怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车、踏破贺阑山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
民族英雄岳飞不但用兵如神，而且也才华横溢，他的诗词流传千古。
《满江红》是词牌名，为的是用固定的节奏，来决定词的节奏和音律。在同时代，柳永和辛弃疾都以此作过词，后人也一样。
岳飞的《满江红》放在课后拓展中，那是因为教科书中有了秋瑾的同名作。
选择秋瑾的《满江红》，一是因为课本中女诗人较少；二是因为其年代更近，这才用其取代了岳飞。
秋瑾就是究竟是个什么样的人？其实，这是位在封建时代不走寻常路的女性。
巾帼
清朝缠足盛行，不是小脚的女人嫁不出去，哪怕是王朝末期，这项传统陋习依旧是根深蒂固。
可秋瑾的父母相对开明，允许女儿不缠脚，就算其不爱红装爱武装，也是十分宽容。
封建时代，女子一直是男人的附属品，信奉的是女子无才便是德。而因为父母的疼爱，秋瑾幼年就能在家塾里读书，通文墨，好诗词。
“情同手足，亲如姐妹，经常集聚在一起，或饮酒赋诗，或对月抚琴，或下棋谈心，往来十分密切”
秋瑾与志同道合的唐群英、葛健豪一起
谈天说地，三人并不满足只是做依附男人的大家闺秀，她们表示女人也可以做大事。因为在革命中的贡献，她们也被称为潇湘三杰。
巾帼不让须眉，国家不仅仅是男人的事，同时也是女人的事，秋瑾也要为救国图存贡献自己的力。
革命
秋瑾的丈夫是一名传统的官宦子弟，因为父母之命娶了自己的妻子。他靠捐钱当上了二品官，还给妻子弄到了诰命，自认为十分对得起妻子。
面对八国联军侵华，秋瑾对这个国家的命运感到担忧，但丈夫不允许自己抛头露面，这就让其十分愤懑，于是她的《满江红》就这样创作出来了。
小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。
四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。
苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！
身不得，男儿列。心却比，男儿烈！
算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？
英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！
身不得男儿烈，心却比男儿烈，她不顾丈夫反对，选择自费去日本留学，去那里寻找治国道理。
秋瑾积极参加留日学生的革命活动，甚至参加洪门天地会，成为了一名“白纸扇”，她明确了反抗清庭，恢复中原的目标。
秋瑾后来加入了同盟会， 回国后，她利用自己的会党身份，参与革命起事。
惨烈
因为革命行为，她的丈夫为了避免牵连 ，要与其脱离关系，秋瑾仍然选择一意孤行。
秋瑾准备在绍兴起义，她走访诸暨、义乌、金华、兰溪等地，联系当地会党，以大通学堂为据点，进行组织调度。
后来因为事情泄露，起义不得不中止。当时有人劝其离开，秋瑾表示革命要流血才会成功，毅然留守大通学堂。
1907年，35岁的秋瑾就义于绍兴轩亭口，这引发了全国极大反响，她也成为近代中国女性革命的标志性人物。
同乡鲁迅以秋瑾为原型，创作出《药》的主人公夏瑜，这革命者用自己的生命来唤醒民众。
秋瑾和岳飞的《满江红》，谁的更好？其实不必争议。
毕竟，两人都是真正的民族英雄。
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