你好，我是减水书生，和你一起品味历史，了解和揣摩。
汴京城被毁后，宋钦宗向平民发放武器，准备与金军巷战。
但是，金军只占领了外城墙，并没有进入城内。主帅粘罕、伍里布严令金军不得下城作战。
因此，汴京街战和汴京大屠杀都没有发生。
但是，金军统帅并不能完全控制士兵，北宋已经失去了对士兵的控制。
十一月闰二十七日以后，金军士兵开始周期性地进城抢劫。但他们主要是抢钱，而不是杀人。
他们果然是被散兵游勇的宋兵杀死的。从保卫汴京到净化汴京，守城的宋军已经完全堕落为毫无纪律的叛乱分子和土匪。
汴京人从城东逃到城西，又从城西逃到城东，损失惨重。许多人被迫无助，甚至与家人一起跳河自杀。
但对汴京最有害的不是掠夺财物的金军，也不是杀人的宋军，而是大火。
已经乱成一团的汴京，火光四起，不知如何点燃。这场大火烧毁了数以千计的房屋和数以千计的生命。
一个我们不想提，但又不可避免会提到的问题，就是女性。
他们是战争中的自然主体。散漫的金军和散漫的宋军，都会把女人当作渔猎的对象。当然，还有一个高人二皇子伍里布，为了一己私欲，派人拐走了七十个女人。
除了女人，还有豪门达官贵人。他们在和平中坚强；他们是战利品。晋军针对权贵发动了抢劫。
汴京火光四起，人鱼肉肉。这个时候宋钦宗和北宋的庙宇在干什么？
和平会谈。
和谈已经是北宋的唯一选择。
然而，一个高官能想出什么办法，谁能被骗子和江湖骗子忽悠呢？只能是别人的刀，自己的鱼，鱼自己也要上当。
闰月二十五夜，靖王昭启在离不开二太子的东路军中完成了一次任务。
北宋第一次围攻汴京时，给另一个皇子送钱；二次围攻汴京时，二皇子投降北宋。所以，北宋与二皇子的关系，要比北宋与粘汉的关系要好得多。沃里认为使团分量太轻，建议北宋派丞相使团，尽快开启和谈。
11月26日，奉命出使粘汉西路军的李若水回到汴京。
11月中旬，李若水被派往粘汉西路军。但战事发展太快，他便跟着念汉来到汴京。李若水带来了粘汉的口信：一是通知北宋尽快派人和谈，和谈是唯一的出路；北宋与粘汉两朝往来已久，但始终互不信任。李若水带来的口信，在双方之间建立了难得的互信，也坚定了北宋和谈的态度。紧接着，北宋派出了丞相何遇和季王昭绪的代表团。
汴京未破，晋军先请丞相出城议和。但这时，汴京已经破了。所以，应该加大金军的要求，要求北宋派遣太上皇和太子为人质。与此同时，北宋为了顺利完成割地，不得不交出河东、河北等州官员的亲属。
太上皇作为人质离城而去，无论是宋钦宗还是北宋神庙都无法承受这个道义上的重担。
闰年十一月二十八、二十九，寺院公使和皇帝私使相继赴金营。但是金军没有动。这时，宋钦宗才明白，只有出城谈判才能结束谈判。
靖康元年，11月30日，宋钦宗离开汴京赶往清城。
青城曾是北宋皇家祭祀之地，现为女真西路军大本营。游牧民族的单于和可汗不仅亲自参加谈判，而且还亲自推进。因此，对于金军而言，宋钦宗议城只是更正式的让步和更安全的结果，并无其他特殊意义。但是对于官僚主义足够发达的北宋来说，皇帝出城议和不仅关系到国家的安危，更是一种莫大的耻辱。宋金结盟不如宋辽顺利。究其原因，是文明冲突太严重，不是不能共事，只是彼此不了解。
靖康元年，12月2日，宋钦宗离开清城回到汴京。
这段时间在青城，宋钦宗根据女真人的要求写了一份投降书：如果算上海盟以来北宋的各种背叛，这是自首；赞美女真人，最后祈求大金帝在赞美中再次宽恕。降级的对象是金太宗，所以必须向金太宗认错，请求金太宗的原谅。12月2日，宋金举行投降大典，宋钦宗四次向北鞠躬表示投降。
毕竟，宋金关系如何发展，主要取决于远在千里之外的金太宗。
如果金太宗罢免受降，靖康之变将以河东、河北退位而告终，北宋将作为女真大金的附属国而存在。
如果不是金太宗手下留情，靖康之变就会成为我们所看到的历史：皇室和庙宇在北方集体被俘，北宋就此结束。
汴京城被攻破后，既不逃也不反抗的北宋王朝在金人的剑下彻底沦为鱼肉。
回过头来，我们睁开了眼睛，当然会觉得宋钦宗太蠢了，北宋的庙宇太蠢了。然而，真实的历史场景远比靖康事变的历史结果丰富、复杂、多变。宋钦宗之所以放弃抵抗，北宋诸庙之所以希望和谈，是因为他们认为女真大金的最高要价不会超过两河之地和汴京的富庶。
皇帝和寺庙完全可以承担这些费用。放弃两河，牺牲汴京后，宋子若、钦宗子若、宋金和平共处。当然，这笔交易是可以达成的。
至于两位金军统帅的态度，二皇子窝里布几乎是向北宋摆明了不想灭国；念汉国务卿也通过李若水传达了不会灭国的意思。
至于远在黑龙江阿城的金太宗和女真寺，这些人连靖康之战都不想挑起。还有大辽还没有被消化，就没有必要攻打北宋了。
所以，虽然他们愚昧无知，吵吵闹闹，但宋钦宗和北宋太庙对宋金关系的解读是绝对正确的。
如果未来只是在青城盟的时候，就算我们睁开眼睛看天，那么靖康事件的发生绝对是小概率事件。
那么这个小概率事件是如何发生的呢？
