提到“及时雨”宋江，想必大家都不会感到陌生，他就是四大名著之一《水浒传》中的主人公，宋江与小妾阎婆惜貌合神离、同床异梦，他一怒之下杀死阎婆惜。可传闻却说阎婆惜为宋江诞下子嗣？更有山东老汉拿出族谱以此证明自己是宋江后人？究竟是真是假？
宋江，绰号“呼保义”，又被人们称为“孝义黑三郎”。原本在朝中为官，后来因宋江私自放走晁盖等人，小妾阎婆惜以此挟制于他，宋江一怒之下便杀死阎婆惜，他本就对阎婆惜毫无感情可言，对阎婆惜与张文远私通、安渡成仓之事更是视而不见，现在又被阎婆惜抓住私通梁山贼寇的把柄，他终于忍无可忍，退无可退杀死阎婆惜。
宋江一时冲动之举成为他整个人生命运至关重要的转折点。人命关天，小妾阎婆惜的母亲阎婆定不会轻易放过自己，宋江意识到事情的严重后，便开始四处流亡，在一众好友的帮助下，与弟弟宋清来到柴进庄暂避风头。在这里，宋江结识了行者武松并与他结拜，称兄道弟。
宋江与阎婆惜之间的关系如此恶劣，暂且没有发现任何有关阎婆惜为宋江生儿育女的史料记载，小说《水浒传》中，宋江一直疏远阎婆惜，也从未和她行房，怎么会有和她生下儿子这一传闻呢？
原因是好几年前，家住山东菏泽宋家庄的一位老汉自称是宋江后人还拿出一本宋氏族谱，上面明确记载着一位名叫宋江的祖先。翻阅族谱，宋江不是家中独子，他还有三个弟弟，分别是宋淮、宋洋和宋洙。这一点和小说《水浒传》有出入，宋江倒是有个弟弟叫宋清。
为了证明自己是宋江的后人，这位老人还拿出一把锈迹斑斑的刀，这把刀早已失去昔日光芒，识别不出往日面貌，只在刀身上隐隐约约可以看见几个小字，上面写着“德佑年间宋江阴阳刀”。这位老人相信，这把古刀可能是自己祖先宋江的佩刀。与此同时，这位老人还展示了一套宋家拳，据他介绍，这套拳法可以强身健体，是老祖宗宋江苦心钻研出来并流传下来的武功。仅靠这些证据很难证明老人所说，至于这位老人是否是宋江后人还有待论证。
从小说《水浒传》中对于宋江外貌的描述来看，此人虽为梁山起义军的首领，梁山泊各路好汉虽听命与他。但宋江确实是其貌不扬，身材矮小，面目黝黑。读者对于宋江的印象，大多认为他是个表里不一，唯唯诺诺，甚至是个满口义气的伪君子而已，宋江并没有出类拔萃的看家本领，也没有像“智多星”吴用那样的足智多谋。
宋江曾在失意寂寥之时，于浔阳楼喝酒，吟诗一首《西江月》，“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”从这两句诗中不难看出，宋江心中愤恨不满。学富五车，饱读诗书的他却因不懂得见风使舵，趋炎附势而落得一个虎落平阳被犬欺的下场。宋江以诗明志，待到他日时机成熟，他定会呼风唤雨，出人头地，大有作为。
之后事实证明，宋江却有实力，在史文恭用毒箭射死托塔天王晁盖之后，位居梁山泊第二把交椅的宋江，顺理成章便成了梁山起义军的首领。在此之后，以宋江为首的梁山起义军多次击退朝廷派来围剿的军队，甚至还活捉高俅。
由此不难发现，宋江身上所具备的组织和指挥才能。朝廷见此情形，束手无粗之时，有人提出改变策略，将围剿变为招安。于是，朝廷不费吹灰之力便将梁山泊所有好汉招安，成为赵宋王朝的军队，一向深明大义的宋江立刻将梁山泊忠义堂上“替天行道”的牌匾改为“顺天护国”，以此来表明，梁山泊上上下下，一众好汉的归顺护国之心。
招安之后，梁山军奉朝廷之命，进攻大辽，成功收复失地。在宋江的率领下，此后又多次剿灭各地起义造反的势力。在剿灭方腊军时，梁山军付出了惨重的代价，不少梁山好汉在此次战役中不幸牺牲，损失惨重。“花和尚”鲁智深于六和寺打坐圆寂，身负重伤的“行者”武松就此出家。“豹子头”林冲在离开杭州后瘫痪，“青面兽”杨志、“古上骚”时迁、“没遮拦”穆弘等好汉相继病逝，“出洞蛟”童威、“翻江蜃”童猛等人悄然离去。经此一战，梁山泊108位好汉可谓是全军覆没，参战的102位好汉，仅有27人回京。事已至此，不少读者将矛头指向一心归顺的宋江。
对于宋江是否留下后代的问题还存在争议，根据《水浒传》和《荡寇志》记载，本是大户人家的宋江直到40岁也没有娶妻生子，小妾阎婆惜也是名存实亡，宋江只是在她落难之时出手相助而已。因在宋江看来，“功名未就，何以家为”。七尺男儿应当以事业前途为重，先立业再成家。可按照古代的传统来看，这似乎不合情理，40岁上下的宋江不应当还未娶妻生子，在他上梁山之后，忠义堂尽是七尺男儿，仅有的三个女将也都已成家。有人推测，宋江在率领梁山泊好汉归顺朝廷之后，也不无娶妻生子的可能。
一开始，关于梁山泊好汉的故事是在民间流传，后由施耐庵将其搜集归纳、总结成书，这才有了今天大家所看到的《水浒传》。在施耐庵总结成书之前，对于宋江的文字记载并不全面，只是些只言片语。根据记载，宋江的老家确实在山东菏泽宋家庄，这位山东老汉说不定真是宋江的后人，可如今年代久远，又无准确的文字史书记载，关于宋江是否留有子嗣也无从查证。
但无论如何，施耐庵对宋江这一人物的塑造是十分成功的，他笔下的宋江是一个仗义疏财、救济贫苦、有血有肉的好汉。我们在名著《水浒传》中读到的是各路好汉的忠义之情，归顺之后立志报国之义，古人不畏强权敢于反抗的精神。
文/史海观复
