自公元420年刘裕建立刘宋，到公元589年隋朝灭掉陈国，为中国古代封建社会中最混乱的一段时期——南北朝。
虽然这段时期之中，出现了民族大融合的趋势，加快了少数民族封建化的步伐，但由于王朝更替的快速性，也让彼时的帝王世家之中，显露许许多多让人难以想象的荒唐事件。
以宋孝武帝刘骏为例，就因自己的恋母情节，在杀兄夺位之后，和生母乱伦。这样的事情别说在中原境内骇人听闻，即便是在时人十分看不上的北方游牧民族之中，也从来没有文献明确记载过。
那么身为一国之君的宋孝武帝，为何能够如此荒唐？彼时的中原文化认知，难道对这样的事情，没有任何社会谴责？
荒唐的宋孝武帝
公元430年，刘骏以宋文帝第三个儿子的身份出生。
《南史》中曾记载：“少机颖，神明爽发，读书七行俱下，才藻甚美，雄决爱武，长于骑射”
挑重点来说就是这个人能文能武，有治国兴邦的才华。尤其是他十五岁的时候，原雍州刺史刘道产病死，雍州内部蛮族发生动乱，刘骏便被宋文帝指派为伐蛮总指挥。
在他的英明领导下，宋军很快形成对蛮族叛军的碾压之势，随后又接收了带着北方义兵归顺的薛安都。至此，一支实力强大的荆雍兵出现，刘骏的个人势力和威望一时无两。
原本按照正常的发展轨迹，刘骏做一个藩王绰绰有余，可太子刘劭叛乱，弑杀宋文帝，这让他有机会起兵，讨伐自己的兄长。
仅仅不到两个月的时间，刘骏成功攻克国都建康，并且将太子刘劭以及二兄刘濬擒杀，大赦天下。更难能可贵的是，国家发生如此动乱，刘骏仍然将局势稳定了下来。
对内，他积极消除太子刘劭对地方的影响，保证自身统治的合理性。对外，他多次击退北魏等国家的进攻，让宋朝有了修生养息的时间。
就治国治民方面来说，刘骏算是做得比较不错的。可他和生母乱伦这一事件，却让他遗臭万年。
《魏书》中就曾记载：骏淫乱无度，蒸其母路氏，污秽之声，遍布欧越。
当时年仅二十三岁的刘骏，将已经四十二岁的母亲路氏接回国都以后，发现路太后雍容华贵、气度不凡，这让他痴迷不已。
面对风韵犹存的路太后，喝醉酒的刘骏，再也无法克制内心的情感。不仅如此，在明知道犯下错误的情况下，刘骏并没有任何悔改之意。
反而一次又一次地跑到路太后寝宫之中，对外宣称自己是在和母亲商议“国家大事”。尽管不少大臣都劝说刘骏注意影响，可他却从来没有放在心上。
有果必有因
那么究竟是什么原因，导致刘骏能够冒天下之大不韪，明知不对，却依旧选择在错误的道路上越走越远呢？
这主要有以下三方面的原因，其一是擒杀刘劭之后，刘骏走到了人生巅峰。其二是当时儒家思想，或者说中原文化思想，对很多事情的约束力十分有限。
其三则是刘骏与路太后相依为命，情感畸形。
而擒杀太子刘劭这件事情，刘骏完全站在大义的一方，谁也没有办法说什么。原本宋文帝的皇位就应该传给太子，可谁也不知道刘劭咋想的，提前将自己父亲给杀了。
刘劭手上又没什么兵力，这不完全是给三弟刘骏做嫁衣。史书记载，当时太子刘劭，还试图策反刘骏身边的大将，结果别人根本不搭理他。
其次，则是南北朝期间，整个中原大地已经乱成一锅粥。别看刘裕建立了宋国，但无论国内还是国外，都饱受战争的摧残，中原人民对文化思想的认知，以及受到的影响和约束，来到有史以来的最低点。
在这样的情况下，人们内心中或许会对某些不正确的事情有一点点膈应，但这种膈应，并不能阻挡他们改变某些不正确的行为。
最后，便是刘骏和路太后相依为命的经历，如前文所言，刘骏年仅十五岁的时候，就被安排到雍州去平乱。这在外人看起来是值得骄傲和高兴的一件事情，可其中辛酸，却只有其母亲路太后和他自己知道。
两人相依为命多年，最终幸运地回到国都，这种经历别人根本无法体会。因此，发生了“不好”的事情以后，路太后和刘骏却并没有放在心上。
