事实上,现在大家公认的武则天老公唐高宗李治,只能算武则天的二手老公。为什么不把武则天与李世民的“爱情岁月”,也详细地陈列出来,让后人了解了解那段史实?是不是不想承认武则天那段“秽史”,或者说,不想张扬李世民、李治父子间与武则天的“不伦之恋”?
李世民可能根本就没有碰过武则天,言下之意是,李世民与武则天之间没有性爱关系。理由是,武则天在李世民的后宫长达7年,竟然没有生育和怀孕记录。而李世民死后,新皇帝李治将出家为尼的武则天,从“感业寺”中带进后宫“幸”了后,第二年就生下了儿子李弘——这就是李世民“没有碰过”武则天的最直接的注解。
他一生共有35个子女,其中14个龙子、21个龙女,但没有一个是武则天生的。武则天进入后宫正值豆蔻年华,李世民也春秋正盛,双方都有较强的生殖能力,李世民在人生后期也是有生育子女记录的。武则天在李世民身边过了7年,又是贴身“秘书”,竟然没有生下一男半女来。这是为什么?很大程度上说明,在李世民的眼里,“媚娘”武则天当时并不算后宫中的美女,李世民根本就看不上眼她,因此才没有动心,没有“性趣”,只把当作“秘书”来看。这么说来,还是有几分道理的。李世民的后宫确是佳丽如云,从漂亮和美丽程度来看,李世民没有碰过武则天,还是有可能的。从史料上来看,李世民眼里最美丽的女人是自己的弟媳妇——四弟李元吉的妃子杨氏。
杨氏与李世民之间的关系是这样发生的。当时,时为秦王的李世民,通过“玄武门之变”,杀死了一对亲兄弟,即大哥、皇太子李建成和四弟、齐王李元吉,夺得皇帝大位,相当血腥。宫变后,李世民便霸占了太子妃、嫂子玳姬。李元吉的妻子杨氏,最后也被李世民弄到了手。杨氏本是舞妓出身,姿色艳丽,长得明眸皓齿、可谓国色天香,十分勾人。李元吉死后,杨氏去长孙氏处叙情,李世民很快就让风情万种弟媳妇弄得心乱情迷了,遂不顾别人说闲话,吐唾沫,将杨氏纳入自己的后宫,立为“婕妤”,宠爱无比。另一个侧证也能证明,李世民眼里最美的女人、最喜欢的女人是杨氏,而不是武则天,或是其他人。在长孙皇后去世后,李世民竟然要立杨氏为新皇后。如果不是敢说话的魏徵进谏,这事就成了。当时魏徵劝说李世民,“陛下你是要与唐尧、虞舜肩比功德的明君啊,现在怎么能去立弟媳做皇后呢,这将来岂不要被笑话?”李世民这才打消了立杨氏为后的想法,致死也没有再立新皇后。那么,不是最美丽的女人,武则天是不是李世民后宫里最有才情的女人,也不是。当时,比武则天有才,人也长得漂亮的“才人”叫徐惠,李世民特别喜欢她。《新唐书·徐贤妃》(卷七六),“太宗贤妃徐惠,湖州长城人。生五月能言,四岁通《论语》、《诗》,八岁自晓属文。”李世民听说后便召徐惠入宫,立为“才人”。不久,徐惠跃升为正二品级别的“充容”,而武则天,到李世民死时仅还是“才人”。而徐惠对李世民似乎也是动了真情的。李世民死后,徐惠“哀慕成疾,不肯进药。曰:帝遇我厚.得先狗马侍园寝,吾志也。”不久,这个才华出众、容貌美艳的女子在哀伤中死去,年仅二十四岁。死后被赠为“贤妃”,陪葬李世民于昭陵。可见,不论是美貌,还是才情,在李世民后宫的女人中,武则天都是逊色的,并数不到她。
关于武才人究竟是如何投入了太子的怀抱,史上也有另外的说法。《新唐书·则天本纪》说,在武则天为尼后,“高宗幸感业寺,见而悦之,复召入宫”。这个说法,要礼貌一些。把“悦之”的时间大大延后了。老子死了,儿子看上小妈,娶回了家,也不算太违背伦常。而且同一书里还有一个更冠冕堂皇的说法,说是“武才人贞观末以先帝宫人召为昭仪”,这是说,高宗(也就是李治)后来把老爸太宗的宫女封为自己的高级妃嫔了。武则天在贞观时代的身份,在这里被大大降了等。
这两个另类说法,都是为了掩饰一件事,那就是武则天实际是李治的庶母,差着辈呢!且“悦之”是在先帝未瞑目之时,那就更不好说出口。唐初皇族于男女伦理之大防,沿袭了北朝,并不那么严格。但这样的事情也还是属于不可忍。
至于高宗自己后来讲,在伺候老爸时,他在“嫔嫱之间,未尝迕目”,也就是在那帮美丽的年轻妈妈们当中目不斜视,引起太宗叹赏,就把武氏赐给了他。这个说法,就更是欲盖弥彰了。
那么,武则天是不是为了功利目的主动去勾引了太子呢?“勾引”不排除,功利目的却不一定。因为从先帝妃嫔到嗣君的老婆,这中间真有万水千山要跨过!武则天那时候有什么把握?
其实,究竟是不是她主动的,都很难说。