先冷静一会，他却劝朱棣靖举兵难。为了掩盖燕王准备在靖难起兵的迹象，他建议朱棣在后花园挖一个巨大的地下室，在后花园筑起高墙，开辟一个大的养鸭场和养鸡场周围。从外面看，完全看不出来。不知道朱棣想干什么，我还以为太子要做专业的农场主呢。然而，在鸡鸭声的掩护下，却夹杂着兵器叮当声和练兵声。阴谋家姚广孝，他的隔音设计成为一些学者的研究方向。
当年陈胜、吴光泽乡造反的时候，农民就已经学会了和舆论作斗争，用迷信宣传来争取支持。姚广孝的嘴巴能把黑的变成白的。燕王府的瓦片被炸飞在地，朱棣害怕了。景楠对自己的成功没有把握。姚广孝在这一刻越发相信缘分了，道：“这是祥瑞之兆，飞龙在天，正是因为你是天命之子，才会有这样的兆头。
”“
姚广孝是朱棣大军平息灾祸的幕后首席军师。《明史》中说：“季帝迁居山东、河北，从军三年。愿不愿意，战守全靠道衍。道衍何未征战。”，但皇上以兵有天下，道衍权势不小，论功劳，更是天下第一。”
然而功勋第一的姚光孝在靖难继位后并没有走近政坛。他过着半官半隐的生活。尹自己一分钱也没有留下，全部没了。朱棣命他还俗，他还是不肯。而这正是姚广孝的聪明之处，连刘伯温也没有他的心机。
刘伯温虽然也选择了勇退，但是他并不能像姚光孝那样清晰的认清皇帝的本质。他作为活神的名声，使他对朱元璋形成了巨大的威胁。这是理所当然的事情。而姚广孝半官半隐，既没有子孙后代的束缚，也没有金银财气的气息，而且出入的都是文人墨客，在朱棣眼皮子底下自然游刃有余。
与姚光孝形成鲜明对比的是学者方孝儒。姚广孝是一个绝顶聪明的学者，甚至可以说是个阴谋家。他的人生目标只有一个，那就是实现自己的价值，而方晓茹对此并没有清醒的认识。简而言之，他不明白。他为了心中的道德而放弃了自己的生命。他有节操，却把儒家所教导的“修身、齐家、治国、平天下”的追求忘得一干二净。他成为了整个明朝神坛上第一个华丽的祭品，自身的价值化为尘埃。
姚光孝因为靖难被家人嫌弃，姐姐和朋友也与他断绝关系。在别人眼里，他就是一个被利益蒙蔽了双眼的修士。修士的选择，或许没有人能理解。僧服帮助他继续学业，实现自身价值。这也限制了他的身份，防止他被别人误解。在明朝这种高谈道德、高谈欲望的朝代，姚广孝作为一个最正常的人，却遭受了最不公平的评价，何其悲哀。如果他活在今天，一定是一只驰骋在商界的猛虎。
