世人经常把刘邦和朱元璋一起提到，不仅仅是因为他们都出身寒门。所谓国家大义，无非就是汉高明和洪武。
的确，刘、朱二人并没有像曹孟德、司马仲达那样欺负自己的孤儿寡母，为得天下而调戏。他们的正义和廉洁不言而喻，堪称正直。
但是刚正不阿的刘邦和刚正不阿的朱元璋有着明显的区别。刘邦仁爱宽厚，宽容忍让，而朱元璋才华横溢，多疑嗜血。
朱植心狠手辣，别说仁爱有爱的刘邦，心狠手辣的项羽，就是心狠手辣的卢植，也是难求。
根据长期与明初朱元璋及大将接触的军人于奔所著的《纪事录笺证》，明高祖朱元璋所犯下的暴行，真是令人发指。
我们这些生于和平年代、长于和平年代的普通读者，应该在武侠小说和历史小说中经常听到“我不说”这句话。看完电影《红海行动》才能稍微明白什么是脑残。一个活人被兵器切开，坚硬的颅骨中的内脏甚至是脑浆都被抹在了地上。了解了血腥的大脑，也了解了战争的残酷。.
对于于本这样亲身经历过残酷战争的军人来说，痛彻心扉并不稀奇，中野露出白骨也并不稀奇。
所以，也难怪朱元璋的残暴嗜血不足为奇，记录下来却从容不迫。这是不正常的。
他记载宋伯言不化被朱元璋酷刑杀害：
朱元璋命侍卫用“巨棍”将宋伯言不化的“胁退百”各打了一顿，丢在雨花台下。见他没死，命侍卫抬到太医那里救治。第二天他被拉出来并没有被发现。伤疤又被打了一百根巨棒，如果还活着，就送到太医那里；第三天，又被拉出来用100根巨棍毒打，然后尸体被扔在市场上。
那是什么意思？
朱元璋吩咐侍卫拿出大铁棍，一百棒打在宋伯言不化的肋部，又用一百棒打在宋伯言不化的后背上，然后将宋伯言不化扔在雨花台下。
过了一会儿，朱元璋到了雨花台，见宋伯言不化还活着，就吩咐侍卫将宋伯言不化抬到太医那里救治。
别以为朱元璋看到宋伯言不化的凄惨处境，就觉得不堪。其实朱元璋觉得还不够，不想宋伯言不要那么快死。
次日，朱元璋命侍卫又从太医手中抬下宋伯言不化，揭开初结痂的伤疤，每人打一百棍，再送太医诊治。
太医父母心痛不已，太医看着宋博言不花越来越严重的伤口，作何感想？
第三天，朱元璋命侍卫又将太医宋伯言不化抬了过来，又打了一百棍。这一次，宋伯言过不了不化，去奈何桥喝孟婆汤。
朱元璋见宋伯言不化已死，命侍卫将宋伯言不化的尸体最后一次扔进闹市。
是不是比陆执创造的人猪还残忍？人猪是一次性形成的，朱元璋却一次又一次地打宋伯言的伤口，却没有杀死宋伯言。但愿奈何桥边真的有孟婆汤，希望宋伯言不花喝下孟婆汤后，真的能忘掉那撕心裂肺的痛。
朱元璋虽然比刘邦实现了更大的阶级变迁，但刘邦从一个富裕的平民家庭成长为一个与县国并驾齐驱的皇帝，而朱元璋则从一个连饭都吃不上的乞丐变成了天下独一的皇帝，朱元璋的心肠却远不如刘邦。
刘邦好骂，但不嗜血。当时，刘邦之所以被楚怀王等人任命为西路军大将军，助夷西征，就是因为刘邦能战能忍，能以仁义，以大义感化秦国官兵民，以达到以最少的钱打仗的目的。不伤亡解放关中的理想。
