武陵观察网 历史 我们该如何看待岳飞的愚忠?他效忠于昏聩的宋高宗值得吗?

我们该如何看待岳飞的愚忠?他效忠于昏聩的宋高宗值得吗?

抗金名将岳飞的人生悲剧经常让人为之唏嘘不已。我也遇到有人问我,岳飞效忠于昏聩的宋高宗太不值得了,简直就是愚忠。那么我们今天该如何看待岳飞的愚忠呢?

抗金名将岳飞读书像

首先我们要清楚一条,不同时代里,人们的思想观念是不同的,我们不能用今天的思想观念来要求古人。同样,我们今天的人们也没有必要抱着古人的思想观念不放。

对于今天的我们,一个基本的常识就是,爱国并不等于忠君,我们对于祖国的热爱,并不等同于对某个个人的爱。但是,对于古人而言,并不是如此。古人往往国和君分不清楚,爱国就等于忠君,忠君就是爱国。

宋高宗赵构画像

对于岳飞来说,说他是一个爱国将领,这一点大家都没有异议。不过我们要知道,他爱的国,大宋朝,是属于赵家的。如果岳飞爱国而不爱赵家人,在他的时代里,那就不是爱国,而是叛逆。而岳飞显然从来没有想过要叛逆。虽说最终岳飞被害的深层次原因,是皇帝害怕岳飞叛逆。但岳飞真的从来没有想过要叛逆。

岳飞书法作品

我们不能苛责岳飞,要求他能分清楚忠君和爱国是不同的。那个时代里没有这种观念。而且,在岳飞的时代里,不仅要忠君,而且还必须是无条件地忠君。哪怕君主虐你千万遍,你必须待他如初恋!在先秦的时候,孔子曾经说过:君使臣以礼,臣事君以忠。君臣关系是相互的,君对臣好了,臣就效忠于他。否则,君对臣不好了,臣就直接开路!天下之大,就不信离了你找不到一碗饭吃。但是,到了秦始皇统一之后,臣必须无条件效忠于君主了。

岳飞书法作品

在岳飞的时代里,岳飞除了效忠于赵构,没有任何其他的选择。建炎三年,苗傅、刘正彦等将领发动了一场兵变,他们迫使赵构退位,立赵构的儿子为帝。结果,很快兵变就失败了。之所以失败,就是因为苗刘兵变属于叛乱。如果岳飞也采取类似的行动,迎接他的也只有一个结局。从我们今天的角度来看,效忠于赵构,真不划算。但是,对于岳飞来说,却是没有选择余地的事情。

不过,我们今天看岳飞当初的很多举动,不得不说岳飞在军事上有着卓越的才能,但在政治上,岳飞还很不成熟。相对来说,韩世忠等人的军事才能并不在岳飞之下,但是韩世忠为什么能够长寿呢?显然,韩世忠在处事策略上比岳飞要强。岳飞毕竟是过于耿直了些。假如岳飞能够圆滑一些,能够世故一些,朝廷可保就保,实在不行了,就明哲保身,犯不着为皇帝家卖命。历朝历代,假如人们都始终做到忠君,恐怕也不会有那么多朝代了。但是,这不是岳飞的性格。岳飞的忠不是挂在嘴边上的,他是发自肺腑的。岳飞的理想就是:文官不爱钱,武将不惜死。也正因为岳飞的耿直,他得罪了上上下下很多人,包括皇帝本人。岳飞曾经有过好几次让皇帝下不来台的经历。结果最终岳飞被赵构、秦桧等人合谋害死。

岳飞塑像

我们今天来看,岳飞到底值不值呢?这个话也不能简单地从今天人们的观点来判断。要是从今天人们的角度来说,岳飞手握重兵,干脆废了赵构,自己当皇帝,率兵北伐,将金人彻底赶走,直捣黄龙。但这不是岳飞的选择,岳飞的人生选择就是忠。岳飞最后虽然被杀,但是求仁得仁,又何怨焉?就岳飞自己来说,他认为自己实现了自己的人生价值,以自己的生命来践行了“忠君”的伦理道德,这就已经足够。对岳飞来说,忠君是他的信仰,他用自己的生命维护了自己的信仰。这已经不是一个值不值的问题了。

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