唐太宗李世民是我国唐朝时期一位明君，他开创了贞观之治
唐太宗李世民是唐朝的第第二任皇帝,是历史上有名的政治家军事家与明君。在位期间,他选贤任能,兼听纳谏,文治武功均有建树,国家在他的统治下发展得空前繁荣昌盛。
但是,如今却有人说李世民其实是鲜卑族人,这又是怎么回事呢?
据学者考证,唐太宗的祖母独孤氏和母亲窦氏都是鲜卑卑族人。那么,至少说明李世民拥有鲜卑族的血统。至于李世民的父亲李渊,虽然他自称祖居关(今关中和甘肃东部一带),是西凉王李皓的后代,但有人却认为李渊一族属于河南破落的李姓家族,还有人说他是老子的后代,但这些说法都没有确凿的证据。
于是，有人从胡人的风俗着手来揭示李世民的真正身世。胡人的风俗中有父死子娶母为妻的习俗,也有一家的男人合用妻的故事。在唐朝帝王史中,也发生过一些类似的事情。例如武则天本来是唐太宗李世民的“才人”(皇帝妃嫔封号之一),但李世民死后,武则天却被唐高李治封为了“昭仪”(皇帝妃嫔封号之一)。几年后,武则天竟做了李治皇后。期间,一些老臣曾力谏李治,说武氏“曾侍先帝,众所共知”,结果李治根本不以为意。此外,杨贵妃也是一例。杨贵妃本是唐玄宗的儿结果却被唐玄宗纳为妃子。于是,有人以这两个事例为据,推断说,李氏原为胡人,不受中原礼教的约束,因此才会做出这些被中原人士所不齿的事情来。但是,也有专家认为,这仅与个人的道德和意志有关,无法证明李氏的血统。
还有人在史料中发现了一个有趣的问题:在中国所有的帝陵中,只有唐太宗李世民的昭陵里有战马石刻。据史书记载,昭陵墓有内外两城。外城遗址已难以考证,门内当年建有献殿,存放李世民生前所用器物。北门则放有十四个“蕃西”的石雕像和驰名中外的“昭陵六骏”浮雕。用马陪葬是突厥人特有的葬俗,因为无论是生活还是战争,马都是突厥人离不开的伙伴。那么,是不是可以从这些葬俗推断出,李世民就是胡人呢?
有关专家认为,以上的结论只是从史料中推断而来的,真相还得等到昭陵墓真正打开后,用科学的手段加以验证。
