来源: 长江古今谭
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记得我上高中时，曾学过鲁迅先生写的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》。先生在文中写道：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”
南宋时期的胡铨就是这么一个拼命硬干的人，为民请命的人，他是中国的脊梁，江西的骄傲，庐陵的自豪。
庐陵（吉安）被誉为“文章节义之邦”，在宋朝就涌现出来欧阳修、杨邦义、胡铨、周必大、杨万里、文天祥六位具有爱国精神和民族气节的杰出人物。他们合称为庐陵“五忠一节”。
而胡铨就是他们当中“脖子最硬的人”。
久将忠义私心许 要使奸雄怯胆寒
胡铨(1102～1180)，字邦衡 ，号澹庵 。吉州庐陵 （今江西省吉安县 ）人 ，与李纲 、李光 、赵鼎并称为“南宋四名臣”。
胡铨生于一个耕读之家，他自小潜心学问，强记博闻，逐渐成长为一名以身许国，以天下为己任的有为青年。
建炎二年(1128年），宋高宗在扬州策问进士，他出的御题是“治道本天，天道本民”。25岁的胡铨在对策中，批评道：“汤武听民而兴，桀纣听天而亡，今陛下起干戈锋镝间，外乱内讧，而策臣数十条，皆质之天，不听于民。”识见超群，气盖一世。急于招揽人才的宋高宗很是欣赏，本想定为第一名。但受到守旧、主和的执政大臣的干预和阻扰，只给了个第五名。
绍兴八年，奸臣秦桧弄权于朝廷，决策主和。10月宋金双方决定签订和约，条件之一就是宋对金“奉表称臣”，消息传来，朝野震骇，群情激昂。
此时，胡铨任枢密院编修官，只是一个八品小官。但他“位卑未敢忘忧国”，拍案而起，给高宗上了一则言辞激烈的《戊午上高宗封事》，指出秦桧等卖国求荣、朋比为奸、欺君误国的险恶用心，请求把秦桧、王伦、孙近斩首示众，以谢天下，后世称之为“斩桧书”。
胡铨坚决反对议和，和秦桧等投降派不共戴天，宁愿“赴东海而死”，也不“处小朝廷求活”。胡铨的刚正之气，贯穿天日。
此疏一出，群情振奋。后经刊行后，全国上下，竞相传阅。金人也以千金购买此文，阅后君臣失色，大呼“南朝有人！”胡铨去世后，还有金国使者到临安后，向人打听：“胡铨学士，尚能饭否？”
秦桧等投降派则心惊胆寒，对他恨之入骨。给他安上“狂妄凶悖，鼓众劫持”的罪名，革除胡铨官职，流放昭州（今广西平乐）。后因御史台和谏官为胡铨鸣冤叫屈，秦桧迫于公论，只得从轻处置，改派胡铨去广州监管盐仓。
崎岖万里天涯路 半世岭海铸忠魂
绍兴九年（1139年）改为签书威武军（治福建福安）判官。
绍兴十二年（1142年），胡铨遭小人弹劾“饰非横议”，诏令除名，贬送新州（今广东新会县）管制。
绍兴十八年（1148年），胡铨与朋友诗酒唱和，提及秦桧，愤怒之色溢于言表，写了一首《好事近》：
富贵本无心，何事故乡轻别。空惹猿惊鹤怨，误薜萝秋月。囊锥刚强出头来，不道甚时节。欲命巾车归去，恐豺狼当辙。
新州守臣张棣见胡铨在词中骂秦桧是“豺狼当辙”，急忙向秦桧打小报告。秦桧恼羞成怒，于是年近50的胡铨以“谤讪怨望”之罪，被贬到最偏僻、最荒凉的吉阳军（海南三亚）。
“南宋四名臣”李纲、李光、赵鼎和胡铨都先后被贬谪到海南岛，而胡铨是遭受处罚最重的一个。李纲、李光、赵鼎都是安置，唯独胡铨是编管。编管就是将贬谪的官员编入当地户籍，受当地官员的管束，限制行动自由。
秦桧并未因李光、赵鼎、胡铨贬谪海南，而停止对他们的迫害。他在杭州的阁壁上书写三人的名字，让当地官员随时汇报三人情况，必欲置于死地而后快。赵鼎为了避免连累家人，绝食而终。胡铨毅然住进赵鼎的旧宅，并命名为“盛德堂”，来纪念好友。
胡铨在蛮山瘴水的岭海之地，面对政敌迫害和寂寞孤寂，即便遭受到“有非人间世之所堪耐者”的艰难困苦，胡铨却始终保持着昂扬的斗志和乐观的精神，挺着脖子，没有低头。因为他自信自己的所作所为对得起国家，对得起人民，也对得起祖宗。
在海南，胡铨关心民间疾苦，发展文化教育，推广农业技术，深受当地百姓的爱戴。
胡铨在海南一呆就是八年，直到绍兴二十六年（1156年），秦桧死后，胡铨才得以移到衡州（今湖南衡阳）。
离开海南前，胡铨特地祭奠了赵鼎，并写下了著名的《哭赵鼎》一诗：
以身去国故求死，抗议犯颜今独难。阁下大书三姓在，海南惟见两翁还。一丘孤冢寄穷岛，千古高名屹泰山。天地只因悭一老，中原何日复三关？
胡铨虽从岭外回到岭内，但还是编管，也就是受到管制没有行动自由。直到绍兴三十一年，胡铨才解除管制。随后他到永州去拜访自己的老朋友，主战派将领张浚。两人寒暄过后，张浚感慨说道：“秦太师专柄二十年，成就邦衡一人耳！”
公去如今三百载 海潮犹有不平声
宋孝宗即位后，胡铨受到重用，先后任秘书少监、起居郎、国子监祭酒、兵部侍郎、中书舍人等职。
胡铨一生抗金，永不言和，而宋孝宗早期锐意进取，力图收复河山，两人算是一拍即合。
早期宋孝宗对胡铨的意见多有采纳，后期宋孝宗暮气沉沉，两人政见时有分歧。
隆兴元年(1163年），金人求和。胡铨认为“金人知陛下锐意恢复，故以甘言款我，愿绝口言和字。”同年十一月，朝议战和。当时参加朝议的14人，一半主和，一半不置可否，唯独胡铨坚决提议“不可和”。他总结历史教训说“京师失守，自耿南仲主和；二圣播迁，自何主和；维扬失守，自汪伯彦、黄潜善主和；完颜亮之变，自秦桧主和。”
隆兴二年，胡铨奉诏“用再拜用献纳书御名”写一篇“贺金国冬至”的文章。其实这是宰相汤思退借主战派之手打击主战派的阴谋。胡铨接诏后拒不撰写，给宋孝宗上了一道奏疏，““汤思退又一秦桧也，思退不去，国体殇矣。臣手可断，臣笔不可摇。臣头可去，臣笔不可去，而字不可写。”并请求把自己再次流放到海南岛，作为犯上的惩罚。
后来胡铨见宋孝宗日益偏向主和，自觉无力回天，遂想告老还乡，保持气节。但宋孝宗一直不批准他辞官退休，直到他78岁疾病缠身，宋孝宗才准许他以资政殿学士的身份退休。次年五月，胡铨病危，弥留之际，他没有一句交代家务，而是口授遗表，期望宋孝宗牢记家仇国恨，收复失地。而自己则愿像唐朝以身殉国的张巡，“为厉鬼以杀贼，死亦不忘”。就在心念杀敌报国的嘱咐声中，老人溘然辞世。
胡铨一生忠义，半世坎坷。他不畏权贵，刚正不阿，为此他颠沛流离半生，但他始终硬气，没有低头。2000年，江西的新闻媒体举办“千年回眸”活动，评选千年江西十大历史名人，胡铨被评为“脖子最硬的人”。
