武陵观察网 历史 朱元璋诏令“禁止火葬”,实行“土葬”,古代民间为何拒绝土葬?

朱元璋诏令“禁止火葬”,实行“土葬”,古代民间为何拒绝土葬?

古代的火葬风俗

本文作者 倪方六

又到上坟扫墓,祭祀先人的时间了。

俗话说,“有个坟头好哭”,但如今禁止土葬,不再有坟头,推行火葬了,不少人为此难过。

土葬

其实不必难过的,火葬曾一度在中国民间很流行,不少朝代为此花大力气“禁止火葬”,如现代禁止土葬一样。

中国最流行火葬的朝代,当是元朝。

原因我想大家应该懂的,当时入主中原的蒙古人,一直有火葬的风俗。受之影响,中原汉族人也使用火葬处理后事。

意大利人马可·波罗的《寰宇记》里,便提到了当时中国很多地方流行火葬,如唐古忒州、汗八里城、秃落蛮州、哈寒府、强格路、中定府、临州城、西州城、淮安州城、宝应县城、襄阳府、塔皮州城、行在城等,当地都有火葬风俗。

古代火化(剧照)

淮安和宝应都是今天江苏北部地区,通称“苏北”,土葬在苏北根深蒂固,但从马可·波罗所记来看,元朝时的苏北民间并不是这样,也有火葬。

或许有人会认为,古代火葬是下层民众的选择。错了,恰恰相反,在贵族中很受欢迎。如元朝好多贵族墓找不到,究其原因与实行火葬有很大关系。

当年,火葬最流行的地方是元大都,即今天的北京。不只京城流行火葬,整个北京地区都这样。《元典章》记载:“北京路,百姓父母身死,往往置以柴薪之上,以火焚之。”

现代火化炉

中国民间流行火葬,并非从元朝才开始,先秦就有了,此后每个朝代都存在火葬现象,并非边疆少数民族才信奉火葬。

元之前的赵宋王朝,应该是儒家文化最盛行时期,看重“孝”字,讲究“人伦”,所谓“三纲五常”、“失身事小,失节事大”等在今天看来很可笑的迂腐观念,宋朝人最津津乐道。

但就是在这样一个极其讲究儒家传统文化的朝代,火葬在民间却颇为流行,以致宋太祖赵匡胤不得不下诏,禁止火葬——

“王者设棺椁之品,建封树之制,所以厚人伦而一风化也。近代以来,遵用夷法,率多火葬,甚愆典礼,自今宜禁之。”

朱元璋画像

当时的儒道之士更是反对火葬,称火葬“伤风败俗,莫此为甚”,“惨虐之极,无复人道”。大儒程颐是这样说的:

“古人之法,必犯大恶则焚其尸。今风俗之弊,遂以为礼,虽孝子慈孙,亦不以为异。”

从这话中可以知道,宋朝时火葬在民间确实极为流行。

那么,火葬在古代既然这么流行,为什么没有流行下去,实行土葬?这就要问明太祖朱元璋了。

如果不是朱元璋的打压,现代推广火葬不会那么费劲!

殡葬改革宣传标语

朱元璋是从蒙古人手中夺得天下的,中原人骨子里似乎看不起蒙古人,称之为鞑子,有“三十晚上杀鞑子”一说。朱元璋于应天府(今江苏南京)登基、建立朱姓明王朝的第3年,针对当时民间火葬现象,他学习赵匡胤,颁布禁令,不允许民间再行火葬——

“令天下郡县设义冢,禁止浙西等处火葬、水葬。凡民贫无地以葬者,所在官司择近城宽闲地立为义冢。敢有徇习元人焚弃尸骸者,坐以重罪。”

但上有政策,下有对策,火葬仍在民间悄悄流行,偷偷火葬。

土葬现场

明廷为此多次下令禁止,并写进《大明律》,通过法律手段规范民间丧俗,如有违反,严惩不贷。

《大明律·礼律》“丧葬”条规定:“其从尊长遗言,将尸烧化及弃置水中者,杖一百;卑幼并减二等。”

从此规定来看,即使是长辈要求死后火葬,做子女的如果遵从遗嘱,也是犯法的。但有一种情况例外,就是客死他乡,路途遥远,尸体无法运回老家土葬,可以火葬,官府不会追责。

代明而起的清朝,初期也流行火葬。

清朝是满人王朝,满人发源于东北,与蒙古人有差不多相同的葬俗,人死后也是火葬。入关后第一任皇帝顺治皇帝死后,便是火葬,他在遵化东陵园区内的孝陵,地宫中放的是骨灰罐。

但是后来满清贵族一改传统,也实行起了火葬,所有皇帝死后都不再火化,而是全尸入棺,仿效中原人实行隆重的土葬。

满清人为什么要废火葬祖制,实行土葬?原因当然不单一,但觉得火葬野蛮,不如土葬文明和体面,应该是重要原因。

清朝继承了朱明王朝的丧葬制度,禁止火葬,提倡土葬。

如此这般,经过明清两个朝代的“禁火”努力,除边疆地区和少数民族以外,民间基本上全奉行土葬。

在这种时代背景下,土葬也成了社会良俗。

即便穷的买不起薄皮棺材之家,用席子裹尸也要挖土全尸土葬。因为,火葬烧尸不只违反礼制,更是不孝,是破坏良俗,会被亲朋村邻瞧不起的。

明清全力提但是实行土葬,但这并不意味着就没有火葬。相反,传统信奉火葬的地方,一直有火葬风俗,一直到今天。

如朱元璋在禁火葬诏令中提到的浙江一些地方,一直搞火葬,在嘉兴一带,在山区,天高皇帝远,官府管不了的。

不只穷人如此,富人也是。南宋人周煇《清波杂志》便称:“浙右水乡风俗,人死,虽富有力者,不办蕞尔之土以安厝,亦致焚如缯。”

古代怎么火葬?一般分“明葬”和“暗葬”两种。

以嘉兴为代表的江南地区不说,明葬是把暂厝棺内的尸体,开棺取出焚烧;暗葬则不开棺,将尸体与棺材一起焚烧。为了烧得彻底,如果尸骨年久僵硬,要使用斧头肢解后,再投入火中。

这种火葬风俗,是提倡良俗的古代官府所不能接受的。

据清光绪《嘉善县志》记载,嘉善历任官员都提倡土葬。嘉庆时嘉善县知县万相宾曾发“劝捐义园以免火化”启事,但就是控制不住火葬之风。

顺便说一下,因为有火葬风俗,在共和国进行殡葬改革,提倡火葬,禁止土葬时,像嘉兴这样的地区,根本不要动员,城乡普遍实行。现在各乡镇均设立骨灰塔,供放置骨灰盒,以方便家属和后人祭祀。

为什么古人喜欢选择火葬?除了经济上原因,火葬花钱少外,更重要的是迷信“火葬发家”一说。如流行火葬的嘉兴一带,便认为火葬有快速发达之意,烧得越旺越好,越干净越好!

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