元朝末年，陕西渭南有一户石姓人家。突然，一道白光出现，将漆黑的夜晚照亮如白昼，孩子诞生了，父母为他取名石宝金。
石宝进生的时候身体很瘦，生下来三天就两头生病，骨头也很瘦。最终延长至6年。
两个父母一起认为孩子不是太老了就是太倒霉了。与其待在家里等死，还不如让他出去，或许还能保住性命。
于是石家就把石宝金送到附近的寺庙出家。师父见她瘦小，五官清秀，灵动可爱，便给她取名碧峰达摩。
说来也怪，碧峰出家之后，这些小毛病不用药都好了，身体也渐渐的强壮了许多，至少很少再生病了。
另外，碧峰学习非常勤奋，学佛也很聪明，师父很喜欢。稍稍长大后，经介绍拜访优秀僧人，并在各地修行大德。不知不觉中，碧峰已经对佛学研究透彻，颇有名气。
可不知为什么，碧峰虽然苦修了一番，却始终无法开悟。有一次，他在看《法华经》的时候，忍不住感叹说：“大藏经的文字，都是以月亮为标志的。
”
碧峰的意思其实很简单，就是他认为自己无法真正开悟，浪费了很多时间，觉得人生太短了。
不久，当时的高僧如海真功法师在川中缙云山讲法。
但碧峰对如海法师的讲法并不完全赞同，心中的疑惑仍未解开，只好疲惫地离开了缙云山。
离开缙云山之后，碧峰并没有直接回陕西，而是来到了峨眉山。他在山上盖了一间茅草屋，在这里简单地学佛。
这期间，碧峰过着非常清贫的生活，每天吃野菜野果，几乎整天都在打坐。
它持续了三年。三年来，碧峰没有下山半步。他每日打坐开心，不卧不睡。
功夫不负有心人，三年后的某一天，碧峰得以开始打坐。打坐的时间长短不一，有时五六天，有时甚至一个月。入定之后，碧峰就如一尊雕像一般端坐在草屋旁的大松树下，很快便进入了入定状态。
有一次，碧峰打坐时，突然下起了大雨，山涧中的水涨了起来，开始打坐后，碧峰也淹死了。这次淹没持续了七天。
洪水退去后，碧峰毫发无伤地从水里出来，坐在那里不动。如果他身上的衣服没有完全湿透，谁也不会相信他已经被洪水淹没了七日。.
过了一会儿，碧峰大师又在松树下打坐，忽然听到远处有人砍树的声音。
这再平常不过的砍树声，对于碧峰来说，犹如暮鼓晨钟，犹如开悟。他瞬间豁然开朗，心中对佛法的疑惑也在那一瞬间彻底明白。.
此刻的碧峰，满头大汗，却丝毫没有疲倦的感觉，淡淡笑道：今日方知佛法真谛。
随后，碧峰离开了峨眉山，离开了自己居住了三年多的茅草屋，再次来到缙云山，拜访如海真功法师，与他切磋佛法的最新感悟。
听完碧峰的讲述，如海真功法师又是欣喜又是赞叹：现在你已经真正掌握了微妙的佛理。希望你们到北方去弘法，到了那里，你们与佛法的缘份会更大，佛法会更好的弘扬。
于是，碧峰离开四川，一路北上，到达了五台山。他集资修建了灵鹫庵。此后，他招收弟子，很快就有八九百名弟子跟随他学佛。
五台山灵鹫庵的名声渐渐响起。传播这个词。
当时，元顺帝在位。听说五台山有高僧，就派使者带着普鲁南彻送来圣旨，宣布碧峰进京，亲自给元顺帝讲佛法，事后授法。同时赏赐他一件金纹袈裟，恭送他回五台山。
几年后，碧峰再次离开五台山，开始四处游历，终于来到了玄净亭山的碧峰。后看中北坡风光，隐居洞中。
没几年，朱元璋灭了元朝，建立了明朝。他也得知了碧峰法师的名号，于是在南京建寺，特邀碧峰前去。
此后，避风法师常住南京寺院，并多次参加祈雨等朝廷发起的佛教活动。
碧峰法师还多次向朱元璋讲解佛学道理。很受洪武帝器重。等待赞美之词。
公元1370年6月4日，65岁的碧峰法师清晨沐浴更衣，将几位亲近弟子叫到身边，嘱咐他们以后要继续精进修行，然后安详圆寂。
三日后，众弟子恭敬焚毁碧峰法身，收割五色舍利。人人都说他功德圆满，终于修得真果。
