一年三百六十五，老乐闲聊话今古，今天跟各位聊聊薛仁贵的故事，对于这位大唐名将，民间有着众多的传说，对于他的历史身份和小说对比，老乐此前介绍过多次，这里就不多说了，眼下想从他被神话的开端说起。薛仁贵的神话是什么呢？其实说起来也没什么新意，就是他偶然在一次探地穴的时候，发现了一堆“动物小饼干”，分别是一条龙，两只虎，九头牛，薛仁贵也没多想，正好有点饿了，就全都吃了下去，可是这一吃不要紧，他立刻感到身上充满了力量，原来这“一龙九牛二虎”是神仙给他准备的，吃进去以后，他的力气就跟这些巨型动物的力气一样了，民间常说“费劲九牛二虎之力”，可是在薛仁贵身上还多了“一龙”，可以想象他的力气有多夸张了。如此神奇的遭遇和神力，现实中当然不可能，但这种神话般地塑造，只是为了突出薛仁贵的本事。
可本事大了，饭量自然也就大了，一般人都养不起薛仁贵，他自己有没有什么家产和事业，再有夫人柳氏要养，薛仁贵的日子越来越难，想要投军，还被张世贵嫉贤妒能，遭到拒绝，薛仁贵实在是没脸回家，只能漫无目的地四处寻觅一个可以打工的地方，当时的他要求不高，能给自己吃饱就行，可就他这饭量，让他吃饱的成本比给好几个人发工钱都多。因此，薛仁贵陷入了叫天天不应叫地地不灵的困顿中，在这个危急关头，他偶然来到了樊家庄，正好赶上庄主樊老员外嫁女儿请客，薛仁贵顾不上许多，就去蹭饭了，结果自然是凭借其饭量，吸引了众多目光，樊老员外索性求到了薛仁贵头上。原来，樊老员外嫁女儿并不是自愿的，而是被附近的山大王强娶，又惹不起对方，才只能忍气吞声。一身好功夫，力大无穷的薛仁贵就算不吃人家的，也会仗义出头，但问题是，自己穷困潦倒，连个趁手的兵器都没有，怎么能跟山贼对抗呢？
这时，老员外想到了，自家有一把家传的宝戟，因为太过沉重，没人用得上，已经充当支撑房梁的柱子很久了，也许薛仁贵能用上。原来，这位樊老员外正是大汉开国名将，樊哙的后人。从樊哙的时代，到了唐朝，已经过去了七八百年，他们早已没有了先祖的神勇，空留着樊哙的兵器实在是浪费，薛仁贵了解完情况后，立刻来了精神，以他的力气，想得到这把大戟不难，于是便大显其龙力，独自托起了整间房的房梁，再由樊家庄的其他人，抽出宝戟，换上正常的柱子，这样一来，通过托梁换柱，薛仁贵得到了助他成名一生，纵横疆场的趁手兵器。当然，以秦汉时期的锻造水平，一把兵器历经七八百年还能不能用，就不是薛仁贵相关的故事可以讨论的范围了，如果较这个真儿的话，樊哙的后人，也明显是小说家附会的，更不用说方天画戟这种仪仗工具，也不可能是樊哙的兵器，这都是小说中特定的简单套路。
接下来的故事就很简单了，到了晚上，山贼头目李庆红和他的两个兄弟，姜兴霸、姜兴本一起来樊家庄接亲，面对着这样的“三英”，薛仁贵大抖神威，毫无悬念地用宝戟先后将他们挑落下马，这哥几个非常佩服薛仁贵的本事，与之义结金兰，并且改过从善，决定去投军，打算建立一番功业。在有些版本中，薛仁贵的结义兄弟不止这几人，比如李庆红还有个兄弟叫李庆仙，以及王新息、王新贺、薛先图等兄弟，更有一个标准的二将军周青，但无论多少，这些弟兄都是体现薛仁贵排场的背景人物。
樊老员外一看，薛仁贵给自家帮了这么大的忙，仅用一杆宝戟做酬谢哪能够呢？当即决定，要将自己的女儿许配给薛仁贵，但没想到的是，薛仁贵也是当即拒绝，原因很简单，毕竟自己有妻子柳氏在家苦守，怎么能干出这种对不起爱妻的事儿？更何况自己一个媳妇都养不了，怎么养另一个。如果按照故事的逻辑，薛仁贵就此成为樊家庄的上门女婿，甚至把柳氏接来一起生活的话，他也可保一生衣食无忧，樊老员外也不会拒绝，但是薛仁贵作为大英雄，又怎能接受这种命运？他还是要投军的，因此，接下来的故事就是，他感谢了樊老员外的好意后，领着兄弟们再次投军去了，篇幅有限，关于薛仁贵投军后的种种遭遇，本文不再赘言。
以上内容，就是薛仁贵托梁换柱显龙力，戟挑三英抖神威，宁收兄弟不要美女的故事大致梗概，归根结底，这不过是民间传言，与历史上真实的薛仁贵关联不大，但这些故事并不能因为其虚构的属性，就否定了自身的价值。举个最简单的例子，如果今天的我们，在现实生活中，有这样“幸运”经历的话，能够像小说里的薛仁贵一样，果断拒绝美女和那么一大笔家业吗？
