历上有很多的未解之谜，建文帝朱允炆在南京城破后的去向就是其中一个，泗水作为一个明迷，一直也是对这个问题有着高度的兴趣。对于这个问题当时分为两种说法，一说他逃亡海外，一说是他出家为僧，但是两种说法都一直没有得到相关的证实。那么究竟朱允炆到底去了何处呢？今天泗水终于找到了一个较为可信的答案。
首先需要确定的是，朱允炆当时还活着，并不是朱棣所说的自焚于宫中，否则他也不需要派郑和下西洋去海外寻找，再暗中派胡濙（yíng）在中国遍地的寻找了。 还有就是，据说朱元璋死前给朱允炆留下了一个箱子，让朱允炆大难临头才可以打开。朱允炆打开后发现里面是：袈裟木鱼之类的和尚用品，还有一些碎银。
对于这件事泗水表示质疑，朱元璋真的有这么神，知道朱允炆有此一劫？再者，按照朱元璋的性格，泗水觉得如果他知道会是这样的结果，他肯定在死前就解决朱棣了，哪里还需要多此一举？我们再换一个角度想想，假设朱元璋有意考验这两叔侄，知道他在百年后必有一争，但是又不想爱孙受难，所以留下这个保命箱子。这样的举动或许还有点可能性。但是，用江山百姓血流成河作为代价，未免也有点违背朱元璋想为孙子扫清荆棘的初衷了。但是一个发现却让泗水改变了看法。
我国云南有一个地方叫狮子山，被称为西南第一山，而山上有座叫做正续禅寺的三等寺庙。注意三等这个词，说明规模并不大，奇怪的是，这座寺庙香火不绝，人流络绎不绝。去祭拜的人主要是因为寺庙里面曾经住过皇帝，毕竟寺不在大，有帝则名。禅寺大雄宝殿里的柱子上有一副对联：叔误景隆军，一片婆心原是佛;祖兴皇觉寺，再传天子复为僧。朱元璋的皇觉寺？叔误？朱元璋再传天子不就是朱允炆？基本可以确定这对联写的就是朱允炆。但是还不足以证明他就住在这里，我们再往后面看。
寺庙的后面有一座惠帝祠，也有一副对联：僧为帝，帝亦为僧，数十载衣钵相传，正觉依然皇觉旧;叔负侄，侄不负叔，八千里芒鞋徒步，狮山更比燕山高。而大雄宝殿后面还有一座后殿， 布局不似佛殿， 而像皇家的朝廷，有丹陛、品级台。莫非建文帝当了和尚还要必朝?首先说一下这幅对联里面的这几个点，第一句说的正是朱允炆无疑，第二句说的是朱棣这个叔叔负了朱允炆，而朱允炆这个侄子并不想再与朱棣夺帝位，从南京八千里徒步到云南狮子山，再结合后殿和惠帝祠，得出了狮山更比燕山高的意思。朱允炆从此真的与世无争，在狮子山当了一个与世无争的皇帝。
再回到我们之前的问题，现在看来，朱元璋这个箱子或许真的存在。而泗水猜想，朱元璋或许当时有什么难言之隐并不能把皇位传给朱棣，又不想朱允炆死。所以留下这个箱子，暗示朱允炆在必要时放弃抵抗，出家为僧，这也并不是没有可能。但是结果并不是那么重要了，重要的是，我们终于解开了这个历史谜题！有云南当地或者想去云南旅游的朋友可以去看看哦。地址在 云南楚雄武定县狮子山景区内。
