都说唐朝的政治是谎言政治，从君主到臣下都一副不说谎就吃不下饭的模样。
那么这里面的原因是什么呢？
唐朝从太宗朝开始，李世民敢于纳谏让臣子们敢于说真话，但这是太宗朝前期的局面，自大宰相魏征死后，后面大多数敢于说真话的臣子们不是被砍头就是被充军。
于是前任历史让唐朝一系的臣子们得出了一个经验，那就是要想活命，必须撒谎讨皇帝欢心。
皇帝一高兴不止可以升官发财，还能得一个贤臣的美名，这多皆大欢喜。
可是一旦这样的谎言高墙建立了，唐朝君主一系在后来也权威全失，连臣子们说谎也毫不顾忌皇帝是否相信，是否会分辨出这是谎言，因为就算皇帝清楚这是谎言，也不敢轻易拆穿。
唐德宗朝时期，有一个大臣叫做裴延龄，这个裴延龄被称之为谎言大家里面的谎言家。
他有一次和德宗皇帝说，山西同州一带发现了许多高达数十仗的栋梁之材，通俗一点就是木材。裴延龄说这些木材可以供给德宗皇帝修建宫殿。
德宗皇帝听到裴延龄这样说，心中就犯起了嘀咕，因为京畿一代从德宗祖父一代起，根本就找不到一棵可以用作修建宫殿的木材，怎么可能会像裴延龄所说的找到许多这样的木材，并且还是数十丈。
这样的木材怎么可能在如此短的时间内长成，不用说，裴延龄就是在鬼话连篇。
但可悲就可悲在，德宗皇帝虽然心里质疑，但他却不敢直接说裴延龄在说谎。
而反观裴延龄，他为什么敢说这样一个漏洞极大的谎言呢？
是因为裴延龄把握住了德宗皇帝的弱点，德宗皇帝好虚荣，喜欢博大名，裴延龄当时对德宗皇帝说：天生珍材，固待圣君乃出“，这句话一出，德宗皇帝骑虎难下了。
那么德宗自然不愿意承认自己不是圣君，所以就算知道裴延龄在胡扯，可依旧得默认同州有树这个谎言。
当然，裴延龄也不是第一次干这样的事情了，德宗在位期间，裴延龄没有少给德宗找不自在。
还有一次，裴延龄上奏说：“左藏库司多有失落，近因检阅使置薄书，乃于粪土之中，得银十三万两，其匹段杂货百万有余”。
当然，这种圣明也就是自我欺骗，当朝堂之上谎言成性，民众自然会生活在水深火热之中。这种谎言政治一旦形成，那就见不得有人说真话，一旦有人站出来说真话，那就是会被打上辱国辱圣的帽子。
当没有人敢说真话，“指鹿为马”这样的事情发生也就不奇怪了，有人写日记骗自己，有人写大字报骗大众，但最终潮水褪去，才会知道谁才是裸泳者。
可见了解历史还是非常重要的，特别是对于我们现在的孩子们而言，读历史故事、读历史人物、读历史情节，可以培养对历史人文的感知和兴趣。
还可以增长知识，学会思考历史，可以得到有益于己的智慧。
如果说孩子们学习的语文、数学、物理、化学，是掌握知识的话。那么，学习历史，则可以把人类时期所有的结晶汲取到自己身上。
不二一般给他推荐这套《写给儿童的中国历史》。
这套书的作者叫做陈卫平，陈卫平是辅仁大学哲学研究所的硕士，他是学者，是作家，也是一位资深的出版人。
那么这套《写给儿童的中国历史》为什么值得小孩子们阅读？
其实给孩子看的历史读物有几个点非常重要。
第一：一定要语言非常流畅、故事生动，同时，要寓论断于叙事之中。第二：儿童的专注力不够，要吸引他们足够的兴趣，需要采用编剧的手法。第三：孩子阅读历史读物，仅仅停留在故事结构，显然是不够的，内容上有一个很重要的点，就是要引导孩子来到意义的阐释层面。让孩子们很清晰的明白时代的背景、故事的延伸，包括一些历史知识的常识。
一些非历史专业、非专业的儿童读物出版人，很难全部做到这些点，但陈卫平先生却可以，这套《写给儿童的中国历史》却可以。
当然，除了上述这些，还有人问：我们人类读历史故事，最重要的作用是什么？
读历史可以让我们了解他人，了解世界，其后，返观自身，提升智慧。
而童年时期看历史风云，是为了激发自己，了解世界和人心。
“什么样的父母就有什么样的孩子。父母选书的能力，决定孩子潜力的养成。我们出版《写给儿童的中国历史》，为的就是让我们的下一代能了解我们国家是如何迈向世界的，如果连自己国家的历史都没有了解，将无法在世界昂首阔步。
可以说，孩子越早接触鲜活的历史，对他一生的影响越深远。
这套书适合小学阶段的孩子，亲们可以点击下面横条购买。
