中国自古以来就是礼仪之邦，有很多传统文化。这里有一篇关于传统文化的文章。希望对你有帮助！
传统文化随笔1
贵妃的岁月在时间的缝隙中渐渐沉淀下来。一声厚重而清晰的铜钟敲击声，穿越了中华民族五千年的记忆，在中国五千年的历史长河中回响。中华不屈的传统文化站在传承的道路上，历经几代人的坎坷，终于在斑驳的老墙上悄然而美丽地绽放。不知道从什么时候开始，我进入了中国传统文化的世界，然后对它的热爱和痴迷成为了我生活的一部分。渐渐地，我体会到了一个古老国度点燃的文化之火。
对于传统文化的解读，我的第一感觉是“孝”和“忠”。说到这，不得不提一下我高中学的《陈情表》。“黑鸟私情，愿乞助。臣之辛苦，不仅蜀国百姓，连二州木伯，见了也知道，是帝后土所建。”对于“以孝治天下”的晋国幅员辽阔。孝顺的意义可想而知。孔子曾说：何为孝？也就是继承父亲的志向。从古至今，“忠”“孝”已经成为中国人谈论好男人的标准。对事业忠诚，对家庭孝顺。在我的理解中，标准的好男人是家庭和事业都很成功的男人。事业的成功是一个男人实现终身奋斗梦想的结果，是实现个人价值的标志。在儒家学说中，它说，“因此，孝顺对君主至关重要”。孝的适用范围远比忠广，不仅适用于父母，也适用于授课答疑的老师。所以“忠”是“孝”的一部分，自古忠孝不可兼得的说法就被打破了。
在文化的历史长河中，华丽的外衣褪去了，大浪淘沙，留下了永久的财富，那是五千年的沉淀；爱国主义和国魂。“天下兴亡，匹夫有责”一直为世人所推崇。感受中国的传统文化，一方面增强了我们的爱国主义，另一方面也培养了我们的社会责任感。历代民族英雄身上体现的爱国精神，让我想起了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的使命。我想起先秦那些讲礼义仁的圣贤，想起文天祥说的“心如针石，不指南誓。”我想起了不与世俗勾结的清官哈里，想起了为救国救民而捐躯的戊戌六君子。
他们为国家和信仰献出了生命，这种勇气值得每一个中华儿女崇拜。
雷厉风行，自强不息，这是我从中国传统文化中学到的一个价值观。“天行健，君子自强不息”这句话很好的诠释了这一点。自古以来，无论面对天灾还是人祸，中华儿女从不屈服和放弃。面对各种挑战，我不会丧失斗志，敢于与一切自然和社会的危害和委屈作顽强的斗争，永远保持不屈不挠的精神。在我的生活中，我需要这种自强不息的精神。在实现人生价值的问题上，我应该更加执着地追求真理，那就是“我要一路走到修远”。
壮丽的诗篇是我在中国传统文化中找到的又一个收获。听到阮籍的叫声“世上本无智者，以至于正直之人成名”，我哭了。那是魏晋怨泪。我在“草看似很远却又近在咫尺”中感受到了春天的气息。刘禹锡“旧社会，王谢堂飞入寻常百姓家”的意外发生后，我憧憬着“沉船路过千帆，病树在万木春前”的繁华景象。李白的“呵，我怎能庄重地向做官的人打躬作揖，谁也不会吃亏的”铮铮铁骨，岳飞的“志存高远，饥一顿饱一顿，路虎肉”的远大志向，让我深深陶醉。不朽的不仅仅是他们美妙的诗句，还有他们的忠诚和勇敢，只是l
道德是中国传统文化的核心，是中国文化保持长久生命力的重要因素。三纲：君为臣，父为子，夫为妻，仁，礼，智，信。我心里特别喜欢的是感恩。我妈妈担心了很久。记得我拿着大学录取通知书离开家的时候，妈妈早早起来给我煮饺子，然后爸爸妈妈带着希望和憧憬送我去火车站。直到现在，每次离开家，父亲还是用同样的方式送我，总是在电话那头告诉我，关心我，从不说自己的苦。在这里，我想说：“谢谢！”
或许长时间回味中国传统文化中的精华，难免会得出一些完整性。中国五千年沉淀下来的特有的忠诚、孝道、爱国的民族灵魂、瑰丽的诗篇、道德，也值得我们一生铭记。就像冬天刺骨的寒风。这些精神，然后化为血液，流淌在文化的全身，然后成为一个品牌，镌刻着中华文明，然后成为一个永恒的文化循环。徜徉在中国传统文化的海洋里，不知何时，我却走进了它的世界。我高兴得找不到出口。这个时候，你只需要一杯绿茶，随着传统文化流入你的内心，你就能体会到传统文化的无穷魅力。
传统文化随笔2
中国传统文化我与中国传统文化携手。在许多作品中，作者为中华民族不可改变的传统文化呐喊，竭力指责人们对传统文化的漠视。我与中国传统文化携手。在中国传统节日里，我“遥望”古代诗句，感触颇深。传统文化在我的脑海里仿佛被转化成了一串串饮食文化的符号，给我定下了品尝中国“小吃”的时间表。我正津津有味地咀嚼着传统文化的结晶，我随时都意识到它的存在。十五元宵节，我知道又要吃汤圆了。“汤圆？今天是元宵节！”桌子上的面包让我吃惊，让我好奇。汤圆汤圆的意思是一大家子要团团圆圆。传统文化在不同的节日告诉我们不同的事情。并没有消失，就像过年的时候大家一家人聚在一起吃年夜饭一样。不同的人用不同的眼光看它，它的重要性也随之变化。
传统不仅是流动时间的凝结剂，也是民族个性的烙印。中华民族自古以来就以自己的个体情怀丰富着传统文化，仿佛群体无意识。内向，善良，仁慈，乐观，信任，天人合一.这是一种纯粹的情感，是中国传统文化的精髓。
传统文化历经千年的洗礼，不同时代的人赋予了它不同的形态，有些至今为人们所熟知，有些则湮没在时代的洪流中。现在，虽然我们在努力追溯传统文化的所有习俗，并试图效仿，但与此同时，也有越来越冷漠的人。有些人为了工作利益可以挤出更多的时间，却从来不给自己的亲人朋友家人甚至自己的灵魂留一点空间。渐渐地，他们看不到世界上的大象，听不到世界上的大声音，他们与传统文化决裂，他们与世界的真情绝缘。我们追忆传统文化，那么我们什么时候才能追忆传统文化呢？莎士比亚曾经说过：如果我们改变我们所谓的玫瑰的名字，它不也一样芬芳吗？传统文化需要我们传承，但是花落了也没关系。我们要做的，就是让余香飘走。
传统文化随笔3
中国自古以来就是礼仪之邦，有五千年的历史。我们是创造辉煌的人。愤怒的是，我们的传统端午节被韩国人申报为文化遗产，这是一种耻辱。在情人节、圣诞节等西方节日大行其道的今天，我认为作为学生，尤其是大学生，应该发扬我们中国的传统文化，抵制西方一些腐朽文化的侵蚀。我们先来看看什么是文化？在中国古代，“文以载道”就是礼、乐、法、规。什么是传统文化？它是指在长期的历史发展过程中形成的，并在每个民族中保持稳定形式的文化。中国传统文化分为物质文化：历史经典等.以及精神文化：社会心理、风俗习惯等。
赛龙舟是端午节的主要习俗。相传，起源于古代楚国的人们，不愿让他们的贤臣屈原投河自尽，许多人划船赶去救他们。他们赶到洞庭湖，却不见踪影。此后，每年五月五日划龙舟来纪念它。划龙舟驱散河里的鱼，以免吃了屈原的尸体。比赛过河的习惯盛行于吴越和楚国。
江浙一带划龙舟，有纪念本土出生的现代女性民主革命家秋瑾的意义。夜晚的龙舟上，灯火装饰，它来回穿梭，水上水下。场面感人，有趣。贵州苗族在农历5月25日至28日举行端午节，庆祝插秧胜利，祝愿丰收。云南的傣族同胞在泼水节比赛划龙舟，纪念古代英雄燕红沃。不同的民族和地区，划龙舟的传说是不同的。直到今天，在南方许多江、湖、海接壤的地区，每年都会举行各具特色的龙舟赛。
乾隆二十九年(1736年)，台湾省开始举行龙舟比赛。当时的台湾省知事江在台南市鹤溪半月池主持了一场友谊赛。现在每年五月五日在台湾省举行龙舟比赛。在香港，也有种族。
端午节吃粽子是中国人的另一个传统习俗。粽子，又称“粟米”、“桶粽子”。历史悠久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，小米就用茭白叶(茭白叶)包裹成喇叭状，称为“粟米”；大米装在竹筒里，密封烘烤，称为“筒饺”。东汉末年，将小米浸泡在草木灰水中，因水中含碱，用茭白叶包裹成四边形，煮熟后成为广东碱水饺子。
到了晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，饺子的原料除了糯米，还有中药益智仁。煮熟的饺子被称为“益智饺子”。《人民周刊》《岳阳风土记》记载：“用野树叶包小米是常事，熟了就是熟了。从五月五日到夏至，有一个饺子和一个小米。”南北朝时期，出现了杂饺。米饭混合了动物肉、栗子、红枣、红豆等。且品种增加。粽子也被用作社交礼物。
到了唐代，粽子用的米“洁白如玉”，形状出现了圆锥形和菱形。日本文献中有“大唐粽子”的记载。到了宋代，已经有了“腊味粽子”，也就是把水果放进粽子里。诗人苏东坡有一句诗“饺子里见杨梅”。此时也出现了粽子堆成亭台楼阁、木制车马的广告，可见宋代吃粽子是一种时尚。元明时期，粽子的包裹材料由野竹叶变为野竹叶，于是出现了用芦苇叶包裹的粽子。豆瓣酱、猪肉、松子、枣、核桃等添加剂。变得更加丰富多彩。
意思是辟邪驱疫，其实是用来装饰翻领的。香囊里有朱砂、雄黄和香药，包裹着丝绸
