“公逸气纵横，鹰扬河朔，引兰山之骁骑，驱易水之壮士，跨蹑燕齐，牢笼赵魏，好通戎夷，声振华夏。”
——房彦藻
隋朝末年，政局动乱，反隋之声四处而起，天下之人纷纷响应，随后，在公元617年迈，李渊便带领着30000誓师一同起兵，向隋炀帝发起讨伐。
公元618年，在隋恭帝的禅让之下，李渊称帝，自此唐朝建立，随后在李渊的派遣之下，其儿子们率领着军队到处征讨，将各处的割据势力一一扫除，统一了中原。
不过，在李渊带兵反隋的过程当中，在河北也有这么一位农民起义的领袖，在当时有着极为重大的影响力，倘若是他在当时未曾去世的话，那么，最后称帝的或许不是李渊。
此人名为窦建德，是扶风窦氏人，出生于公元573年，虽说在他这一辈只是个种田的农民，但是，其祖上却是东汉时期的大司空窦融。窦建德自小长在乡里，因为品行高洁，且为人又相当之诚信守诺，在平日里但凡是见到他人有所需要帮助的，窦建德都会为此做一些力所能及的事情，为此，也得到了当地人的称赞。
公元611年，隋朝征讨高丽，在这个过程当中， 窦建德也参加了应征兵的招用，最后凭借着自身的优秀，成功地成为了二百人长。只是，在这个过程当中，窦建德遇到了山东受水灾的百姓，内心极为苦楚，那些百姓，要么是流离失所，要么是妻离子散，家破人亡。可是，那高高在上的隋炀帝，对自己的子民似乎一点都不关心。
“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”
在这个纷争乱世，百姓不仅要忍受着贫苦饥饿，还要成为征战的工具人。迫于现实之无奈，最后窦建德和众多的人一起沦为了高鸡泊的草寇。最后，各路的难民纷纷加入队伍，整个队伍的人数逐渐增加，最后甚至达到了10000余人。
公元616年，窦建德从另一支农民起义军的带头人高仕达处接手了10000多的人马，从此，这一支队伍更大地扩大，加上各地郡县的长官反隋之心日益明显，在得知了窦建德的事情之后，甚至是将自己所驻守的城池都一一送给窦建德，还将自己所拥有的兵马都一一献给窦建德 ，由此可见，窦建德在当时的影响力非同一般。
在此之后，窦建德手上不管是军队还是郡县，都是相当之多。公元619年，窦建德听闻宇文化及将隋炀帝杀害且在魏县称帝，内心相当之担忧，唯恐哪些忠良之士尹希遭受到迫害，随后，窦建德带兵讨伐，最后将宇文化及赶出魏县，退守至聊城。随即，窦建德带兵将宇文化及等人抓捕治僭越帝王之罪。
公元620年 ，窦建德和孟海公开始了交战，与此同时，窦建德的好友王世充 则是受到了李世民军队的夹击，最后因为寡不敌众而被包围。在这种情况之下，窦建德为了将王世充救出来，倒是下了一番不小的功夫，只是在这个过程当中，窦建德屡屡失败。
这一次的战斗持续了两个多月，窦建德所集结之人达到了十多万，只是敌方军队依旧是从背后突袭了他们的运粮队伍，当时作为大将军的张青特也被俘虏，全军上下因为这一次又一次的失利，都变得有些浮躁起来，对于这一场战争，大家的信心似乎没有刚开始那么好了，甚至是有些惶恐不安。
最后，窦建德还是被秦王李世民的队伍所俘虏，而此时，完事冲也选择了开城门投降，这一场轰轰烈烈的战斗，就这样接近了尾声。都见得为了保全自己的部下，为了不打扰到老百姓的正常生活，最后，不仅将自己手下的士卒们都一一解散，甚至是把自己仅存的钱财都一一分发给他们，让他们各自散去，重新开始新的生活。
公元621年，窦建德在长安街头被斩首。只是，不得不说的是，窦建德的一生确实是相当之荣耀的，他也确实有一位帝王该有的胸襟和仁爱，并且受到了相当多老百姓的拥护。老百姓们在知道了窦建德离世的消息后，纷纷在各地修建庙宇，以此来纪念窦建德。虽说他没有成为最后一统天下的那个君王，但是他的故事以及他的精神，却一直活在人们的心中。
