古代很多帝王将相都渴望能成佛变仙，秦始皇统一六国之后，曾经多次出游，然而来到海边隔海相望，看见蓬莱诸岛仙气缭绕，苦于没有升天之路，只能望洋兴叹。始皇求仙不成却差点被大铁锤砸死，从此便安安分分地躲在皇宫。然而这样的念头从来都没有在他们的心中断过，不能登岛，就吃丹药，发达了那些方士，可怜了这些皇族，最后都不知道怎么死的，历史上也留下很多千古之谜。
红楼梦中的贾敬也是一个一心念佛的虔诚之人，他甚至将世袭的将军职位让给儿子贾珍，放弃贾府吃喝不愁的奢侈日子不过，自己每天与和尚道士在一起吃斋念佛，唯一的愿望就是哪天有一位大仙腾云驾雾地来接他上天庭，不过神仙没等来，自己却一命呜呼了。
另一位自称槛外人的妙玉虽是在贾府带发修行，也是一心想摆脱尘世的束缚，然而因为对宝玉的那一点点非分之想，让她之后被贼人掳走，在海边遇难。倒是宝玉，本来稀里糊涂，最后竟然随着一僧一道出家了。
休要絮叨，言归正传，话说王维也是杜甫同时代的大诗人，然而他的仕途却比杜甫要顺畅得多。王维能诗会画，还精通音律，从小就展示了奇才，十五岁时就去京城应试，二十一岁就中了进士，因为多才多艺，深得皇城根里王公大臣的厚爱和赞赏。
谈到王维，如果你没读过“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，也没听过“倚杖柴门外，临风听暮蝉”，那你一定知道“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”
少年的王维风华正茂，才气过人，十七岁时出游写下了登高的诗：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。十九岁时写下桃花行：平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间，及至成仙遂不还。这时的王维已经对仙道之术有所兴趣，诗文中常常流露一二。
进入仕途后，王维并没有一心向上爬，而是重金买下了一座别墅，过着半官半隐的悠闲生活。他是位有情调的诗人，写诗、绘画、弹琴、喝酒、出游，在外时远看山有色，近听水无声，有贵客时相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。
正当王维的小日子过得有滋有味时，安史之乱爆发了，李白没事，杜甫也幸免于难，但是王维因为精通音律，被安禄山盯上了。他想拒绝合作，然而面对上千的人质，王维即使内心无比愤怒，他也不得不低头。为此他付出了巨大的代价，自己的亲弟弟为了救他，宁愿用自己的官职来为他赎罪，王维自己也被贬官。
相伴多年的发妻也撒手人寰，从此王维更加不再留恋仕途，干脆过起隐居山林的生活。经过这样的风波，他并没有绝望，而是淡然地写道：行到水穷处，坐看云起时。这时的王维已年近不惑，经过一次生死考验的他开始对参佛产生浓厚的兴趣。此后三十多年王维都是孤居一室，屏绝尘累。
我喜欢王维的绝句，与朋友告别，你会想起他的诗：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人；独处时你会吟诵：月出惊山鸟，时鸣春涧中；想家的时候，你可以念叨：君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？
苏轼说王维的诗：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。钱钟书称他为"盛唐画坛第一把交椅"，所以世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说。
王维虽然被称为诗佛，自己也非常虔诚地吃斋念佛，但是他更爱生活：荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。一个人能有这样的生活经验，必然是深切地用心去感受，必然对大自然有无限的热爱。
再看：大漠孤烟直，长河落日圆。情景劲拔而苍茫，情绪温暖而感伤。还有：愿得燕弓射大将，耻令越甲鸣吾君。莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋。这是他五十多岁时写下的诗，这样的家国情怀，又岂能静下心来参悟仙佛之道？
感谢上苍送给我们一位伟大的诗人，带给我们那么多诸如“日落江湖白，潮来天地青”、还有“一悟寂为乐，此生闲有余”等等富有禅意的诗，虽然不能天随人愿，却让他的诗画流传千古。
