公元618年，隋朝灭亡，唐高祖建立唐朝，设大儿子李建成为太子。而李建成明白自己在抗隋的功绩和威信不如次子李世民，便联合弟弟李元吉暗中排挤李世民等有功之臣，想逐步控制好自己的权势。李建成的行径遭到了李世民等大臣的不满。
一、玄武门政变
公元626年7月，李世民在长安太极宫北宫门附近发动政变。在这场政变中，李世民射死了哥哥李建成，失去了太子的唐高祖李渊，不得不立李世民为太子，将国家交给他。这次政变史称“玄武门政变”。玄武门政变两月后，李渊退位，李世民登基，世称唐太宗。
李世民登基后，改年号为“贞观”。李世民很早注重人才的培养和农业的发展，在他的统治下，唐朝进入了第一个盛世，史称“贞观之治”。然而，胜者为王，败者为寇。谁能当上君王就能改写历史。西安出土李建成的坟墓，然而墓碑上仅有55个字。经过专家的推断和结论，才明白这位开创盛世的李世民究竟是一个什么样的人。
在古时，无论君王还是大臣死后都会被后人追加谥号等，而他们的墓碑上也会记录死者的姓名、谥号、年龄、死因、生平功绩、被君王或后人的评价等。而这些描述完的字数绝不可能只有55个字，更何况是曾经李渊的太子李建成。这个奇怪的字数让专家们很疑惑。
这55个字，只记载了李建成的谥号、死亡时间和下葬时间。对他的生平却只字未谈。而这55个字当中的“隐”字被多次更改。这个情况受到专家的注意，专家从这个“隐”字，逐渐推断出李建成墓碑上为何只有55个字的原因。
二、胜者有权改青史
玄武门之变，李世民亲手射死哥哥李建成，可见李世民的愤怒和残忍。然而我们要知道，纵使李建成登上皇位，根据李建成与李世民的关系，李建成足以赐予李世民亲王的地位。然而李世民却发动玄武门之变杀死李建成。这是政变，是李世民篡位的手段，是李世民在抗隋的丰功伟绩没有得到满意回应的愤慨。
没有什么无欲无求的人。当你付出了许多就是为了得到期望的成果，却被其他人窃取胜利果实，你的情感是什么？李世民付出那么多努力，在抗隋立下汗马功劳，而皇位也马上触及，却被哥哥抢走，自己还要遭到排斥。李世民的情感是什么？杀死李建成，夺走本该属于自己的皇位。这是李世民的野心，我们换位思考便能理解李世民。
而身为君王，必不可能让自己给后人们留下诟病，他要让后人只知道他当上皇帝所带来的一切美好，让后人称他为明君。于是，李世民纵使安葬哥哥李建成，也不会在他的墓碑上留下过多关于自己的事情。这就是墓碑上仅有55个字的原因。可为什么却有“隐”字被更改许多次呢？
三、“隐”的情感
经过专家的仔细研究发现，最早刻在墓碑上的为“戾”。有正气便有邪气。而“戾”字，指的便是这邪气。这很明显是在描述李建成生前是一个残忍的皇子。
意图让后人认为李世民杀死李建成是在为民除害。然而这个提议很快就被李世民所否决。纵使哥哥曾有意排挤自己，但毕竟是曾经手足，还是很痛心的。
后来有人提议谥号为“灵”，这是一个不褒不贬的谥号。然而依旧未得到李世民的赞赏。李世民认为，“灵”字有损皇室的颜面。建成在怎么说也是自己的哥哥，绝不能以一简简单单的“灵”字了结。最终，李世民追赠李建成谥号为“隐”。
“隐”字，是李世民想让后人淡忘玄武门之变这件事，也是用来告诫自己的皇兄，日后不要再卷入皇室之争，让亲人反目成仇。手足相残的痛苦，纵使是胜利着的李世民也依旧沉痛不已。李世民有野心但绝不是蛇蝎心肠。或许，这个“隐”字，也是在告诫他自己，要放下过剩的欲望，回归平常心，巩固好自己的统治。
李世民之后的历史我们也清楚。接纳贤人，礼贤下士，知人善任。关心天下百姓的民情，注重农业发展，为后人留下一代明君的印象。也许，这样做，是李世民对哥哥李建成的愧疚，是想继承父亲与哥哥意志的决心，但这些都只是我们的推测。我们只需要知道，曾经有这样一位帝王，将中国推向了一个万国来朝的盛世。
然而，李世民纵使开创了“贞观之治”，也逃不过后人文人笔墨的讽刺。然而，天底下有无欲无求的人吗？谁人可知太宗为追求付诸的努力汇入东流的痛苦;谁人可知太宗对杀死至亲的愧疚呢？终不过是历史长河的一块石头，被人拾取，又被人扔下。
总结
李世民杀死自己的手足哥哥李建成篡位，这种不义之事是招人唾弃的。但是如果没有李世民的篡位，唐朝就会有贞观之治吗？在李建成的统治下，唐朝能够做到万国来朝吗？要明白，在抗隋时，真正触及百姓感受的，最受拥戴的，是李世民。
如何去评价一位古人？是用历史的产物作证明，是用史书来读取，是用大脑去思考。谁能无过？李世民有错杀死至亲，然而他却开创贞观之治；他有错有意抹去自己的黑历史，然而他对天下百姓尽心尽力。李建成墓碑上的55个字，是在无声阐述着李世民的为人。也同样是在更真实地描述李世民的形象。
