武陵观察网 历史 天生万物以养人,人无一德以报天,魔王张献忠是否真的屠尽四川?

天生万物以养人,人无一德以报天,魔王张献忠是否真的屠尽四川?

陕西是中国的风水宝地。很多时候,在华夏国家危难的时候,这里总有结束危机的答案。战国时期,天下大乱,秦国从陕西崛起,统一六国;南北朝末年,隋唐时期,贤明贤臣,在陕西大地发迹,平定纷争,创造了封建王朝史上最辉煌的盛世;近代以来,千百年未有之大变局,中国共产党人历经两万五千里长征,来到陕西延安,终于从这里找到了救国良方。

陕西,中华民族龙之盛世之地。(本文由 作家董波原创)

明朝末年,外来强敌四面楚歌、天灾人祸的巨大危机之下,华夏江山再次陷入岌岌可危的境地。陕西这个地方,又一次成为了绝路的起点。当年,两个陕西人离开这里,给腐朽顽固的明王朝以沉重的打击。这两个人中,一个是李自成,另一个就是我们今天要说的主角——张献忠。

张献忠,男,好战好叛,1606年9月18日出生,字秉忠,号敬宣。陕西省延安府边县人,因留长黄胡须,人称“黄虎”。

他和另一位造反首领李自成几乎同时造反,他所受的苦难几乎和李自成一样。政府表示投降。时机成熟时,他再次崛起,反抗崇祯皇帝。他非常执着和狡猾。

崇祯皇帝,末代皇帝,其实挺可怜的。(本文由 作家董波原创)

这样的事情做了几次之后,他就和李自成联手把明朝逼到了绝境。梅山最终被崇祯帝绞死,与李自成分道扬镳。

1643年末至1644年初,李自成在北方天翻地覆。张献忠率部在江淮以南的湖北作战,先后攻占了淡水、黄州、麻城、汉阳、武昌等地。在武昌,他闯入楚王朱华奎的王宫,迅速将其处死,夺取了所有的金银财宝,然后利用这些财富招揽部下,壮大势力(这也是江口臣隐最大的来源)。

不久之后,张献忠在武昌宣布建立“大溪国”。后来,他亲率大军四处征战,迅速扩张疆域。在此过程中,实力更强的李自成表达了对他称帝行为的不满,却无法阻止张献忠的野心。

明末清初四国之变。(本文由 作家董波原创)

至1643年12月,张献忠已完全控制湖南全境、鄂南、广东、桂北等广大地区。但这些地方由于自然保护不足,社会生产力遭到严重破坏,不适合永久居住。因此,为了以后的发展,张献忠决定挺进鱼米之乡四川。

1644年农历八月初九,成都被西军攻陷,明成都王朱直术和太平王朱直潞自刎,明朝拒绝抗拒的四川诸臣投降者被处死。”直到现在,四川大部已经完全控制在张献忠手中。同年11月16日,张献忠在成都称帝,称帝。

自此,历史上著名的“张献忠涂川”事件拉开了伟大的序幕。

李和张是两个主要的造反者。(本文由 作家董波原创)

据《明史·地理志》和《清文献通考》记载,明朝万历年间,四川人口超过310万,而康熙年间,四川省人口仅为9万,打破了最低数字人口。四川历史上的一个记录。.后来,清政府实施“湖广填川”战略,使四川和四川这片沃土逐步复兴。那么,四川的人口是如何在如此短的时间内急剧下降的呢?

对于这个问题,自明末清初以来,人们就一直在这方面进行思考和研究。最后,清政府以编纂《明史》的形式给出了一个有些震撼的回应,即:四川这种全省悲惨的局面,其实是张献忠屠杀四川造成的。人口从310万下降到9万。张献忠举起的屠刀是主要原因。

《明史·张献忠传》一书中记载,张献忠喜欢杀人,如果每天不杀人,他会感到难受和郁闷。这里还有一个故事。据说,张献忠在四川考过科举。这一次,他将所有应试的士子召集到成都的青羊宫,然后将他们全部杀掉,来完成他的嗜血之愿;他还逮捕并杀害了尽可能多的平民。此外,他还屠杀了明朝在四川各据点的军户多达98万。成都的人全部杀光后,张献忠还是觉得不够,又派了四名将领率领大军到四川各州各省进行大屠杀。据说,他杀了人,就把这些尸体倒行逆施地堆在一起,形成了一个接一个的“北京寺”。

1644年底,张献忠在成都称帝。(本文由 作家董波原创)

《绥寇纪略》吴伟业提到张献忠及其部下在四川犯下的无数罪行,说他们“屠杀成都”、“屠重庆”、“屠广元”、“屠保宁”等多个省份;一个叫费米的人在《荒书》的著作中也记载说张献忠“杀尽(四川)各省”。那他为什么要这样杀四川人?有人给他讲了一些道理,说张献忠年轻时一直在四川,在内江等地被当地人欺负,所以张献忠当时就发誓,总有一天要来四川报仇雪恨。抚慰他的青春。悲伤和愤怒。还有一个故事更加传奇。据说张献忠是在从湖北去四川的路上。由于内心的冲动,当他在场上小便时,一种杂草把他切断了。强大到我想从这里杀光他们。”

以上是清朝官方编纂的《明史》刊所记载的张献忠大屠杀的传闻故事和当时的野外轶事。

《明史》,清代编纂。(本文由 作家董波原创)

我不记得在任何一本书中读过这句话。说四川大屠杀前,张献忠写了一首诗,刻在钢上,说:“人皆生养人,无一德交。”天哪,杀杀杀杀杀”,名字是:《七杀碑》,张献忠本人也被清朝称为七杀碑的主人。说实话,读这样的诗句,让人不寒而栗。我们的问题是,这些关于张献忠和土川的故事和传说是否属实?

答案先不说,先来看看张献忠在历史上原本忠于一个什么样的人?

首先,张献忠出身社会底层,家境贫寒。他卖过红枣,当过边防兵,当过警察。他从小就想为正义而战,反对不公。因此,他深受陕西延安当地民众的敬仰。所以他才举起双手一喊,那么多人跟着他一起反明,绑着脑袋谋生。如此的话,这样的人,就算实力大增,身居高位,性格也不会走向另一个极端。至少,即使他举起“七把杀人刀”,刀尖上恐怕也将是明朝权贵、皇室贵族,以及一小撮欺压友善的知识分子。但是对于老百姓来说,你觉得他真的拿起了屠刀吗?

狂暴七杀诗。(本文由 作家董波原创)

其二,张献忠率军入川,其实是想置身于李自成的势力范围之外,另辟蹊径。所以,四川是张献忠给自己找的避风港。很多历史资料也告诉他,四川天灾四围,一人守门。只要保持军事实力,当皇子是没有问题的。而在那年那月,想要保住一个地方作为自己的根据地,最重要的资源是什么?毫无疑问,这是关于人力资源的。那么,张献忠怎么可能在他认定的根据地进行无脑、无情、仁义、暴虐的大屠杀呢?这不是自杀吗?

张献忠是一支与明朝抗争十多年的农民起义军的首领。连这个智商都没有,怎么可能熬过明朝末年的乱世?什么活下来了?因为他的愚蠢和荒谬?

再说一次,张献忠的屠刀确实应该举起来,而且应该再举起来。攻克四川后,他首先要凝聚军心和四川人民的心。为了达到这个目的,明朝老少,那些视大西军队为敌的人,张献忠没有太多的理由去送他们留下什么,在中国古典史上有无数的例子。我不需要多说。

张献忠进军川路。(本文由 作家董波原创)

但是,杀死反对你的人和滥杀滥伤是两个完全不同的概念。难不成屠杀的对象是一大批有话语权、有知识、有文化、有才华的知识分子,他们污蔑积极向上的农民军领袖应该问题不大.据史料记载,张献忠军令严明,不得“擅自招兵”,不得擅自拿人话,不得擅自娶当地女子为妻,不得违法者。“这样的人,怎么会乱动屠刀?

然后,大西政权建立不久,李自成的大顺政权就在吴三桂和清军的夹击下土崩瓦解,持续了一个多月。从此,大西政权成为代表汉族军事实力的主要强大力量。不久清军入关,顺治帝派何洛晖、豪格、吴三桂等满汉将领依次南下擒拿大西政权。在这种情况下,大西军队在西川省与几支清朝军队展开了殊死搏斗。最后他们失败了,因为没有外援,寡不敌众。十岁。

扬州十日,嘉定发生三起屠杀,清军的罪行同样触目惊心。(本文由 作家董波原创)

在此过程中,大西军与清军相互夹击,西川之地损失惨重。按照清朝的习俗,他们习惯于用屠杀来征服和占领领土。扬州十日、嘉定三屠、江阴八十一等历史,在史书上写得清清楚楚。难不成当时清军按照惯例屠杀了四川境内大量的死者,而张献忠后来也死了,所以可以说没有他死的证据,所以他自己下令罪行?

最后,也是最重要的,《明史》是由清朝统治者组织的。“历史是胜利者写的”,所以胜利者想说什么就说什么(其实他们也是这么做的,你可以查查乾隆毁掉了多少明朝原著)。在李自成和张献忠之间,张献忠对清朝的打击最大。前期亲率大军与清军作战;民族大义至上,他联合明朝余党,一度取得“两明王”的辉煌成就,迫使清朝摄政王多尔衮急于与南明共治。能够带出这样的养子,张献忠想必也不甘落后。

张献忠的养子李定国是两代赫赫有名的君王,名震天下。(本文由 作家董波原创)

另外,前面提到的费米和吴伟业都是明朝元老,与清朝有着密切的合作。很难说他们的话是完全可信的。果真如此,张献忠给清朝统治者带来了巨大的心理创伤,往他身上泼脏水,然后想办法把川屠的罪名全部加起来。

拨开迷雾,审视历史真相,我可以确定一件事,那就是无论是张献忠还是清朝,都没有把四川从三百一十万杀到九万。然而,四川在明末清初长期与清军激战(南明府多次在此与清军交战,直至顺治十六年,明朝末代主宰文安治为止,还指挥川军打清军(军战),是那个时代兵家必争之地。因此,很多老百姓可能已经带着家人离开家乡四川,到外地躲避战火。说死了那么多人是不对的。

这个结论很容易证明,四川方言早在明朝之前就已形成。如果当年的四川人都被杀光了,我们现在不太可能听到纯正的四川话,因为剩下的少数人肯定会同化成其他地区人的语言。所以,相信张献忠屠杀四川,大家心中应该都有一个大概的答案。

#历史开启#

都杀光了,那四川话怎么活下来的?(本文由 作家董波原创)

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