纵观历史，会发现一个很奇怪的现象，历史总是从一个极端走向另一个极端，人常说以史为鉴，但是却有很多人因此矫枉过正，慢慢的偏离了最初的目标，大宋便是如此。
我不喜欢读宋史，因为总会有一种愤恨难平之感，尤其是大宋的那些武将，简直憋屈到了骨子里，“太平本是将军定，不许将军见太平。”这句诗放在大宋真是恰到好处，将士们在前方浴血沙场，躲得过敌人的明枪，但是没想到却毁于“自己人”的暗箭，实在是令人心寒不已，接下来让我们看一看大宋的武将究竟有多么悲哀！
狄青
《清平乐》中的狄青形象
以狄青为例，在战场上意气风发，回到朝廷却饱受攻击，最后郁郁而终。
狄青出身不高，家中又贫寒，年少时因为无人管束混迹于市井之间，狄青本人是一个很重义气的人，当时很多少年人都慕名前来投靠狄青，所以在市井间，狄青也算是小有威望。但是好景不长，16岁时，狄青因为代兄受过被捕送到京城问罪，不久就被发配充军，这也是狄青军旅生涯的开始。
《清平乐》中的狄青形象
进入军队后，狄青如同蛟龙入海一般，在军队如鱼得水，打了不少胜仗，而且狄青本人勇猛有胆识，为人又仗义，武将不像文人那样喜欢弯弯绕绕，所以在军队狄青很受欢迎，结交了不少朋友，还得到了伯乐尹洙的赏识，从此狄青算是平步青云。后来，狄青一步步成为大将军，进入朝堂，本来志得意满的狄青却发现，能夺人性命的不仅仅是敌人的刀剑，还有那些文臣的口蜜腹剑。
狄青在外征战屡建功绩，尤其是在平定侬智高叛乱中立下首功，本应得到封赏，但是当皇帝要给封赏的时候，文臣却不干了，开始大肆反对，甚至还有了死谏的苗头，大有一种皇帝不答应我就血溅朝堂的架势，幸而宋仁宗是一位仁君，是非黑白还是懂得的，依旧给了狄青大官职，文臣一见改变不了皇帝的决心，于是开始暗地里使绊子。
在朝堂上，狄青就被群臣挤兑，动不动就被参一本，而且还有一些别有用心之人在市井中散布一些狄青的谣言八卦，舆论的力量有多可怕在这我就不多说了，相信大家都应该知道，总之，狄青在京城过得举步维艰，文人总是能做到杀人于无形，我不知道那些文臣当时是怎么想的，为什么要这样对待一个于国家有功的英雄，是真的为皇帝考虑还是从心底里瞧不起武将，只有排挤诋毁狄青才能维持自己可笑的自尊心！
《清平乐》中的狄青形象
仁宗是一位好皇帝，但是在如此高压之下，还是将狄青贬官，狄青一家被下放到陈州，这次被贬，我想狄青是愤懑的，但更多的是不解：天下之大，居然容不下一个狄青，只因是武将，就永远低人一等！嘉祐二年，也就是被贬到陈州的第二年，狄青郁郁而终。
以史为鉴却矫枉过正
在大宋，狄青悲哀的一生正是大宋武将的真实写照，追其原因便是大宋的“重文轻武”，古今中外，有一个亘古不变的道理，那便是只有强兵才能富国，这么简单的道理一国之君怎么会不明白？但是为何一直践行重文轻武的国策呢？其实和唐朝的灭亡还有大宋的建立有很大关系，先人想要以史为鉴，没想到最后却矫枉过正，走向了另一个极端，也走向了灭亡。
唐朝藩镇割据
唐朝藩镇割据地图
在唐朝武将的地位是很高的，当初李世民靠着征战最后夺得天下，坐稳江山后也没有亏待那些武将，给予了武将极大的权力，后来为了更好的管控边关设置了节度使，但没想到这却成了一把双刃剑，一开始节度使为唐朝稳定起到了很大的作用，但是时间一长节度使开始拥兵自重，不受管束，唐朝的军事实力也呈现出外重内轻的趋势，再到后来，皇帝已经控制不了这些节度使，唐王朝大乱，宋朝建立后，皇帝就将唐朝的灭亡归咎于武将权力过大，所以对武将处处防范。
宋太祖黄袍加身
黄袍加身图片
唐太宗是武将，所以他重视武将，但令人感到讽刺的是宋太祖赵匡胤也同样是武将，却对武将处处设防，就连平等对待文臣与武将都做不到，赵匡胤的皇位依靠兵变得来，而重文轻武就是因为害怕自己再次碰到这样的兵变。
影视剧中的赵匡胤形象
赵匡胤本是后周的一位将军，在进攻南唐时屡立战功，受到了周世宗柴荣的赏识，成为柴荣的亲信，后来柴荣驾崩，只留下了一个7岁的儿子柴宗训，手握重兵，皇帝年幼，这两个因素放到一起让赵匡胤对皇位动了心，不久，在赵匡胤的授意下他的亲信煽动士兵情绪发动兵变，赵匡胤被黄袍加身拥立为帝，夺取了后周的政权建立了北宋，这便是赵匡胤取得皇位的过程。
杯酒释兵权图片
赵匡胤知道自己皇位来得不正而且是依靠那些武将得来，他害怕会有人用同样的方法取替他，于是他先是“杯酒释兵权”将那些拥立他的武将手中兵权收回，然后采用“更戌法”不断调动军队和将领，以免将领和士兵联合，这便是重文轻武的由来，也是大宋武将悲哀的源头。
受到“重文轻武”风气的影响，上到皇帝文臣，下到百姓都对武将不是那么友好，武将的待遇也没有文臣高，其实平心而论，武将同文臣相比，确实对皇帝的威胁更大，一个手握重兵的武将更能威胁皇帝的地位，但是这并不是如此对待武将的理由。
我看《琅琊榜之风起长林》的时候荀首辅就曾说过一句：“长林之罪，罪在将来。”我觉得何其荒谬，将来的罪过为何要用现在的长林来偿还，何况那个罪过还是虚无缥缈、不曾发生的呢？认为武将有威胁就各种打压，用到武将的时候就以大义相压，当真是虚伪无比！
《清平乐》中文臣对待武将的态度就是北宋很真实的写照，那群文臣对待武将还不如对家中的一条狗尊敬，尤其是司马光和韩琦对狄青的嘲讽至今历历在目，被气了个仰倒！
《清平乐》中的韩琦形象
司马光认为狄青缺少圣贤书教导，为人稍欠豁达，因此做事粗俗不堪。
韩琦更是说了个“名句”：“东华门外以状元唱出这乃好儿，此岂得为好儿耶？”意思就是：东华门考取的状元是好儿郎，就你这粗鲁武将，也配？
太平本是将军定，不许将军见太平。
这些文臣从未想过，自己能够安稳在这对武将冷嘲热讽是因为什么，没有将士们浴血沙场何来安稳江山？而自己又为这安稳江山出了多少力呢？
生于大宋的武将，注定成为悲剧罢了！
