封建帝制在我国存在了2000多年之久，无论朝代如何更迭，这天下的主人始终都被称作皇帝。“帝者，兴益之宗”，皇帝比普通百姓拥有更多的权利，他们的专属物品都有各自的称号。
比方说皇帝上朝坐的椅子就叫龙椅，穿的衣袍也被统一称为龙袍。龙袍也让皇帝与其他大臣平民的等级有了划分，因此龙袍也不是谁都能穿上的，体现了君主的独裁性。
我们现在所能看到的龙袍，基本都是黄色的。但是在宋朝金主身上穿的衣服却不是黄色的，甚至从画像里他们身上衣服的图案都很少。宋朝的天子为什么不喜欢穿“龙袍”呢？
皇帝的龙袍
我们现在所能看到的龙袍，都是将“九五至尊”这个概念融入衣服缝制之中。身为天下的表率，权力的巅峰，皇帝的衣服自然也要是最高级的，但是这九条龙缝在一件衣服正面上自然是不好看的。
聪明的工匠们便想到了把一条龙藏在衣服里，这样无论是从正面还是后面看，都有五条龙的身影。整体的设计就会变得十分美观，也更符合古人对于“九五至尊”的执著。
皇帝作为老大，他的东西自然也是要最好的。龙袍也会被交给专门的制衣局去制作，制衣局的老大自然也就是皇帝的心腹大臣。因为他们不仅会负责皇帝的龙袍制作，而且一些珍稀财宝也是由他们去搜刮。
所以在这些制衣局里面干活的人，虽然不是位置最高的，但是一定是富得流油。具体就可以参照曹雪芹所写的大观园，曹雪芹家就是制衣局的领头羊，这大观园有多奢华，他们家前期就有多富贵。
并且由于是皇帝专用的龙袍，在选材上丝毫不敢马虎，每一针一线绣的都是银子。又花时间又花精力做出的这样一件龙袍，根据估算至少在十万两雪花白银之上，这钱都会从皇帝的国库里出。
有时候有一些比较精致的皇帝，觉得这件衣服做工不好看，或者有不按照他的意思来做的地方。他就会把这件衣服退回去重新做，这又是另一笔费用，总的来说龙袍就是一件费钱的事儿。
赵匡胤节俭
我们所见，历朝历代的皇帝基本上都会身着龙袍，那明黄色的绸缎上。一针一线都是绣着银子。但是总有一些皇帝与众不同，他们崇尚节俭，也不愿把钱花在这些无用之处。
赵匡胤就是其中一个，他作为宋朝的开国皇帝，理论上来说，用最好的也没有人会说他。但是赵匡胤却与众不同，他用的所有东西都是最便宜的，连衣服上的布料坏了都会缝缝补补。
这也就导致了赵匡胤身上的衣服也是简简单单的布料，即便是穿着“龙袍”，这件“龙袍”也不会太过于奢华。宋朝坚信五德终止说，认为自己所处于的是火德阶段，龙袍大多也是红色。
赵匡胤不仅自己“抠门”，还把这股“抠门”之风传遍了整个家庭，以身作则来改变社会风气。他朴素的原因也是跟五代十国有关，在这短暂的朝代之中，奢靡之风尤其盛行。
上层的权臣们不顾下层百姓的死活，到处搜刮金财宝来充实自己。这也是后来这个短暂朝代最终会被赵匡胤取代的原因，赵匡胤也不想走上这样的道路，所以他才开始崇尚节俭。
当然还有一个特别原因，就是因为北宋当时周边是有很多强国的。这些国家面对着星星的北宋自然是，都想分一杯羹。赵匡胤刚刚建立的国家，又岂能这么快就覆灭，除了打仗，赵匡胤更多的是在赔款。
赵匡胤也不想让刚刚得到和平的宋朝，再一次陷入战争之中，最快的办法就是坐到谈判桌上去谈判。赵匡胤缺钱，国家的大部分钱财都被拿去赔款，又有多少钱能给他自己奢靡呢？
为了获得短暂的和平，也为了崇尚节俭，所以宋国一直以来“龙袍”就给人朴素无华，甚至看起来特别像常服的样子。在很多人的认知里面，龙袍必须是奢华的，也必须是明黄色的。
认知的误差
但是这种认知是对也不对，对的地方在于唐朝开始，皇帝身上的龙袍从五花八门的颜色逐渐被规定为明黄色。明黄色也作为为皇家独用的颜色，被后世皇帝沿用至清朝覆灭。
而不对的地方则在于，隋朝以前皇帝穿着的龙袍不是被规定死的一个颜色。基本上哪个朝代崇尚什么颜色，这个朝代的皇帝就会穿着什么颜色的龙袍。
比如说夏朝就崇尚黑色，但是商朝却喜欢红色。结果秦始皇统一六国以后，又把龙袍改为了黑色。刘邦开创汉朝以后，龙袍的颜色又变回了红色，这龙袍的颜色基本就跟那个朝代的开国皇帝喜好有关。
当然从隋朝之后，龙袍的颜色才逐渐被固定下来，黄色成为了皇权的象征。这种“黄色才是正统”的认知才逐渐被固定下来，也才会有了赵匡胤“黄袍加身”称帝的轶事。
当然龙袍也并不是皇帝每天都会穿的东西，这就好比说现实的高定衣服，这种衣服一般都不会作为日常起居的服饰去设计。皇帝穿着龙袍出席，一般都会出现在一些重大场合或者宴请外臣的情况。这件龙袍估计一年也就穿十余次。毕竟这件龙袍的颜色多半是彩绘的，珠宝的实力也不强。天天要是不小心毁掉了，皇上就会不高兴，这可是一笔不小的开支。
所以龙袍并没有我们平民想的那么奢华，皇帝天天穿着。一件龙袍是否华贵，主要取决于那个朝代的道德风尚。有的皇帝爱奢侈，有的皇帝则节俭。
虽然封建王朝已经从我们的视野中消失了，但还有一些更有趣的细节还有待探索。为什么宋朝的皇帝不喜欢穿龙袍，因为龙袍并不是人们认知中的那种黄色华贵的样子，它还可以有不同的颜色。
