武陵观察网 历史 方孝孺建议削藩是为时过早吗?建文与成祖削藩之异同

方孝孺建议削藩是为时过早吗?建文与成祖削藩之异同

“削藩政策”无所谓早还是晚,也不仅仅是启用李景隆、黄子澄等被今人称为“饭桶”的原因。本质上,建文帝的失败主要在于三个问题。

(1)那一时期,儒家思想还并未深积在兵将和百姓头脑,双方都是各怀异心。

无论朱棣还是朱允炆,都是朱元璋的后代。对于普通将领、战士、老百姓是无所谓的。事实证明,真心看重朱允炆的法统地位也没多少人。天下是有德者居之,外姓都可以推翻你朱姓,何况你还是同一个姓同一个祖宗,没有多少人在意这个的。

明朝儒家“秩序等极观”尚未真正建立,也不可能完全建立,北方数百年的战乱早已经让百姓除了最基础的儒家理念外,其他都是以“活着”为根本。

什么人才在意所谓的“合法性”?除了腐儒以外,就是利益获得者们。朱允炆一方的那属于平灭叛乱有功;朱棣一方的属于夺权有功。

所以,“削藩引发的造反”并无什么人心,主要看谁的军事指挥能力和战斗力更强。朱允炆看不到这点儿,因为他没有生活在“兵戈铁马”的环境,并不能理解百姓的心理,以为在皇宫里的学到的理念就是百姓的理念。

(2)建文帝生在朱元璋意图用儒家“忠君”“等级秩序”统一全民思想过程中,他自己身受腐儒影响,忘记了皇家有什么亲情,面子儿在封建社会的合格统治者那里根本就不算事儿,胜利才是有价值的。

中国古代特别是南宋时期,才开始讲究什么法统、合法性等这些骗人的玩意儿,其实在老百姓心里有什么?

让老百姓活着、给老百姓轻徭薄赋,达到这些你就是好皇帝!这也就是清朝能够立国二三百年的根本原因。

建文帝生于1377年,那时朱元璋已经开始筹划屠戮功臣了,开始准备用“儒家统治术”来统治,不巧,从生到死建文帝都生在“氛围思想”中,怎么比也比不过他叔叔的“文公武略”呀。

(3)具体削藩问题上,建文帝削藩和朱棣削藩程序是反的。但朱棣的“擒贼先擒王”永远是最快速、最简单的方式,当然也比较危险。建文帝又想削藩,又不想危险,还要符合“礼”天下人人心服,哪儿有这么好的事儿呀!

建文帝在削藩时,主要针对的是弱藩。由此,导致诸藩有了心理准备和以待时机的可能。朱棣造反之时,各地藩王基本采用“两不相帮”的方式。如果像朱棣削藩的步骤,那么,就不仅仅是一两个藩王帮助建文帝了。

朱棣削藩则是从最有威胁的藩王开始,这使得弱藩们不能形成“领袖”。

最终,建文帝输了,所以输了就成啥都是问题了。人嘴两张皮,怎么说都有理,怎么说只要你能形成逻辑、证据链条就行。纯属个人之言,不喜勿扰。

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