元朝末年是怎样的光景？烽烟四起，寸草难生，上有昏君乱臣横征暴敛，尽享姿色年华；下有豪强地主专横跋扈，百姓皆为牛马。
帝王的荒淫、地主的剥削、百姓的困苦。人吃人，至易子而相食，勉强支撑着这个将死国家最后的荒唐。
今人不解，元朝为何不到百年便走向了灭亡？可看看他们的皇位传承就会明白，百年，真是幸运。
元世祖忽必烈
世袭、禅让、嫡长子继承，中原各个王朝的皇位传承中，都曾出现过相应波折。
可独独一点未曾变化，即中原王朝遵礼循义，无论谁继承了大统，都会给天下人一个交代。这个交代可以是敷衍、可以是欺骗，甚至无论其中蕴藏了多少阴谋诡计，都行。
但最终登上皇位的人，必须得为国家负责。权力使人迷醉，成功获取权力而迷失自己的人，注定会被深渊吞噬，被历史无情地碾压，一地粉碎，让后人连议论的心情都没。
于是中原无数皇帝，甚至都显得小心翼翼。在历史的洪流面前，所谓天子，真算不上是多强力的资本。
但元朝不一样，元朝皇位传承的混乱，在于他们对权力的重视程度，早已超过了道义二字。
天下人和自家人面前，他们选择了后者。弱水三千，我只取一瓢，本来美好的句子到了元朝皇室众人这里，竟带着讽刺和贬义。
所有身上流淌这蒙古可汗血液的人，都想要承权、所有在战争中立下战功的人，都想要拼死一搏。
成则千古留名，败则坟土一堆。蒙古骑兵的世界里，没有落叶归根。战死在何处，便埋葬在何处。大军压过，路面平整，甚至连埋葬于何处都不知道。
如此独特的风俗文化，让每个蒙古人体内充满激情。等到元朝的嫡系权力传承，在元成宗孛儿只斤·铁穆耳，这里断开连接后，便是为后世权力的争斗埋下了伏笔。
若说元成宗铁穆耳、元武宗海山、元仁宗爱育黎拔力八达，这几位皇帝的传承与交接，还算有所克制。
元朝第二位皇帝 孛儿只斤·铁穆耳
那到了元英宗硕德八剌这里，权贵们便真正开始挥刀相向。刀光剑影间，只映出他们丑恶的嘴脸，为权势“奋不顾身”。
元明宗孛儿只斤·和世㻋，成为第一位胜利者，可笑连龙椅都没有坐热，便直接被下人毒死。
也正是因为他的死，让元蒙古贵族意识到，接下来的战争，不再是个人战争，而是部落战争。
某个国家开始分裂，这本就是极其可悲的一件事情。只是令人难过，当这群蛮狠乱臣贼子，相互攻伐，唯有百姓，一直处于水深火热之中。
孛儿只斤·和世㻋
很多人至今仍然不理解，为何其他时代的历史，历史书上都交代的十分清楚，唯有元朝，仅仅一笔便带过。
从成吉思汗统一蒙古诸多部落，忽必烈立国号为元，一直到明朝将领徐达占领元大都，元朝不到百年的国祚便宣告了灭亡，其中究竟发生了什么？
对此，不少人给出的答案是，元朝并非中原历史，答案并非如此。
元末为什么不被人记载，只因为元末的乱，自上而下，皇位传承乱，是权贵之间的争斗，民间生存乱，则是底层人民的挣扎。
彼时百姓生活，有如刀口舔血。日常充饥，有粥无米，插筷而浮。中原大地上，无数像朱重八一样，有着数字名头的汉人接连饿死。
人们看不到希望，看不到未来，在绝望中挣扎、在黑暗中前行，步履蹒跚且满身伤痕。身后留下的血迹没有让官府重视，反而成了上位者眼中别样的风景。
凶狠，在一个又一个汉人心头出现。起义？造反？叛乱？都不是，他们只想活下去，只想在寒冬之下，也能有庇护所。
不羡慕朱门酒肉臭，却害怕自己是那块冻死的骨头。至此，狼烟四起，江山北望。
各地义军对元政府发起猛烈冲击，哪怕遍体鳞伤，也要在临死前写下公道两个字。
可元朝又在做什么呢？皇位的争斗还在持续，国家都已经岌岌可危，却还在“讨论”眼前的蝇头小利。
近百年的安逸生活，让这群人彻底忘记先辈们在马背上的辉煌。当他们开始贪念龙椅的柔软，就已失去了挥动武器的力气，只能任人宰割。
混乱的历史，终于结束。中原大地，也终于进入了全新的王朝。
未来的路虽然坎坷，至少民众已经看到了希望。
