武陵观察网 问答 黎族工艺画(黎族图腾头巾)

黎族工艺画(黎族图腾头巾)

黎族是中国岭南民族之一。这个民族有什么样的婚礼礼仪习俗?让我们和边肖一起来看看吧!

黎族的婚礼礼仪与习俗

从事

如果一个小伙子和一个姑娘有同样的感情,小伙子一定要告诉家长,然后问两个媒人。他们善于言辞,善于利用每一个机会。穿着漂亮的花桶裙,戴着崭新的精致帽子。两个新头发头上顶着四个好槟榔去女方家“检查”(检查就是试探女方父母对这门亲事的态度)。如果女方家的长辈把头发放在吃槟榔上,就约定好了,然后双方可以约定吃槟榔的时间和议价。大部分时间安排在农历六月或八月的双日,象征着成双成对。

放槟榔

媒人代发槟榔,大的给吃,小的要自己讨吃。有时候,小辈认为吃槟榔已经包了媒人。逢年过节,女方家只需要两个女人招待客人(忌寡妇)。桌上只有四个人,吃饭时避免掉筷子和碰盘子。菜品多为双尾鱼(即开尾鱼),一般不吃肉。媒人送的600颗槟榔中,有40颗刻有各种图案,是专门送给父母和至亲的。

结婚纪念日

男方筹到足够的资金后,为了农历十二月方便,派了两个媒人带着一对鸭子、两小坛米酒、八颗槟榔到女方家。(问日期包括选择日期和讨论商品价格)。一般情况下,400到600元人民币,两套桶裙,一个戒指,一头100多斤的猪,八坛米酒都要交给女方家。男方家答应后,女方家同意选吉日,多定龙、牛、马、羊的日子。

婚姻、爱情鸟和梦想。

婚礼前一天,男方家派人给女方挑好上述议价物品,第二天晚上算结婚日。

送个女的,晚上娶她。下午男方家会派家里的两个年轻女子带着槟榔、香烟、糖果到女方家(必须在太阳落山前到)。晚上,嫂子或者(堂姐,嫂子)帮着嫁出去的女人打扮。之后,新娘的姐妹或堂兄妹被哭泣的已婚妇女包围。哭象征着父母对自己的养育之恩。永别了,姐妹各奔东西。悲喜交加。此时,姐夫(或者表哥、表姐夫)把出嫁的女儿从周围的姐妹中拉了出来,双方互相厮打,哭声震天。姐夫要努力了。如果姐夫不止一个,那就好办了。

女子出客房,哭着捧着槟榔盘,请亲友吃槟榔。于是有两四个弟弟(表亲)跟着他。被一帮人打了一顿,送到男人的村子里。

有一次在村里,新郎的伴郎给弟弟和嫁女儿三鞠躬。已婚妇女一踏进门槛,鞭炮齐鸣,然后迎接新娘(必须穿婚礼专用的长管)。一般在鸡叫之前,和新娘见面之后,她会彻夜去洞房。这一夜,夫妻不能共度新婚之夜,难以忍受。天一亮,亲戚朋友就会蜂拥而至。上午10点左右,夫妻二人还要回父母家问候父母,这叫“循环”。

婚礼结束了。

从事

如果一个小伙子和一个姑娘有同样的感情,小伙子一定要告诉家长,然后问两个媒人。他们善于言辞,善于利用每一个机会。穿着漂亮的花桶裙,戴着崭新的精致帽子。用两个新发髻上的四个好槟榔去女方家“检查”(检查就是试探女方父母对这门亲事的态度)。如果女方长辈把头发放在吃槟榔上,表示同意,然后双方可以约定吃槟榔的时间和议价。大部分时间安排在农历六月或八月的双日,象征着成双成对。

放槟榔

媒人代发槟榔,大的给吃,小的要自己讨吃。有时候,小辈认为吃槟榔已经包了媒人。在宴会上,

男方筹到足够的资金后,为了农历十二月方便,派了两个媒人带着一对鸭子、两小坛米酒、八颗槟榔到女方家。(问日期包括选择日期和讨论商品价格)。一般情况下,400到600元人民币,两套桶裙,一个戒指,一头100多斤的猪,八坛米酒都要交给女方家。男方家答应后,女方家同意选吉日,多定龙、牛、马、羊的日子。

婚姻、爱情鸟和梦想。

婚礼前一天,男方家派人给女方挑好上述议价物品,第二天晚上算结婚日。

送个女的,晚上娶她。下午男方家会派家里的两个年轻女子带着槟榔、香烟、糖果到女方家(必须在太阳落山前到)。晚上,嫂子或者(堂姐,嫂子)帮着嫁出去的女人打扮。之后,新娘的姐妹或堂兄妹被哭泣的已婚妇女包围。哭象征着父母对自己的养育之恩。永别了,姐妹各奔东西。悲喜交加。此时,姐夫(或者表哥、表姐夫)把出嫁的女儿从周围的姐妹中拉了出来,双方互相厮打,哭声震天。姐夫要努力了。如果姐夫不止一个,那就好办了。

女子出客房,哭着捧着槟榔盘,请亲友吃槟榔。于是有两四个弟弟(表亲)跟着他。被一帮人打了一顿,送到男人的村子里。

有一次在村里,新郎的伴郎给弟弟和嫁女儿三鞠躬。已婚妇女一踏进门槛,鞭炮齐鸣,然后迎接新娘(必须穿婚礼专用的长管)。一般在鸡叫之前,和新娘见面之后,她会彻夜去洞房。这一夜,夫妻不能共度新婚之夜,难以忍受。天一亮,亲戚朋友就会蜂拥而至。上午10点左右,夫妻二人还要回父母家问候父母,这叫“循环”。

黎族礼俗

黎族是一个崇尚礼仪的民族,礼仪在黎族社会中占有重要地位。礼的内容丰富,涉及生产生活的许多方面。

宴会礼仪海南黎族有一套招待客人的饮食礼仪。用餐时,男客人饭前喝,女客人饭后喝。主人和客人分开坐。要酒时,主人双手举起酒碗要酒,然后一口把酒喝完。然后,把米酒一一给了客人。客人喝完酒后,主人给每人一口肉菜以示尊重。通常主人只和客人喝酒,不和客人吃饭,怕客人不好意思吃。

和解的礼节在海南省黎族地区,有一种和解的礼节,黎语称之为“瑞查”,意为“给个好脸色”。如果双方都想讲和和好,就各自派一个寡妇去充当调停人。同时,双方各派一名代表。寡妇先将一些铜钱放入一盆清水中,双方代表从水中取出铜钱,互相擦拭眼睛。然后,拿着对方的钱,扔到脑后。最后,互相敬酒以示和解。

种植礼仪海南黎族一般在农历二月春分前后种植早稻,七月立秋前后种植晚稻。每一季插秧前,我们都要按木头人摘下带绿叶的嫩枝,挂在家门口。然后木头的妻子穿上新衣服和新裙子。一大早,田角种了100苗,旁边种了叶子和大血藤叶,说明稻魂有主了。之后,村里的普通妇女就可以下地插秧了。插秧第一天,木头和妻子白天不能躺在床上,路上遇到别人也不能说话。人们认为白天躺在床上会减慢插秧的速度。和外人说话会走漏风声,带走好运,不利于水稻的生长。

海南黎族的丧葬礼仪

黎族人的习俗是生前不做棺材,认为不吉利。人死后,他们的兄弟上山砍柴做棺材。按照李的习惯,棺木分为四等。一级棺木由上好的木材制成,如荔枝、黑墨、山蚕丝等。用户的葬礼仪式是杀牛,其他三种是杀猪。第二个是树皮做的,第三个是竹子做的竹棺,第四个是娄斗Xi棺。

祭祀仪式——祭祖仪式海南黎族人每年农历七月十四举行民间祭祖活动。这一天,家家杀鸡买肉,用彩纸剪成纸衣祭祀祖先。晚上,孩子们在每家的门前放上一些香烛,祭祀那些没有人供奉的祖先。

祭祀米公和米婆的仪式里坡人每年在稻子成熟时举行祭祀米公和米婆的仪式。由“威亚”(带头耕田的人)在每块田里扎上四粒米,象征稻主和稻奶奶,并在桌上放上一个小饭团,乞求稻主和稻奶奶吃饱饭,代他们照管稻谷,以保佑全体村民的丰收和平安。宫道婆平时由威亚保管,放在谷仓下层。第二年收获后,可以做成酒,分给大家。

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