提起"酒"字，很多人都会想到李白，因为他有"举杯邀明月"，有"会须一饮千百杯"，对于酒的痴迷，很对人都觉得他可以为之最！但是，魏晋时期的刘伶才是真正的对酒入了魔，是个名副其实的"酒神"，李白都比不过他！
竹林七贤
西晋是个神奇的朝代，留存的时间不长，仅二世就灭亡了，没什么对历史的贡献，却因为一群在但是看来疯疯癫癫的阮籍、嵇康、山涛、向秀、王戎和阮咸、刘伶组成的竹林七贤，而经常被后世提及，成为人们眼中神奇的朝代！人们提起他们不禁惊讶于他们对礼教的蔑视，还对他们的怪诞行为感到好奇，更为他们身上的文人风骨而感动！
而今天我们要讲的主人公刘伶，就是其中之一，他呀是因为酒为出名的，怎么回事呢？
刘伶纵酒避世
西晋虽然是个大一统的国家，社会也算安定，但是刚刚建立的政权都有一个特点就是怕人闹事造反，毕竟政权不稳固，而首要的怀疑对象，就是前朝的那些高官显要，比如竹林七贤中的嵇康就是首要的针对对象之一，因为他娶了曹操的孙女！
除此以外，刚刚建立的政权，还喜欢拉拢一些社会上的名流雅士来做官，来显示自己礼贤下士！比如清朝时期就因为怕汉人造反，多次开博学鸿儒科，就是为了招募那些社会上冥王高的人道朝廷来做官，安抚一些想造反的汉人蠢蠢欲动的心！西晋也不例外！
在它刚建立的时候，政权不稳固，就想要招募社会上的名人来当官！而竹林七贤，就在他们的考虑之中，但是嵇康不行，他是曹操的孙女婿，不会对西晋朝廷忠心，于是朝廷就把目光转向了以为喝酒而闻名的刘伶身上。
比如：《晋书·刘伶传》记载：
尝为建威参军。泰始初对策，盛言无为之化。时辈皆以高第得调，伶独以无用罢。竟以寿终。
朝廷看刘伶曾经干过参军，就派人来说服他到朝廷做官，于是刘伶赶紧把自己喝的酩酊大醉，等到朝廷派的人来了，他就把自己拖个精光，到街上去裸奔，朝廷的人一看这个人怕不是个疯子吧？就赶紧回去了！
刘伶对酒痴狂
魏晋时期，很多人都爱喝酒，但是，独独刘伶是入了迷，他甚至写了一篇文章叫《酒德颂》，来歌颂喝酒的好处！比如：《晋书》记载的《酒德颂》内容：
居无室庐，幕天席地，纵意所如。静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。不觉寒暑之切肌，利欲之感情。
刘伶说自己喝了酒之后，以天为房屋地为席，实在是快活的很，而且喝了酒的自己可以不闻雷电之声，不看泰山之高，甚至也感受不到寒冷和酷暑，喝酒实在是个好事情啊！将酒的作用乱的无限大，可以让他的精神得到无限的施展，他对酒的痴狂程度实在是让人惊讶！
刘伶以酒为药
人吃五谷杂粮总是会生病的，刘伶也不例外，但是他生病的时候不吃药却要喝酒，为什么？因为他觉得酒实在是个好东西，喝完他就神清气爽，药到病除，直接把酒当成了药！于是他就对自己的老婆说，给我点酒喝吧，喝完我就好了。但是他的妻子担心她，说生病不能喝酒，对身体不好！你必须得把酒戒了！
刘伶表面应承着说，行，我不喝了，我可以对着神明发誓，他妻子开心的找来供奉的祭品，把东西都摆好了，让他来拜神起誓言。但是刘伶拜是拜了，他怎么说的呢？《世说新语-任诞》记载：
"天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。"
他说我天生就是来喝酒的，一次不喝个五斗根本不够，可是一斗酒按现在的计量单位，大概有一百斤，那五斗就是五百斤，李白当初大放厥词，说自己喝一次酒不到三百杯，根本就不够，可是刘伶呢？人家一次喝五百斤！不是喝酒狂魔是什么？而且他还对着神明说，我老婆的话是妇人之言，我一定一定不能听！这不是对酒入迷是什么？这件事后来还有个典故来记载:"五斗解酲"。
刘伶纵酒的原因
刘伶避世的原因在上文讲到了:是因为不想做官，但是他并非是最初就不想做官的，上文也说到，他曾经给王戎做过参军，可见他对于做官并非抵触！而是在西晋刚成立的时候，不敢做官！为什么？因为但是西晋刚刚成立没多久，刚成立的政权多脆弱啊，一个搞不好，可能就要玩儿完，如果一旦去朝廷做官，就是在站队。
可是如果政权被毁，自己就是个前朝之官，就是被新政权记恨的对象，如果为了给新朝立威，杀鸡给猴看，自己肯定就是首要的人选！于是他才担心、害怕，因为担心政局不稳定，自己一旦站错了队，就要为祸妻儿！
而且不仅刘伶如此。魏晋时期很多放浪形骸之人，都是此想法，怕的就是乱站队招来祸端！只好以酒、以疯魔、以不羁的行为来给自己做外衣，让当局之人不注意自己。或者是讲自己包装成一个完全的疯子、庸才，这样吓退朝廷的招安，保全自己的性命，也保全家人的性命，不过是乱世下一种保命的方法罢了！与陶渊明之类的隐士，归隐田园，寄居山水的做法，其实没什么两样！是乱世下的无奈之举！要不然怎么会西晋刚建立没多久，《世说新语》里就记载了那么多的狂狷之士？
