一代名将戚继光石像
对明朝抗倭名将戚继光，都知道他威名远播于东南沿海地区，但知道他镇守蓟北北疆的丰功的，就不是那么多了：
《明史·戚继光传》（节引）页面截图
而知道他的身后还站着一位量入为出、牺牲奉献的贤惠妻子的，估计就更少了！怪不得有名人说，每一个成功的男人背后都有着一位默默付出的女人！
话说戚继光微寒时，生活比较拮据，但他还是努力读书，满心满意以世袭父职。他的妻子，按《戚少保年谱耆编》载，应该是戚父世交好友王南溪的女儿王氏，两人在嘉靖二十四年（1545年）十月成婚，其时戚继光年甫十八，但不幸的是继光母、父已先后离世
《戚少保年谱耆编》记载戚继光成婚情况
因第二年，戚继光得以顺利继承了父亲卫所长职位（登州卫指挥签事），这段清贫的生活自然持续时间不长，但依实情和势态，夫妇两个自然是吃了不少苦头的，这与《明史》的记载倒也是相符的：
继光幼倜傥负奇气。家贫，好读书，通经史大义。
妻子看夫君为了生计操心操劳，实在疼惜不已，就暗自盘算要给他改善一下伙食，狠狠心买了一条鱼。于是第二天早餐，戚继光就吃到了一个鱼头，算是“三日初尝肉味”，已是开了荤腥了。继光本人原对饮食物质极不讲究，也就没有多想多说什么；午餐时，盘中菜肴竟是一段鱼尾。
对此，戚继光再不汲汲于世俗饮食，也不免纳闷，就问道：“这条鱼那肥肥胖胖的鱼腹哪里去了？”
妻子回答：“没有中间那段呢，夫君。”
“什么？没有？怎么可能？”虽然心里这么想，虽然不太高兴，戚继光毕竟是老成练达之人，所以他并没有发声出来，“也许是她受不了饮食的清汤寡水，自己吃了吧。”
晚餐时，对这顿粗糠腌菜早已没任何意外的戚继光，竟然先闻到了浓郁的鱼肉香味，放眼一看，原来，早晨、中午那条鱼的“便便大腹”赫然还在，现在正在盘中腾腾地冒着热气，端的让人垂涎欲滴啊！
意识到中午自己误会了发妻，戚继光不好意思起来，说道：“卿自己饿着肚子不吃，却让我美美地吃了个饱，这让我做夫君情何以堪啊？夫妻两个怎么能如此不同甘共苦呢？”
王氏神情蔼然，说：“你为了读书做学问，宵衣旰食，而我却闲着做不了什么来帮您。因此，让夫君吃好一点，我哪怕是吃糠咽菜呢，这也是合乎圣人的礼教的，请夫君不要见怪！”
闻听此语，戚继光大为叹服，内心非常感激王氏，还把她比为贤妻的典范——东汉时能与丈夫梁鸿举案齐眉的奇女子孟光，对她也是多加礼敬谦让。
这就是戚妻王氏“市鱼三斩”的故事。
起初，我是在民国曹绣君辑录的笔记小说《古今情海》中看到这个故事的。
笔记小说集《古今情海》图书封面图片
可是，甚为奇怪的是，本书第十一卷下列的“市鱼三斩”故事却是白话文，而且有的地方语焉不详：
《古今情海》里“市鱼三斩”故事记载
于是就想到最好要找出原文，就又去搜罗明代何乔远撰辑的《名山藏·臣林记》，可惜没有找到原文，仅仅找到目录：
何乔远撰辑的《名山藏·臣林记》关于戚继光记载的目录
至此，这则故事还仅仅流于小道消息的“传说”层面。就我个人来说，我很以为它是真的。于是不免不死心，不免继续寻找史料佐证。
除了《明史》的记载，再权威可信的莫如年谱，而关于少保年谱最可信的无疑是其子戚祚国、昌国、报国、兴国所编纂的这部《戚少保年谱耆编》：
《戚少保年谱耆编》由戚继光的儿子们编纂，可信度极高
好在功夫不负有心人，这部对研究戚少保生平极为重要的资料竟让我找到了！
上面的记载不仅印证了我以前的推测——“市鱼三斩”的主角的确是少保的原配夫人王氏，更让人惊喜的是竟然还载有这个故事本身，这就说明了故事是真实可信的。虽然《明史》不载，但不能否认它的真实客观。
《戚少保年谱耆编》所载“市鱼三斩”典故
所以，称“市鱼三斩”为典故，我觉得一点儿都不过分了。——仅因确有其事而已！
这个典故较为详细地给我们刻画了一位理解丈夫、勤俭持家、坚韧自苦、深明义礼的“贤内助”形象，也不由得让人想到一点：戚少保最终建立的赫赫不世之功，焉得没有这位“贤内助”的襄赞扶掖之劳？
同时，《戚少保年谱耆编》上所载，除了“市鱼三斩”典故，王氏还曾典当首饰，为少保置办招待客人酒席，进一步说明了王氏之贤淑。
《大学》有言：
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身 修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
由个人的修身正己，提高完善学习，然后可以使家庭和睦，家庭治理得当后，自然可以推己及人，寻求治国平天下。这个逻辑，无论在何时都是说得通的吧！
附
《戚少保年谱耆编》“市鱼三斩“原文，并不揣冒昧，加以句读（可参看上图，红框内的横线即为停顿处）
(王氏）尝市一鱼，三斩待饪。朝进首，午进尾。问有余。曰“亡矣！”则以臑（nào）在腹而阴自奉心嗛（xián）之。暮以鱼腹羞家严。色沮曰：”子枵（xiāo）腹以果吾腹，甘苦可无同乎？”家慈曰：“妾佚君劳，君良妾苦，礼也！”家严心德之，方诸孟光，深相敬让。
