逆向奖赏和奉承，怕自己做不到，会成为名人下的名人。
——《宋史·欧阳修传》
称欧阳修为“千古伯乐”，可以追溯到脱脱编的《宋史》。苏轼这样的惊人才智，曾巩这样的文学成就，都是欧阳修的得意门生。
那么，欧阳修推荐了多少人才呢？
苏轼
苏轼的文学基础来自于父亲苏洵的家庭教育。苏洵在科举屡试不中后，将自己成为天下风云人物的希望寄托在了儿子苏轼和苏辙身上。同时，我读了孟和韩，一见钟情。”
苏轼自幼受政治理论文章教育。其父苏洵认为世文“好奇而深奥”、“自负而虚伪”，主张“文性”、“力所不及”。北宋酝酿的诗文改革运动黯然失色。因此，苏轼青年时期的教育紧跟文变步伐，这使他日后在科举考场上受到了欧阳修的重视。
关于欧阳修和苏轼，多年来一直盛传苏轼考中状元，但由于欧阳修误以为是他的得意门生曾恭所著，这篇文章的实际作者苏轼落马了排在第二位，以免偏袒。但是，如果我们深究曾巩和苏轼的文章，就会发现这种说法有很多错误。相反，实际情况更能让我们感受到欧阳修对苏轼的恩情。
宋仁宗嘉佑年间，殿试几乎没有不及格的，只是用来决定最后的名次。因此，乡试是宋代科举考试中最重要的环节。据《宋史》宋代乡试，“试每进士诗，诗论，五策，十帖《论语》，十文试《春秋》或《礼记》墨义”。宋仁宗宝元年间，经李庶建议修改如下：“一策，二论，二赋与诗，二经、摩一、蚩尤斯、四试，一般比较笨拙，不因盈亏而止。
这意味着进士科举不再考一科，而是根据谋、论、赋、帖四科的总分综合排名。苏轼获得第二名《刑赏忠厚之至论》，这只是题目之一。
其实，苏轼《刑赏忠厚之至论》和曾巩持续的文风是有很大区别的。但苏轼的文章，一改五代宋初以来的轻浮厚重之风。
此外，当年的科举考试也因苏轼用典而出现重大问题。
《诗·小雅·巧言》引用苏轼的文章写道：“君子如乐而乱已在；君子如怒而乱而不安。“
但读原文，却是：“君子如怒而乱之，君子如乐而乱已矣。”这就是说，苏轼把原文搞砸了。
更何况，文章中提到的尧帝三度阻挠皋陶刑期的暗示，完全是苏轼杜撰的：“尧在位时，皋陶是书生，会杀人，皋陶说‘杀’他们"三声，姚说“你们三个。”
苏轼在六百多字的短文中，用典时常出错，但他的文笔、观点和方法都是一流的。这让当时的主考官欧阳修感到困惑，而他的“拔地能力”也让他得以突破。选择——把第二名让给才华横溢的苏轼。
公布榜单后，欧阳修专程向苏轼请教，文中提到的“要月游三号”线索从何而来。于是，苏轼给了欧阳修一个很潇洒的回答：“不言而喻，必有渊源”。这种级别的考试，苏时也敢出点子。幸运的是，她遇到了性情善良、才华横溢的欧阳修，她并没有和他计较。苏轼也从此事业顺利起步。
从最后的转官来看，苏轼的整体成绩并不突出，甚至在殿试中处于中下水平：北宋殿试成绩从甲到甲，从第二到第五到B或C。结果对应不同的官方职位。苏轼最后的殿试成绩是进士乙，考完后授官县主簿，为最低一等。
四个科目中，《春秋》，苏轼考了第一名，后来《刑赏忠厚之至论》考了第二名，但总分异常，说明其他两个科目的成绩有差距。乡试没有伯乐欧阳修，苏轼的文章在高中时名列第二。苏轼科举落榜，可能到现在才知道。
曾巩的漫漫科举之路
在与苏轼同届的考生中，时年39岁的曾巩一路坎坷。
论出身和家世，曾巩丝毫不逊色于苏轼。曾巩氏世代读书人。祖父曾之尧曾任尚书户部郎中。其父曾义展，亦为太昌郎中。曾巩继承了家族的优良基因。他天资聪颖，记忆力极佳。幼时读诗书，能背诵。他和哥哥曾野一起努力读书。.
然而，他生错了时间。曾巩年轻时在科举考试中，文风豪放，论述奇特，常博得考官的好感。很显然，这个曾工并不好。
公元1037年至1056年的近20年间，曾巩两次科举落榜，突如其来的家庭变故让曾巩背上了沉重的包袱。但幸运的是，曾恭伯乐在此期间遇到了改变他一生的欧阳修，并成为了欧阳修的弟子。
曾巩和欧阳修认识很早，在曾巩进京应试之后，欧阳修就是当时的亭台楼阁。曾巩一直很欣赏喜爱古文的欧阳修。趁着进京赶考的机会，曾巩给欧阳修写了第一封信。信中，曾恭希望欧阳修明白自己的志向，希望欧阳修能够接受自己这个新手。
欧阳修并没有轻视曾巩，不是第一人。收到曾巩的信后，欧阳修被信中的内容和随后的《时务策》感动了。欧阳修发现，曾巩不表态，无非是因为他擅长政治理论，比通俗的科举论文更容易。
欧阳修发现曾巩是个不可多得的人才，连忙回应曾巩，说“大者稳固，小者可中”，并写了《送曾巩秀才序》，因为曾巩失败了。屡次的试炼让他倍感屈辱，从此被收在曾恭家族之下，悉心培养。
曾巩虽然是个老败类，但欧阳修对他的评价也很高：“数十万人从我门下，唯乐生”。
虽然屡次败给孙山，但曾巩在欧阳修的大力支持下，并没有因此放弃仕途，终于在嘉佑二年（1057年）39岁时中进士。广告）。出仕后，曾巩在欧阳修的推荐下任职于亭阁书院。曾巩深受欧阳修文学观的影响。它深深地影响了北宋中后期的科举考试。欧阳修一生都在以自己的方式培养曾恭。曾巩除了是北宋诗词更新运动的积极参与者和宋代新古文运动的中坚力量外，在处理政务方面具有务实细致的作风，乐于钻研基层的调研和了解工作，无论是在蕲州、岳州、洪州中部，还是在当地，都留下了良好的口碑。这是曾巩支持实用主义者欧阳修的最好回报。
第一星科举榜
嘉佑二年（公元前1057年）对于许多进入东京参加汴梁考试的学生来说并不是一个好年头。
如果你恰好参加今年的科举考试，就免不了一件事，就是提倡古文运动，遇到一向反对诗文选秀标准的主考官欧阳修。北宋初年。
在《六一诗话》中，欧阳修表达了他对历届科举的看法：“自科举以赋选人，进士不再讲究诗词，故无提名人。”时任主考官的欧阳修，当然对考试内容进行了大刀阔斧的改革。
这一改革在当时引起轩然大波，后人却称之为“千年科举状元”。著名的苏轼和曾巩都受益于这次改革。
欧阳修是嘉佑第二年的主考官，苏轼和曾巩只是今年科考的剪影。今年科举各科共录取899人，其中进士388人。在这一大批人中，有10多个人对后世产生了后来的影响。除了上面提到的苏轼和曾巩之外，这份进士名单还包括苏辙、张载、程浩、程颐、曾布、吕惠卿、张惇、王绍……
名单上的这些人取得了什么成就？
王安石变法的主心骨：张惇、卢惠卿、曾布，对当时的社会发展和后世都有着重大的比较意义。
关学：张载创立，《易》为宗，《中庸》为体，《礼》为功，孔孟为法。他提出了一种以“气”为基础的宇宙论和本体论哲学。
罗学：由程浩、程颐兄弟提出，以儒家思想为核心，融佛道思想于一身，旨在对“天理”和“人欲”进行哲学思辨，主导沟通的哲学思想它们之间。宋宋。
蜀派：“三肃”父子创立的儒家学派，在儒家经典中颇为成功。
再加上本届科举大臣9人，文臣出身的王绍甚至在宋夏大战西河大胜。嘉佑二年欧阳修主持的科举，无论从含金量还是影响力，都堪称千年科举史上的巅峰时代。
历史上，“四海学子旧官”名人屡见不鲜，但论品质，欧阳修是最值得推荐的。
欧阳修是一个实用主义者，这从他文章的风格上也可以看出来。欧阳修思想文德并重，注重写实实用，始终推动诗文创新。欧阳修极力反对五朝宋初浮夸虚浮的文风。他认为从五朝至今的文学作品夸张夸张，说辞得意得不得了。
欧阳修的思想在他所主持的科举考试中得到了充分的体现——简明扼要、意味深长、实事求是的学业。因此，务实的欧阳修也为宋廷挑选了大量人才。欧阳修之后，他的思想在宋宋科举时期依然传承，影响深远。
欧阳修独具慧眼，既能识才、爱才，又能不分亲疏举才。对他来说，“永恒的伯乐”的美誉应该是实至名归的。
（摘自《看不够的中国史》国学人文史/四川人民出版社编/出版）
