“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸”这熟悉的曲调，唱的是谁，大家应该都不陌生吧。没错这说的就是家喻户晓，妇孺皆知的包拯包青天。
包拯，字希仁，庐州合肥(今安徽合肥)人，生于北宋咸平二年（999年），出身于官僚家庭。长大后包拯考中功名，做官以断狱英明刚直而著称于世。他在做庐州知州时，执法不避亲党。在开封任职时，开官府正门，使诉讼者能直接到大堂前自诉冤情，杜绝奸吏。因为他正直刚毅，贵戚、宦官为之敛手，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世则把他当作清官的化身，称他为——包青天。
在包拯的为官生涯中我们可以可以看出一件很有趣的事情。包拯自幼刻苦读书，勤奋学习，所以在他二十九岁时，终于考中了进士甲科进士，按照宋朝规定，考取进士之后，便可以做官。但是奇怪的是包拯并没有立即去做官，而是十年之后才去赴任。这到底是为什么呢？答案很简单，就是一个字“孝”。
包公是一个孝顺至极的人，当时包拯的父母年事已高，都希望留在家中，不愿意跟儿子远去他乡赴任。为了照顾双亲，包拯竟恳请上司辞去知县一职。上司顾念他的一片孝心，就改调包拯到离合肥较近的和州。但两位老人连和州也不愿意去，还是叫包拯独自一人前去赴任。见父母心意这样坚决，包拯便决然辞官留乡去世，侍奉双亲，直到父母去世，包拯守丧期满，仍不想离开故土。当时，这种孝道，受到家乡人的称道。近代人们发现了一块包拯为父亲包令仪立的神道碑。碑上阴刻篆书“宋故赠刑部侍郎包公神道碑”十二字。这既是包拯留下的珍贵文物，又是他力尽孝道的见证。
《宋史》记载：“始举进士，出知建昌县，以父母皆老，辞不就，得监和州税，父母又不欲行，包拯即解官归养。后数年亲继亡。拯庐墓终丧，犹徘徊不忍去，里中父老数来劝勉。久之，赴调,知天长县。”
由于家乡父老的劝告，包拯才离开家乡，离开父母灵地，39岁时到天长县(今安徽天长)任知县。包公至孝，加之他为官时的清正廉明，去世后便得到了一个“孝肃”的谥号。
说到这很多人都不解，电视剧里包公不是自幼父母双亡，由嫂子养的的吗？现在怎么又出来了一双父母？
其实包拯在《铡包勉》和《包公赔情》等戏曲里，被说成面如锅底的包黑子，且从小被父母遗弃，由包拯大嫂抚养成人，从而产生“嫂娘”一词，这不符合历史事实。事实上，包拯的幼少年时代，深受父母宠爱和教养。
关于误传“嫂娘”养大的原因实是文人们移花接木，将包拯次子包绶由长嫂崔氏养大的事实嫁接到了包拯身上，才流传开包拯由长嫂养大的故事。
